乾隆皇帝:为何钟情于香妃?

香妃是乾隆时期的新疆喀什噶尔人,又名伊帕尔罕氏 , 其降生不凡,体有香气 。 当时的香妃简直就是仙女一般的存在 , 可惜回疆屡受外来挑唆 , 内乱不息 。 沙俄竭力煽动分裂 , 经常制造阴谋 , 反而嫁祸清军 , 以便于挑起战乱 , 以图另立“巴图尔汗”王国 。 乾隆作为大清皇帝 , 具有统一江山的志向 , 加之心盛情逸 , 居然化名赴疆督师 , 不期与香妃相遇 , 深被其维护中华民族团结的一腔热血、一身正气所感 , 二人默契相助 , 一举粉碎分裂阴谋 。


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平定回部战图

平叛期间 , 伊帕尔汗的五叔额色尹、哥哥图尔都配合清军作战 。 立了战功 。 乾隆二十四年 , 乾隆封额色尹为辅国公、封图尔都为一等台吉 , 图尔都送妹妹伊帕尔罕氏(香妃)入宫 , 这个伊帕尔罕氏就是香妃 , 1760年2月 , 香妃入宫 , 那年她27岁 , 这个年龄对于进入宫廷的秀女来说 , 确实不算年轻 。 在此之前 , 她经历过怎样的婚姻或爱情 , 已经无法考证 。 她本来就是奇异的女子 , 我们无法按常人去解读她 。 乾隆帝与香妃的第二次见面 , 是在二月 。 此时 , 天气乍寒还暖 , 伴着几分春意 。 紫禁城 , 紫蓝与碎金的晨曦 。 迷宫般的宫殿 , 莫名的幽香与宁静 。 这场景也许有出乎意料的韵味 。


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香妃

香妃 , 现在可以说是家喻户晓 。 但是 , 真正的香妃到底是谁呢?这个到现在仍然有些争议 。 以前香妃墓也有好几处 , 没人能确定到底哪一座墓才是香妃真正的葬身之处 。 河北遵化市清东西侧的“裕妃园寝”,地宫的宝床上,停放着具红漆棺木 , 棺头正中有几行金漆手书回文,译成汉语就是“以真主的名义……”这是伊斯兰教《古兰经》的开头 , 说明死者是一位伊斯兰教教徒;龙袍碎片、猫眼石等物,说明死者是一位妃子;花白发辫及牙齿磨损程度与容妃去世的年龄(55岁)相符;织物上的姓名“四德”“成善”正好是乾隆五十三年时期的江南织造官 。 这些都可以证明,死者确实就是容妃 。


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香妃地宫

可以确切的说容妃墓就是香妃墓 , 查阅清宫档案后,所谓的香妃其实就是乾隆的容妃 。 因为她是乾隆40多个嫔妃中唯一的回族女子 。 容妃容貌俏丽,而且善骑射,据说武艺高超 , 精通诗文,会女工,在宫中备受乾隆宠幸 。 每逢节日生辰,她所受的金银首饰、丝罗锦缎、古董玩物等赏赐,总比别的嫔妃要多一点 。

可以想象,皇帝一闻到她身上的香气就神魂颠倒了 。 后宫佳丽三千,唯独这位来自西域的喀什噶尔香妃,令他心动爱玲、魂不守舍 , 她身上散发出迷人的沙枣花香气,芬芳袭人,微微令人心醉,使人产生梦境般的飘飘欲仙的幻觉 。 这种香气可能使乾隆皇帝上瘾,已经欲罢不能 。


