同为丞相，为何萧何的传记称世家，而李斯却为列传？

文|小河对岸

《史记》中的人物传纪分为三类，即《本纪》、《世家》、《列传》。其中《本纪》为记载帝王一类人物的事迹，而《世家》为记载诸侯一类人物的事迹，《列传》为记载重要人臣等一类人物的事迹。

同为丞相，为何萧何的传记称世家，而李斯却为列传？// //

但也许有人会有疑问，为何同为帝国宰相，萧何、曹参、陈平、周勃，乃至张良的传纪，都称为《世家》，比如：《萧相国世家》、《留侯世家》等等。而李斯、张苍等人的传纪，却被列入《列传》，如：《李斯列传》、《张丞相列传》等等？

其一，《史记》为司马迁撰写的纪传体史书，首开纪传体史书之先河。而与群策群力的官修史书不同，《史记》却为司马迁独立完成。独立完全的史书，就难免有个人主观因素。比如，按理说。孔子应该列入《列传》，却被列入与诸侯并列的世家。项羽为楚汉之际的霸主，既被列入《本纪》，韩信、张耳等人为诸侯王，也该列入《世家》。

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其二，秦始皇统一天下之后，废分封而行郡县。李斯虽贵为丞相，却无寸土之封，且秦朝又短命，李斯亦被夷三族。而“世家”原本就有世代尊荣之意，可李斯的家族既没有传袭太久的富贵，其地位与那些南面称王、割据一方的诸侯也不可同日而语。再则，秦朝是以诸侯兼并天下，如果李斯被列入《世家》，似乎，秦国历史上那些功勋不亚於李斯的人物也不好安置。故而，司马迁将李斯归入了《列传》。

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而汉朝建立之后，实行郡国并行制。萧何、曹参、陈平、周勃，乃至张良等人，皆为汉室定国之重臣，参与决策定国。虽未被封王，却也都有世袭爵位与封地，且传袭数世。萧何、曹参、陈平、周勃、张良等人的地位与贡献，完全可以与周初异姓诸侯相并论，这是司马迁对这些人特殊功绩的肯定。而张苍虽也为汉初丞相，且被封侯，但其贡献及影响力也都不及萧何、曹参、陈平、周勃、张良等人。故而，萧何、曹参、陈平、周勃、张良等司马迁归入《世家》之列，而张苍等人被归入了《列传》。

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参考史籍：《史记》等等