道教的四大护法元帅

道教的道坛上有所谓温、赵、王、马四天将，也有称四元帅的。温元师姓温，名琼，字子王，乳名卓郎，出生在温州平阳地方。是唐朝时代的人。相传温琼七岁就习禹步为罡，十岁通晓儒、释、道及百家之言。十九岁科举不中，二十六岁进士不第，遂抚几长叹曰：“吾生不能致君泽民，死当为泰山神，以除天下恶厉耳。 ”据道书所载：“唐时群盗蜂起，随汾阳郭子仪出战，身为先锋。 ”后遇道人点化，到东岳庙为祝，死后，肉身不倒，多勅封为显德将军，常显灵济人，岳帝为奏天庭，玉帝封为翊灵昭武大太保。

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当三十代天师虚靖真人时，将其列入地祗十将之第六，并推为天将，奏达天庭，后即道教奉为“出入天门温元帅” 。他的形象较为特别，不似关元帅遍体赤色，赵元帅遍体黑色，温元帅遍身青色。温琼的庙宇，有的叫做广灵庙，有的叫做温将军庙，大多分布在江浙一带，每年的阴历五月初五，温琼的诞辰日，四方信徒纷纷前来祝驾。

赵元帅姓赵，名朗，字公明。据《搜神记》所载：“赵元帅自秦时避世山中，精修至道，功成奉玉帝召为神霄副帅。按元帅乃皓廷霄度天意觉昏梵炁化生” 。后为道教徒奉为“上清如意金轮院正一玄坛赵元帅” 。其实也就是后来的财神爷。这主要源于他的四位手下皆是掌管人间财源，所谓招财、进宝、纳珍、利市。所以才被成为财神爷。

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王元帅又称豁落灵官。据传系玉枢火神降为山灵精炁，为湘阴的庙神。三十代天师虚靖真人的弟子西河萨真人曾劈乾卦“王”字为之姓，以“善”字号其名，为奏天庭，录为雷部三五火车雷公，为道教护法监坛的神。湘人称之为王元帅，闽人则称之为王天君。其实就是王灵官，很多道家宫观的第一各大殿中，镇守道观山门的灵官神一般都是这位王灵官。他长得赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武勇猛。所以在道教里，他的名号很多，如隆恩真君、太乙雷声应化尊、都天纠察大灵官。一位著名的雷神、火神，降魔之神，在民间受到普遍祭祀。

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马元帅亦称斗口灵官马天将。姓马名胜，为南斗第六星所降生。（按南斗六司是君，第六天机星君讳胜也）以劈破乾卦自巽度乾而生火，乃称马字为姓。马氏只活了十八岁，生前为人善良，常济贫扶危，见义勇为，受到村民的爱戴。去世后乡民感其恩德，立庙祀之。后晋天福八年因“阴助”官兵御寇有功，被敕封为“调遣阴兵卫国护民元帅” 。后随护梓潼帝君，到功行完满之日，召返天庭，饬守斗阙，证位斗上灵官，道教徒称之为雷声不动天尊。

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