为什么古人在造字的时候这么有趣？说文解字：屎，尿
文字不分贵贱 ， 也不分雅俗 ， 是文字都有其背后的故事 ， 今天我们国学堂之说文解字详解屎 ， 尿！虽然口味重 ， 但蛮有意思的！
当我们翻开古典文籍所记录的屎和尿甲骨文时候 ， 你就不得不佩服古人在造字方面的形象生动和用心良苦 。
下面我们截取国学网上屎尿的甲骨文让大家见识一下古代人对屎尿的概念吧！
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屎的甲骨文
是不是特别的形象？
屎 ， 甲骨文字形
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， 像屈起屁股的人的臀部位置 ， 加了几点指事符号
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， 表示从肛门排出的排泄物 。
造字本义：人类排泄的粪便 。
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在篆文里
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（尾 ， 臀部）
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（米 ， 代表粮食） ， 表示经过消化、代谢了的食物从臀部排出 。
“屎”指粪便 。 甲骨文写作 “
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、
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、
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” ， 正象人遗屎的形状 。 此字金文写作“
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” ， 上边是人(尸)下边是“米” 。 小篆写作 “
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” 。
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《说 文》：“粪也 。 从艸 ， 胃省 。 ”此字形有多种解释：或称“此字结构颇有意思：上边的“艸” (读cǎo ) ， 指草本植物 ， 下边的 “
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”是肠胃的 “胃”形 ， 用胃里排出的东西作肥料是古今农业的传统 ， 可见古人造字时有很深的生活基础 。 又因甲骨文、金文的“
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”也是“尸”字 ， 所以隶书以金文结构(上尸下米)写作“
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” 。 此义为文雅起见也借用“矢” ， 毛泽东有 “千村霹雳人遗矢”之诗句 。
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图为 “象形字书画” 造形
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而尿呢？它的甲骨文
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是在人
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的下腹部位加一虚线
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， 表示从人体飞泻下来的“水” 。 因为在下部分 ， 所以是尿而不是汗！
造字本义：人在小便 。
在甲骨文里 ， 排泄物在人体
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前面为“尿”
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， 排泄物在人体
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后面为“屎”
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。 （释意来自象形字典网） 。
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“尿”是“溺”的初文 ， 即小便 。 《说文》：“尿 ， 人小便也 。 ”甲骨文写作“
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、
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” ， 正是侧立的男人撒尿的形状 。 小篆将“
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”(人)变为“
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”(尾 ， 尾亦源自人形 ， 详见“尾”释) ， “水”置尾下 ， 写作“
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” 。 同时另制“溺”字 ， 《说文》释为河名 ， 非初义 ， 但仍用与“尿”同 。 隶书写作“
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” 。 今小便用“尿” ， 沉水用“溺” 。
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图为 “象形字书画” 造形
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最后我们看看为什么古代人喜欢把上厕所称呼“如厕”或“出恭”？
所以下次去厕所 ， 当别人问你去哪里 ， 你可以大声告诉对方 ， 我要出恭了 ， 顿时就会感觉高大上了！
因为如厕我们经常听到 ， 是“上厕所”的意思 。 “如” ， 在古语里有“遵从、依照”的意思；而“入” ， 就是“进入” 。 如厕 ， 就是解手 。
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而出恭又是怎样来的呢？其实这一词本无方便之意 ， 从元代起 ， 科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌 ， 以防士子擅离座位 。 士子入厕须先领此牌 。 因此俗称入厕为出恭 。 并谓大便为出大恭 ， 小便为出小恭 。 据说明代科考时 ， 皇恩浩荡 ， 准许考生如厕 ， 只是届时须领取一块牌子 ， 上写“出恭入敬” ， 凭牌进出厕所和考场 ， 好比衙门里要打出“威武”、“肃静”的招牌 ， 以示庄严 。 所以清晰了吗？
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