神农战败被封为三皇,轩辕取胜只能屈居五帝,神话与传说高下立判

列位看官看到这个标题 , 可能有话要说:三皇五帝的划分 , 不是按时间顺序吗 , 怎么又搞出个以胜败论英雄?

事实上 , 三皇五帝的称号 , 正是后人加封的 。 虽然主要参考了年代 , 但炎黄两位几乎是同一时期两大氏族部落的首领 , 而且在涿鹿之战中联合击败了东夷集团中的蚩尤部族 , 将东夷吸纳进华夏民族大家庭 。 稍后不久 , 因为争夺部落联盟统治权 , 又在阪泉爆发大战 , 结果以黄帝战胜炎帝而结束 。 此后 , 炎帝率部落归服黄帝 , 形成炎黄部落联盟 , 黄帝取代炎帝 , 成为黄河流域各部落中的盟主 。 但是 , 为什么炎帝的地位明显要高于黄帝呢?


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我们常常把神话传说混在一起说 , 事实上对于远古社会 , 神话时期主要指开天辟地后五个更具体的伟大神祇人物 , 他们分别是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏 , 史称“五氏” , 三皇就是他们中的三位 。 炎帝神农氏为五氏中最后一位神祇 , 至此中国神话时代结束 , 传说时代到来 。 后来的黄帝、颛顼、尧、舜等等 , 都归于传说一类 。 从这一点上看 , 炎帝的地位高于黄帝 , 也合情合理 。 从《山海经》《史记》等大量古籍中看 , 黄帝一生最大的功绩 , 几乎都与战争有关 。 当时 , 中原各部族互相攻伐 , 战乱不止 。 黄帝乘时而起 , 打败不同的部族 , 基本上统一华夏 , 与炎帝、黄帝、蚩尤形成三足鼎立的局面 。 后来又征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤 , 十五年而不胜 , 无奈之下才与炎帝联合作战 。 其间虽然也大力发展农业生产 , 但总的说来属于一位以武力征服天下的君主 。


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相比之下 , 炎帝的功绩则非常全面 , 其本人也是一位工农商学兵全才 , 后世有人称他为上古时期的活百科全书 。 黄帝因有土德之瑞 , 故号黄帝 。 炎帝是姜姓部落的首领 , 由于懂得用火而得到王位 , 所以称为炎帝 。 相比之下 , 在文明萌芽的新石器时代 , 人们对于土的认识、了解和使用 , 应该不难 , 几乎是与生俱来的 。 而对于火的威力及使用 , 则神圣得多 , 因而人们对于炎帝的崇拜与敬仰要高于黄帝 , 也是正常的 。

称炎帝为活百科全书 , 一点也不夸张 , 论个人能力 , 相当于今天的两院院士级别 。


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在农业上 , 作为第一个由渔猎转入农耕的氏族部落 , 炎帝制耒耜 , 种五谷 , 后来才被尊称为“神农氏” 。 他发明刀耕火种 , 教大家垦荒种植粮食作物 , 解决了民以食为天的头等大事 , 促进了农业生产的发展 , 也为中国后来的发展确定了方向 。 在医学方面 , 《淮南子》记载他"尝百草之滋味 , 水泉之甘苦 , 令民所避就 。 当此之时 , 一日而遇七十毒 。 ”他发展用草药治病 , 还发现了世界上历史最悠久的健康饮料——茶 。 传说他誓言要尝遍所有的草 , 最后因吃了断肠草而逝世 。 人们为了纪念他的恩德和功绩 , 奉他为药王神 , 四时祭祀 。 传说神农尝百草的地方 , 就是今天的神农架山区 。

在商业贸易方面 , 炎帝率先建立了市集 , 进行贸易 。 据《周易·系辞下》记载:神农下令每天中午的时候进行集市交易 , 天下人都可以参加 , 各种各样的货物应有尽有 。 贸易结束后 , 大家又散去 , 该干嘛就干嘛 。 他发明的以物易物的市场 , 是中国货币、商业发展的起源 。


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生活方面 , 他领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具 , 改善了人类的生活条件 , 对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响 。 在随州冷坡垭、西花园、枣阳雕龙碑等属于炎帝神农时期文化遗址 , 考古出土了大量的陶器 。 原始人没有衣裳 , 仅以树叶、兽皮遮身 , 神农又教会大家以麻桑为布帛 , 制成衣服 , 这是人类由朦昧向文明迈出的重大一步 。 在艺术方面 , 据《世本》记载 , 神农削桐为琴 , 结丝为弦 , 教民音乐和舞蹈 , 这种琴后来叫神农琴 。 据说神农琴长三尺六寸六分 , 上有曰、宫、商、角、徵、羽共五弦 , 发出的琴声能感天动地 。

在军事方面 , 他发明了削木为弓 , 以威天下 , 有效地防止了野兽的袭击 , 有力地打击了外来部落的侵犯 , 保卫了人们的生命安全和劳动成果 。


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?在天文历法方面 , 《白虎通》记载神农氏"因天之时 , 分地之利" 。 为了让大家有规律地生活 , 按季节栽培农作物 , 他创历法 , 立星辰 , 分昼夜 , 定日月 。 为了获取更好的收成 , 他还对对气象、水利、土壤、种子等方面进行了研究 。 在级别上 , 后世将炎帝归为三皇 , 将黄帝划入五帝;在文学上 , 炎帝属于神话人物 , 黄帝属于传说人物 。 二者的高下 , 想必各位心中已经有数了 。

参考资料:

《周易》

《淮南子》

《史记》