跟《论语》学做人，跟《史记》学做事！

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跟《论语》学做人

1. 己所不欲，勿施于人。

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。 ”

这句话，对后世影响最大，流传最广，是儒家基本准则之一。

自己不想做的事情，不要强加给别人。

学会换位思考，做事之前先想一想，如果是自己，愿不愿意接受这件事。

将心比心，学会站在别人的角度处理问题。

这样人与人之间的冲突就会少很多。

目中有人才有路，心中有爱才有度。

学会体谅别人，理解别人，也就越能宽容别人。

胸怀广大的人，人缘越好，也越能受到别人的尊重。

2、君子讷于言而敏于行。

君子说话谨慎，做事行动敏捷。

为人处世，应该少说，多做。

《菜根谭》里讲：口为心之门， ,守口不密，泄尽真机。

说的多，错的就多。

舌上有龙泉，杀人不见血。

舆论无情，不经意间的一句话，就能毁掉一个人。

祸从口出，嘴巴不严，乱说话的人，害人害己。

做事要勤勉，与其摇唇鼓舌，不如沉稳实干。

嘴上说的是空气，手下做的才是成绩。

无论是朋友、爱人、同事，没人会喜欢一个整天玩嘴的人。

3. 以直报怨，以德报德。

《论语·宪问》：“或曰：以德报怨如何？”

子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。 ”

仁者爱人，孔子宣讲仁义，却绝非一个烂好人。

善良没有牙齿，就是软弱。

一个人要有善心善行，但是一定要有原则和底线。

是非分明大丈夫。

没有原则的宽容和谅解，就是助纣为虐，坑害他人。

人心换人心，你真我才真，你假我转身。

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4、不迁怒，不贰过

鲁哀公问：“弟子孰为好学？”

孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。 ”

颜回是孔子最得意的弟子，孔子最欣赏他的“不迁怒，不贰过” 。

自己心情不好的时候，不朝别人发火，已经犯过的错误不犯第二次。

很多人心情不佳的时候，都会不自觉地把脾气发泄在别人身上。

胡适曾说：世界上最下流的事情，莫过于把一张生气的脸摆给别人看。

情绪要靠自己去疏解，而不能发泄给别人。

心理学上讲：踢猫效应。

情绪发泄给别人，不会消失，只会转移，最终会酿成大祸。

不贰过，自己犯过的错误，绝对不犯第二次。

说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。

如果再犯，就是“贰过” ，就是明知故犯

一个人只有自省自律，才能不断进步。

跟《史记》学做事

1、失之毫厘，谬以千里。 ——《史记·太史公自序》

开始时出一点差错，最后就会造成很大的错误。

1967前苏联的宇宙飞船爆炸，仅仅是因为一个小数点而已。

欲成大事，须做事严谨，注重细节，总满足于“差不多” ，最后就会“差很多” 。

2、夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。 ——《史记·淮阴侯列传》

功业难以成就，却很容易失败；时机很难把握住，却容易失去。

《周易》里讲：君子待时而动。

时势造英雄，抓住大势，乘势而行，才能事半功倍。

机不可失，失不再来。

看清大势，抓住机会，最考验一个人的格局。

抓住时机是成就功业的关键，机遇可遇不可求。时机来时，当断则断，错失机遇，很可能就会错失建功立业之机！

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3、明者远见于未萌，智者避危于无形。

汉武帝迷恋狩猎，达到如痴如狂的程度。

司马相如多次陪同汉武帝狩猎，对其危险性十分了解。

于是写了《谏猎书》，上书劝谏说：“明者远见于未萌，而智者避危于无形。 ”

伟大的棋手走一步，看三步；臭棋篓子，走一步，看一步。

聪明睿智的人，总是未雨绸缪，可以看清潜伏在暗处的隐患。

《汉书·霍光传》里说，有一家的烟囱很直，有人劝主人把烟囱改成弯曲的，搬开烟囱旁边的柴火，以免发生火灾。

主人不听，不久果然发生了火灾。

《周易》有言：“君子以思患而豫防之。 ”

世事无常，人生就像是在茫茫大海中航行，世事洞明，才能规避祸患。

4、是以物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。 ——《史记·平准书》

事物达到全盛时就会转衰，达到极点就会转化，质朴之后有华丽文采，这就是终而复始的变化规律。

质文交互，就如西汉：汉初休养生息，武帝时文治武功臻于鼎盛。然而耗损了国力，紧接着出现平稳中正的昭宣中兴。

物极必反， “月满则亏，水满则溢” ，世事总是如是变化。

如果做一件事，前呼后拥，前乘万骑，那么就要开始警惕事情衰败。

如果做一件事，屡屡碰壁，运气奇差，那么就要坚持一下，等待否极泰来。

“以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替：以人为鉴，可明得失。 ”

跟《论语》学做人，跟《史记》学做事。修行圣人之道，洞悉处世之术。