惊喜!肥西发现3600年前遗址,年代可以追溯到夏朝

配合引江济淮工程的推进

来自我省及全国各地的考古工作者

正顶酷暑奋战在考古发掘一线

在咱们肥西境内

发现了一处3600年前遗址!

一起来看下具体情况吧!

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▲桃花镇三官庙发掘前

从省考古所获悉 , 在肥西县桃花镇三官庙村 , 考古工作者发现一座距今大约3600~3800年的台墩型遗址 , 出土大量青铜器、陶器及残片 。 这个时期 , 正处于古代史书中记载的夏王朝 。 在国内目前发现的同时期遗址中 , 此次出土青铜器数量仅次于洛阳二里头遗址 。 “夏朝是否真实存在” , 此前学界一直有争议 , 该遗址的发现及研究 , 也将为弄清这一问题提供新的证据 。

村边的台墩为夏朝时期遗址


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▲桃花镇三官庙遗址

在肥西县桃花镇三官庙村 , 郁郁葱葱的植被中间 , 一个插着红色旗子的墩子格外显眼 , 这里就是三官庙遗址 。 省考古所三官庙遗址考古发掘项目负责人秦让平介绍 , 三官庙遗址面积大约4000平方米 , 目前已经开展考古工作的探方面积约1100平方米 , 其中600平方米已经发掘结束 , 剩余探方正在继续发掘 。


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▲引江济淮工程沿线文物点分布总图

引江济淮文物保护工作2018年3月起全面铺开 。 在此前的考古发掘中 , 考古专家们在庐江等多地都发现了新石器至商周时期的台墩型遗址 。

秦让平介绍 , 为取水便利 , 古人大多“临水而居” 。 我省江淮之间河网密布 , 古代水患频发 , 古人选择水边居住的同时还会修筑高台 , 因此台墩型遗址非常常见 。


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通过考古发掘 , 专家们又发现 , 三官庙遗址非常特别 。 专家们从出土器物等分析 , 遗址的年代应与中原二里头文化晚期接近 , 距今大约3600~3800年 。 而这个时间 , 正处于古代史书中记载的我国第一个世袭制朝代——夏朝 。

出土青铜器数量仅次于二里头


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▲三官庙遗址发掘现场

古代遗址中 , 由于古代人类活动而留下来的遗迹、遗物和有机物所形成的堆积层叫做文化层 , 每一层代表一定的时期 。 而在三官庙遗址中 , 考古专家们发现 , 遗址的文化层非常“单纯” , 没有发现更早或更晚的历史遗存 。 “这个时期以后直接就是清代的文化层了 。 ”


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▲三官庙遗址出土的陶鬶


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▲考古人员展示三官庙遗址出土的陶鼎

在考古发掘中 , 考古人员从遗址中发现了大量破碎的陶器及残片 , 完成修复的已经有20多件 , 包括陶鼎、陶豆、陶盆、陶罐、陶鬶等 , 类型非常丰富 。 器物材质多为红褐色夹砂陶 , 具有鲜明的二里头文化特征 。 另外 , 考古人员还发现了四件青铜器 , 包括铜钺、铜锛、铜铃铛等 。


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省考古所副所长宫希成介绍 , 这是我省目前为止发现的同时期遗址中 , 出土器物种类最为丰富、数量最多的一处 , 其中青铜器数量仅次于洛阳二里头遗址 。

3000多年前房子约四五平米


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▲三官庙遗址发掘现场

在三官庙遗址 , 考古专家还发现了古代先民生活的遗迹 。 “发现了一处相对完整的房址和很多柱洞 , 但房址只剩下基槽 , 墙和地面部分都已经不复存在了 。 ”

秦让平介绍 , 从房屋基槽判断 , 这座3000多年前房屋平面形状近正方形 , 面积大约四五个平方 。 当年的古人建造房屋的技能有限 , 又没有那么多家具陈设需要安放 , 房子仅仅满足最基本的遮风挡雨的需求 。 秦让平介绍 , 这样大小的房子在当时算是比较正常的 。


