金缕玉衣的前世今生:古代皇帝为何热衷于穿玉衣下葬?

来源丨喜马拉雅APP《马未都《国宝100》》编辑丨张公子

中国人“重死不重生” , 在之前数千年的封建社会 , 丧葬文化一直长盛不衰 。 而在丧葬文化中 , 玉文化是非常重要的一支 。

1968年 , 在河北满城汉墓——刘胜墓出土的金缕玉衣 , 真实地再现了汉代最高等级的丧葬文化 , 一直影响着中国人到今天 。


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刘胜墓金缕玉衣的发现过程

1968年5月23日 , 北京军区的工程兵,在河北满城县县城西南山丘内 , 执行国防工事时发现了一座古墓 。

后经专家多方考证 , 此墓是西汉年间刘胜的墓葬 。 刘胜是汉景帝刘启的第九个儿子 , 汉武帝刘彻同父异母的兄弟 , 受封中山王 , 在位诸侯王42年 。


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考古队进入墓葬时发现 , 历经了两千多年的夹苎红漆棺椁 , 已经完全糟朽塌陷 。 考古队员清理了棺木上的漆皮和朽灰以后 , 展露出来了越来越多的玉片 。 玉片大致是一个人形 , 根据专业考古经验判断 , 这是一件保存完好的“金缕玉衣” 。

刘胜墓金缕玉衣为何物?

中国古人认为玉可通灵 , 以玉殓葬能够引领死者灵魂升天 , 保证尸体不朽 。 早在西周时期就已经有了葬玉的习俗 , 东周时期玉衣就出现了雏形 , 比如有缀玉的覆面和缀玉的衣服 。


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到了汉代 , 玉衣开始流行 。 玉衣又被称为“玉匣” , 能够穿玉衣的必须是帝王和贵族 。 按照《后汉书·礼仪志下》中的记载 , 玉衣又可分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣和丝缕 。 皇帝的玉衣是金缕的;诸侯王、列侯用的是银缕;帝妃、皇后、长公主用的是铜缕 。


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在中山王刘胜的金缕玉衣发掘前 , 人们对史籍所载的汉代“玉匣葬服”的具体形象 , 知之甚少 。 刘胜墓金缕玉衣是我国考古历史上 , 年代最早又最为完整的一件 。 它为研究西汉的葬制、西汉的玉、石、金等工艺提供了极为珍贵的实物资料 。

刘胜墓金缕玉衣的详情

刘胜墓金缕玉衣全长约1.88米 , 包括脸盖、头罩、上衣前片、上衣后片、左袖筒、右袖筒、左手套、右手套、左裤腿、右裤腿、左鞋、右鞋等十二个部件组成 , 共用玉片2498块 , 差两片将近2500块 。


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其中最大的一块在脚底板上 , 最小的一块儿在手套的部位 , 指甲盖大小 。 为了穿戴方便 , 袖筒、裤腿、手套和鞋都设有开缝 。 玉衣的玉片表面琢磨得细腻光滑 , 呈现碧绿色 。 玉衣所用的玉料 , 应为玉质比较软、方便打磨、价格便宜的岫岩玉 。

编缀玉衣所用的金丝长短粗细不一 , 一般长约4、5厘米 , 最细的直径仅为0.35毫米 。 最令人惊叹的是一种合股金线 , 用十二根极细的横断面不如头发丝的金丝拧成 。 玉衣所用的金丝重量约1100克 , 一公斤还多 。


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根据汉代的手工业的生产力 , 制作这样的一件金缕玉衣 , 需要花费一个老玉工匠至少十余年的时间 。

刘胜墓金缕玉衣的价值

刘胜墓出土的这件金缕玉衣作为国宝 , 它单独传递的文化信息很少 。 它最大的价值是它的整体存在 , 尤其还有完整的出土报告 , 它才能产生巨大的文化价值 。 这种文化价值 , 跟中国人传统对玉的认知 , 发生直接的关系 。


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玉文化是中国独有的文化 , 只有中国人才对这种文化有感情 , 而且把它提高到极高的地位 , 所以金缕玉衣就显得十分重要 。 在这件金缕玉衣之后 , 陆续出现过很多玉衣 , 但论信息的完整性 , 都远不及刘胜墓的这件金缕玉衣 。


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河北满城汉墓刘胜金缕玉衣体现了丧葬文化的最高等级 , 你今天去河北博物院参观 , 一定会在最显著的位置上看到这件金缕玉衣 。

刘胜身为王 , 而他的玉衣却使用了皇帝才用的金缕 , 这其中的原由 , 就是另外一个故事了……

关于主播:

马未都 , 收藏家、古董鉴赏家 , 央视《百家讲坛》主讲人 , 主讲系列节目《马未都说收藏》 。 观复博物馆创办人及现任馆长 , 《中国网》专栏作家、专家 。

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