晋商乔致庸家训家规

乔家创业始祖乔贵发虽出身贫寒 , 是在苦难中长大的孤儿 , 但他自尊自信 , 为了改变命运步入商海 。

在从商生涯中 , 他不畏艰险 , 重义守信 , 一跃成为包头商界的领军人物 。 为使自己创立的基业能有更大发展 , 他非常重视对后辈的教育和培养 。

他经常教育儿孙要正直淳厚、勤劳俭朴 , 切不可坐享其成、追求奢华;待人要诚实守信 , 与人为善 , 切不可为富不仁 , 欺压穷人……这些家训也成为乔家辈辈传承的祖训 。

在中堂第一代先祖乔致庸不仅是当时商界赫赫有名的大财东 , 而且他治家也非常严谨 。

为了防止子孙习染富家子弟的诸多不良风气 , 制定了六条家规:

一不准纳妾 , 二不准虐仆 , 三不准嫖妓 , 四不准吸毒 , 五不准赌博 , 六不准酗酒 , 要求乔家在中堂的子弟严格执行 。

当时处于封建社会 , 豪门富贾多妻妾成群 , 而乔家却定了“不准纳妾”的家规 , 可见乔致庸治家之独特 。 乔致庸一生共娶过六位夫人 , 皆为续弦 。


晋商乔致庸家训家规

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乔家族人众多 , 日常事务繁杂 , 雇佣有很多仆人 。 乔家对待仆人很宽容 , 不仅保证佣人吃得饱、穿得暖 , 还很尊重佣人 , 遇有过失 , 也不恶语相加 , 更不打骂虐待 , 违者会受到家规追究处罚 。

乔在中堂女仆都雇佣已婚妇女 , 不用小姑娘 。 乔家的小伙计来乔家后 , 也让他们在空余时间与少爷们共同学习 , 很多伙计在乔家干上几年活 , 还学到了很多知识 , 出色的还被派往包头字号当伙计 。

乔家按年付给仆人工资 , 高低不等 , 女佣中奶妈最高 , 每年在80两左右 , 男佣中大厨师最高 , 每年约100两左右 , 其余的40~60两不等 , 最低还有20元两 。 教师、拳师、账房总管薪金都很高 , 估计在200~500两之间 。 仆人不仅能按时领到薪金 , 而且在逢年过节还另有赏赐 , 把面、肉、柴、煤等按时送到各个佣人家中 。

乔致庸告诫儿孙注重勤俭节约 , 不能贪图享受祖辈留下的财富 。

他常说:“有钱不能浪费 , 浪费则对钱不敬 , 不敬则得罪钱 , 得罪钱则受穷 。 ”

还亲自撰写了对联 , 挂在内宅门上用以教育后人 , 内容为:“求名求利莫求人 , 须求己 。 惜衣惜食非惜财 , 缘惜福 。 ”他认为经商处事要以“信”为重 , 其次是“义” , 最后才是“利” 。

他教育儿孙要以诚信服人 , 在与相与及其他店铺合作中 , 注重义气 , 不欺骗、不哄骗 , 不挣昧良心的钱 。

他把《朱子治家格言》刻在明楼院的屏门上 , 作为在中堂的治家准则 。 在儿孙们犯错后 , 乔致庸会严加训教 , 令他们跪地背诵 , 直到其对所犯错误真正明白悔悟 , 方可离开 。

他经常提醒子孙要戒骄、戒贪、戒懒;做人要“气忌燥、言忌浮、才忌露、学忌满、胆欲大、心欲小、知欲圆、行欲方 。 ”“为人做事怪人休深 , 望人休过 , 待人要丰 , 自奉要约 , 恩怕先益后损 , 威怕先紧后松 。 ”这些教诲对子孙的立身处事有很大影响 , 也使乔家商业走向辉煌 。

乔映霞主持在中堂家务时 , 曾给兄弟11人各立斋名 , 以期勉励警示 , 如“不泥古斋”、“知不是斋”、“日新斋”、“昨非今是斋”、“不得不免斋”、“时代斋”、“习勤斋”等 , 并要求“映”字辈的弟兄团结起来 , 守住这份来之不易的家业并能不断发扬光大 。

乔家其他堂也皆有各自的治家之道 , 如保和堂要求子孙先学会做人再讲做事 , 做人要正派正直 , 载德厚人 , 做事要讲求诚信 , 刻苦努力 。

保元堂第一代先祖乔超五 , 不像在中堂一样精于经商 , 但更注重读书求仕 , 期望能通过仕途为国效力 , 光宗耀祖 。 受其影响 , 保元堂很多子弟致力读书 , 步入仕途 。

当时社会上对乔家曾有这样的评论:“在中堂有钱 , 保元堂出人 。 ” 保元堂也注重家教家风的树立 , 保元堂的家风决定了家中的藏书十分丰厚 , 据家人回忆曾藏有《永乐大典》全书 , 还有万明伞、朝服、官冒、名人字画、天文钟、瓷器、古玩等物 。

保元堂要求晚辈对长辈重孝道 , 长辈对晚辈重开导 。 乔氏家族的子女们在良好的家规家风熏陶下 , 大多正直诚信 , 乐善好施 , 进步开明 , 备受外界赞誉 。

乔家大院院内的家训颇值得一读 。


晋商乔致庸家训家规

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晋商乔致庸家训家规

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乔致庸(1818―1907)字仲登 , 清代山西祁县人 , 乔家第三代、第四位当家人 , 著名晋商 , 人称“亮财主” 。

嘉庆二十三年 , 乔致庸出生于山西祁县的一个商贾世家 , 父亲是乔全美 , 幼年父母双亡 , 由兄长乔致广抚育长大 。

少年时期因兄长病故 , 乔致庸弃学从商 , 开始掌管乔氏家族生意 。 在他执掌家务时期 , 乔氏家族事业日益兴盛 , 成为山西富甲一方的商户 。 其下属复字号称雄包头 , 有“先有复盛公 , 后有包头城”的说法 。 另有大德通、大德恒两大票号遍布中国各地商埠、码头 。

至清末 , 乔氏家族已经在中国各地有票号、钱庄、当铺、粮店200多处 , 资产达到数千万两白银 。 乔致庸本人也被称为“亮财主” 。


晋商乔致庸家训家规

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乔致庸陆玉菡剧照

乔致庸曾先后娶过六个妻子 , 因乔门中有不许纳妾的家规 , 都是续弦 。

育有六个儿子 , 十一个孙子 , 其中三儿子乔景俨在乔致庸晚年时当家(电视剧中的陆玉菡是虚构的 , 6妻中没有陆氏 , 6妻留下6子11孙) 。

乔致庸待人随和 , 讲究诚信为本、“以德经商” 。 乔致庸一生做出诸多善行 。 光绪三年天遭大旱 , 乔致庸开粮仓赈济灾民 。 光绪三十二年 , 乔致庸去世 , 终年89岁 , 他是乔家门中最长寿的人 。


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乔家大院

19世纪中后期 , 由于连年战乱 , 清王朝逐渐走向衰落 , 大量白银外流 。 乔致庸一改以往不治家宅的传统 , 于同治初年(1862年)开始在家院附近购置地皮 , 大兴土木 , 修建了规模庞大的宅院 , 即著名的“乔家大院” , 至今保存完好 , 是山西民居的代表 , 被专家学者誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠” 。