骂了这么多年“扶不起的阿斗”，原来我们都欠他一声“抱歉”

三国这个故事里，我们都低估了这个“扶不起的阿斗” ，他才是情商最高的那个人。

仔细分析一下他做的那些“荒唐事” ，就知道这是一个心智极为可怕的存在。

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新《三国》剧照01对活着的诸葛亮，每一声“相父”都是一场麻痹

虽然我一直认为诸葛亮不仅是刘备的托孤重臣，他也更是刘禅的叔伯，是真心想辅佐刘禅。但自古君臣猜忌的例子多得很，刘禅对诸葛亮是个什么态度，时间已经给出了答案。

刘禅从来不提亲政的问题，对诸葛亮以丞相身份独揽大权11年，他表现出极为坦然。也认可了汉初“虚君实相”的传统，不仅不和诸葛亮夺权，反而助他压制李严等想和诸葛亮争权的人，并且自身也做出一种诸葛亮怎么说，他就怎么做的姿态。

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新《三国》剧照

这样做其实无非是由于刘备临终时给诸葛亮的一句话而已：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。 ”

刘备的意思虽然不是让诸葛亮自己做皇帝，但从给其他子嗣封王的举措来看，刘备还是给了诸葛亮废立大权。就是说如果诸葛亮认为刘禅不适合当皇帝，他有权另立一位刘家子嗣作为蜀国新的君主。

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新《三国》剧照

和聪明人共事就是简单，诸葛亮并没有相信刘禅是一个无能的君主，否则他早就换一个皇帝振兴汉室了。

这是一次君臣间的心照不宣。

虽然诸葛亮并没有反叛的迹象，但他有反叛的能力。刘禅不敢赌，因为他赌不起。我们知道赵匡胤“杯酒释兵权”的故事，就是告诉手下的这些将领们，像他如何黄袍加身一样，可能有些事情你们即使不想做，到时候也不能不做。

刘禅不敢对这个“相父”稍有逼迫，北面有一个姓曹的已经称帝了，西边再多一个复姓诸葛的皇帝也不是不可接受的事情。

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但诸葛亮多大岁数了，再熬能熬过刘禅吗？

他活着的时候，刘禅所求，不过安全二字罢了。 02对死去的诸葛亮，刘禅做了两件让人拍案叫绝的事情

一个皇帝不能拥有至高无上的权力，没有人会觉得这样很开心。但是，诸葛亮的声望实在是太高了，即使死去的诸葛亮依然不是刘禅可以撼动的。

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他做的第一件事就是取消掉丞相这一职位，蜀汉从此不立丞相。

毕竟有诸葛亮的先例在，后面谁敢说要和诸葛丞相并列？既然都不如相父的水平，你们这些家伙还想和相父平起平坐？你们看不起朕就算了，决不能让这些人来玷污相父的功绩。连丞相这一官职都没有了，自然也没有了“虚君实相”的旧例可循。

这样一来，皇权自然就只能回到了刘禅的手里，还免去了往后一场君相夺权的麻烦事儿。

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都江堰

同时，刘禅立刻就去了曾经诸葛亮不让他去的都江堰，美其名曰视察，其实就是没出过皇宫半步的小皇帝对全国的一次宣告而已：蜀国，现在是姓刘的说了算！

而第二件事更让人拍案叫绝，即刘禅如何消除了诸葛亮在蜀国中的强大影响。

死去的诸葛亮也是可怕的，毕竟他活着的时候是国泰民安，那他死了以后，国政出现了舛错，这笔账该算在谁的头上？这是显而易见的事情。

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身为一个大权独揽的皇帝，怎么会让这种事情发生呢？在发现了很多百姓在都城里或自己家里祭祀诸葛亮的时候，刘禅想到了一个绝妙的办法。

既然既不能用舆论去把诸葛亮名声搞臭掉，也不能用强力使老百姓不去纪念国家的栋梁，那就动用国家的力量再添把火。

刘禅极力肯定了诸葛亮的功绩，对相父的离世表达了最高的哀悼。并且大兴土木，在诸葛亮病逝的五丈原给他修建了一座庄严的祠堂，就是我们现在的武侯祠。

同时严令，所有臣民要想祭祀我们伟大的诸葛丞相，必须在武侯祠进行，否则就是对蜀国开国功臣的极大侮辱！必须要严厉追究其侮辱相父的罪责。

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武侯祠

本来是件极好的事。但问题就是，这个五丈原也太远了吧！

蜀国都城位于现在的四川成都，而五丈原却在如今的陕西宝鸡。别说古代了，就是现在两地之间跑个单程，火车都要近12个小时，这让蜀国人怎么去？

所以，作为蜀国百姓，你是祭祀还是不祭祀呢？答案可想而知。

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武侯祠

这个事情的好处不仅仅是极大地消除了诸葛亮在国民心中的影响力，还表现出了刘禅这位小皇帝的尊师重道、孝顺贤德。

真是一箭双雕，名利双收。这是那个印象里“傻乎乎”的阿斗能做出的事情？03“乐不思蜀”的故事表明，蜀臣皆愚，刘禅独醒

讲刘禅这个故事之前，我们先回忆一下，南唐后主李煜是怎么死的。

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故国

公元978年的七夕，是李煜的生日。那天为他祝寿的唱词是李煜亲自选的，是那首“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的《虞美人》。没想到，刚刚唱完，宋太宗就得到了原文。看到“故国不堪回首月明中”时，勃然大怒，认为李煜心里还存在着恢复故国的幻想。于是，当晚就命人用千机药鸩杀了他。

那我们就应该明白了，新朝的君主对前朝的帝王有着怎样的猜忌。

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思蜀否

话说，司马昭宴请刘禅，故意用了蜀国的节目，于是就出现了以下这个荒谬的场面：

司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。

刘禅的欢乐与蜀臣形成了鲜明对比，成功地骗过了司马昭。

但这个晋国的皇帝也是个人精，他越想越觉得可疑，于是另找了一天问刘禅：“你思念蜀国吗？”

刘禅说：“此间乐，不思蜀也！”

但有一个叫做郤正的蠢材却告诉刘禅，下次问你就说“思蜀” 。

果然，司马昭过了一会又问：“真的不想蜀国吗？”

刘禅装出一份泫然欲泣的样子，说：“无时无刻不在想蜀国。 ”

司马昭听了以后说：”这怎么像是郤正的话呢？”

刘禅故意表现出惊讶的语气，说：“对！对！就是他告诉我这么讲的。 ”大有一种“你怎么知道”的反问含义。

至此，司马昭才对这个旧汉故主打消了疑虑。

刘禅蠢吗？真正蠢的是那些悲怆难掩的蜀国旧臣。

从始至终，清醒着的人，只有刘禅自己而已。

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乐不思蜀

情商高的表现无非就是正确的时间做正确的事。

诸葛亮活着的时候，不触其锋芒，这是审时；诸葛亮死去以后，不动声色地揽权，这是收利；在汉朝不可复兴的时候，不去做无畏的抗争，这是藏拙以保身，是真正的大智慧。

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其实现在也是如此，学得一身谋略来为自己争利，倒真不如学学刘禅，先把自己的定位分析透彻。

与人争的关键就在于，能不能认清自己应该在什么时间去争，又争到什么程度。说到底，还是把控自己而已。