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平定回部后乾隆郊劳功臣图

伊帕尔罕是被她哥哥图尔都当做特殊礼物献给乾隆皇帝的 。 图尔都曾协助乾隆平定大小和卓叛乱,作为有功之士晋封辅国公,定居京城,拥有朝廷拨付的一处大宅子和锦衣玉食的万贯家产 。 他从和卓叛乱时期流放伊犁的穷困潦倒,变成京城大红大紫的新贵、皇宫座上客,享受着很高的皇室荣誉 。 伊帕尔罕进宫后,很得乾隆帝和其母亲的喜爱 。 3个月内就从秀女晋封和贵人 , 入宫不到二年,她就“以克襄內职,册封容嫔” , 33岁时又晋升为妃,称容妃,成为乾隆帝一生册封的18位有名位的后妃中的最后一位 。


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乾隆皇帝(马术图局部)

《喀什噶尔史话》上说,容妃在清宫中深得乾隆宠爱,皇帝还曾专门向她学习过维吾尔语,据说乾隆的维吾尔语水平还很高,甚至可以用维吾尔文写情书 。 乾隆巡视江南时,亲自点名,要她陪同,南巡江浙,东游泰山,北狩盛京,拜谒清太祖的福陵 。 时常按维吾尔族习俗为她封赏 。 皇帝深爱着这位西域容妃 。 为讨她的欢心,免除其思乡之苦,尽早适应宫中生活,乾隆还特许她可以穿本民族的服装,专配有回族厨师,一切生活设施,完全按维吾尔族习惯安排 , 又从喀什噶尔请来乐队,供其排忧娱乐 。 皇帝还在宫中建造喀什噶尔花园,种植新疆的玫瑰、沙枣树、石榴白杨、柳树 , 清真寺、望乡塔等建筑也是惟妙惟肖 。


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沙枣树

可惜这些眷顾并没有使香妃的思乡病和忧郁症彻底消除 。 她时常在花园里徘徊、徜徉,乾隆问香妃有什么心愿,她说:“渴望闻到一种树的香气—它长着银色的叶子,金色的果子 。 ”其实就是沙枣树 。 在家乡,她有一个特别的爱好,就是用沙枣花浸泡过的泉水沐浴,久而久之 , 体内也散发出诱人的沙枣花香 。 用沙枣花来熏衣也是其习惯 。 于是皇帝派人前往喀什噶尔,找沙枣树,带回宫来种于花园 。 沙枣树飘来阵阵沁人心脾的芳香,仿佛看见久别重逢的亲人,忧怨的心荡起一丝欢愉,脸上有了笑颜,觉得离家乡近了 。 最终皇帝的爱情还是无法治好她的思乡病 。 当沙枣树慢慢死去的时候,她的灵魂也随着淡淡的花香而逝去 。

香妃死于1788年,享年仅仅55岁 。 她被葬在河北遵化县清东陵的裕妃园寝中 。 喀什东郊浩罕村的香妃墓,仅仅是香妃“衣冠冢”而已 。 她的嫂子苏黛香将她的衣冠和遗物带回喀什,葬在浩罕村 。 香妃墓又叫阿帕克霍加麻扎 。 阿帕克霍加是17世纪伊斯兰教白山派的首领,他以喀什噶尔为基地,统治南疆六城 , 香妃作为阿帕克霍加的重侄孙女,因此葬于有5代72人的显赫家族墓地里 。 但人们习惯将阿帕克霍加麻扎叫做香妃墓 。 人们是希望香妃死后 , 她的灵魂能够安息 , 现在,香妃墓是喀什的一个著名景点 。 历史上是妇女占卜婚姻、祈福求子和倾吐心事的地方 。 可见它在当地人心目中有比较崇高的地位 。


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香妃墓

200多年过去了 , 乾隆皇帝为何钟情于香妃?是乾隆化名赴疆督师 , 不期与香妃相遇的缘分 , 还是真正的爱情 , 已经成为不可回忆的往事 , 作为历史沉淀 , 希望将来的历史能够多一些妇女的痕迹 , 过去妇女的历史只有传说 , 在帝王将相的历史话语权中 , 即使是皇帝宠爱的嫔妃也显得微不足道 。 所以关于她们的历史和野史总是迷雾缭绕 。 揭开香妃的面纱 , 扑面而来的是历史的幽香 。