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三官庙遗址位于今天的派河附近 , 秦让平分析 , 这里应该是当年古人生活的一处小型聚居地 。 目前为止周围并没有发现相关功能性的其他遗存 , 遗址本体的结构 , 建造、使用和废弃的完整过程 , 将随着考古工作的持续开展不断揭露出来 。

为研究夏代历史提供新证据

“夏朝在历史上是否真实存在过” , 此前在学术界一直存在争议 。 宫希成介绍 , 之所以存在争议 , 主要原因是“证据太少” , 而要弄清楚这个问题 , 考古发现是最好的证据 。


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▲图片来源于网络

宫希成介绍 , 在记录中 , 夏与安徽有着千丝万缕的联系 。 大禹在涂山召开诸侯大会被认为是夏朝建立的标志性事件 , 而夏最后一位君王夏桀最终被放逐于南巢并死于此地 , “南巢”就是今天的巢湖 。 因此 , 在安徽地区发现这一时期遗址并出土大量器物 , 为进一步研究“夏朝”历史提供了新的证据 , 意义重大 。

对于桃花镇的文物概况

你又了解多少呢?

跟紧脚步

这就为你科普!

桃花镇文物概况

(向上滑动)

桃花镇位于安徽省会合肥西南 , 现辖5个居委会 , 3个村委会 , 镇域面积40平方公里 , 常住人口2.1万 , 流动人口5万 。 桃花镇区位优越 , 交通便捷 。 民间有个美丽的传说:宋代有个放鸭人 , 一次吧鸭竿插在地上 , 回村吃饭 。 餐后 , 忽见插立的鸭竿变成亭亭玉立的桃树 , 在十个枝头中 , 有九枝绽开了鲜艳的桃花 , 唯有一枝没开花 。 时人信为吉祥之兆 。 有民谣说:“十枝桃丫九枝开 , 一枝单等状元来” 。 人们欲在此建桃花城 。 后状元未来 , 城也未筑 。 但桃花城之名代代相传 , 沿用至今 。

嘉庆《合肥县志》记载 , “国朝赠兵部尚书龚孚肃墓 , 在城(合肥)南桃花城 。 ” 。

另据嘉庆《合肥县志》记载:“国朝礼部尚书龚鼎孳墓 , 在巢湖庵后 , 赐祭葬 。 ” , 龚鼎孳 , 字孝升 , 合肥人 , 明末清初文物家 , 在清朝做过刑部、兵部、礼部尚书 , 著有《定山堂集》 。

镇境内原在王湾自然村斑鸠河边有一东周时期侯国都城 , 名为王古城 , 今不存 。

近年来 , 在经济建设中镇域内多处出土有汉、两晋、宋代墓葬 。 1984年 , 在境长岗村出土西周青铜鬲一件 , 这一发现对研究西周晚期青铜器的铸造史及合肥地区西周时期经济、文化提供的实物例证 。

桃花镇现存西周时期三官庙遗址一处 , 遗址位于古城村派河岸边,为派河边三级台地,呈长方月牙形 , 东西长100米,南北长80米,标高4米 , 面积约8000平方米 , 1983年12月发现 。 采集标本有陶纺轮、乳形足、锥形鬲足 , 陶片等 。 纹饰有粗绳纹等 , 多红陶片,遗址的南面为派河的上游主河道 , 东边为派河支流 , 现整个遗址上长满毛竹和杂树 。

■链接

2018年 , 中国社科院考古研究所研究员王巍在一场新闻发布会上表示 , 以二里头遗址为代表的时代 , 中国大地上形成了一个前所未有的、绝对的中心 。 这个现象发生的年代在商王朝之前 , 区域又是在伊洛河流域 。 从时间、空间、规模、对全国的影响力来看 , 就是一个王朝的气象 。 而中国历史上有很多文献非常一致地记载 , 夏人是主要活动在这个区域的 。 对照文献的记载 , 二里头文化最有可能就是夏王朝的遗存 。 中国王朝文明的开始 , 最大的指向就是夏王朝 。

文字来源:综合 桃花镇 安徽商报???