人们经常把“道理”二字挂在嘴边，可有多少人明白道理的真正含义

今天我们要讲“大道理” 。

首先要明白，什么是“道理” 。字典的解释是，道理是事物的规律。任何事物，包括自然、人、社会的规律都是道理。由此可见，道理的范围是很宽泛的。不要打架是道理，吃脏东西会拉肚子是道理，原子核和电子的相互作用也是道理······因为道理的范围很广，所以自古以来，人们都在锲而不舍地探寻“大道理” ，即终极的道理。

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不谈终极的道理是什么，先来回顾一下历史。其实中国古人对“道”、“理”这种东西一直有执着的追求，并且对终极的道理有着深深的向往。早在春秋战国百家争鸣的时代，我国古人已经进行了思想启蒙，对“道”、“理”有过一定的探究。儒家思想推崇“仁义礼智信” ，认为这就是最基本的道理；道家提倡“无为而治” ，《老子》开篇即是“道可道，非常道” ，把“道”提升到玄学的高度。后来也有人对“道”、“理”进行继续探究，比如朱熹就认为“理”乃万物的本源。

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古人说了很多“道”是什么， “理”是什么，各派观点各执一词，也不乏相互借鉴融合的。可是古人的说法还是使我们一头雾水，对道理的面貌不得而知。而且我们发现，古人所说的“道”、“理”大多所指的是做人的道理。这使我们不禁要问，难道做人的道理就是终极的道理？

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带着这个问题，让我们来看看现代人对道理是如何理解的。不看不知道，一看才发现现代人还不如古人呢！现代人被困在快节奏浮躁的生活中无法自拔，哪还有心思关心什么道理！偶尔有几个拷问灵魂，追问人生价值这种“哲学问题”的人，却被别人说成“书呆子”、“学傻了”······

现代社会给我们留下一些“终极问题”：“人为什么活着？”、“人生的意义是什么？”、“如何做人？” 。也确有一些人为这些问题困惑不已。可我们发现这些问题也没有逃出古人的巢臼。我只能说“人生的意义”远不是终极的问题，把这些问题当做终极道理，只能说明我们太浅薄了。

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我为什么这样说呢？

当你问出“人生的意义”时，你并没有弄明白“为什么会有人” ，而这个问题比“人生的意义”更深刻也更底层，更接近终极的道理。同样，当你思考“为什么会有人”时，你并没有弄明白“人为什么不会化成一堆原子飞散而去” ，以及“原子本身为什么不会衰变或坍缩”？这些都是比“人生的意义”深刻得多也重要的多的问题，这才是终极的道理，亦即“大道理” 。

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我们发现，所谓“道”和“理” ，其实是科学问题。想要回答“为什么会有人” ，我们需要进化论；想要回答“人为什么不会化成一堆原子飞散而去” ，我们需要化学；想要回答“原子为什么不会衰变或坍缩” ，我们需要量子力学。而只有当我们回答了这一切之后，我们才有追问“人生的意义”的基础。否则你连“人”是什么都弄不清楚，何谈“人生的意义”？

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“道”是科学，科学是终极的道理。道是“牛顿定律” ，道是“麦克斯韦”方程组，道是相对论，道是量子力学；道还是那些基础理论的推论，道是热力学、化学、和物理学、生物学...连“人生的意义”这种问题，也可以由心理学来回答。只不过现在的心理学涉及神经生物学、进化论等内容，还是很难懂的。道是这些人类智慧的结晶，是推动社会发展的动力。而不是一堆人围坐一圈空谈人生，不是虚无缥缈的幻想，不是故弄玄虚的玄学。和那些比起来，科学更接近传说中的终极，更有望揭示宇宙的本源，也正是科学最有可能帮助人类实现通晓万物那个亘古以来的梦理。（据霍金的说法，这一天快到了）

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我们当然不能指望古人替我们回答这些问题，甚至不能指望古人替我们提出这些问题。因为古代是没有科学的，古人对世界的认识是相对浅薄的。在我看来，在有关“道”的问题上，古人最大的不足在于，他们说了很多“道”的特征，却没有明确告诉我们“道”究竟是什么。当然这是时代的局限性，我们当然不能因此去怪罪古人。

可是生活在现代的我们，如果还仅停留于事物

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的表面，对做人这种琐事耿耿于怀，认为那就是终极的道理，却对在我们面前敞开的世界本质的大门视而不见，那就是我们的错了。现在人类掌握了科学的力量，任何人只要付出努力都可以学习科学，对世界有个深刻的认识。我有幸往科学的大门里望了一眼，看到世界的本质是那么美妙，未知世界是那么丰富多彩。而这个世界上有更多的人不曾学习一点科学，在最低层次徘徊纠结，不曾往未知世界的大门里哪怕瞥一眼，在我看来不得不说这是一种悲哀。科学真的是大道，学习科学真的让人受益匪浅，大到地球为什么绕着太阳转，小到如何发面蒸馒头，其中都蕴涵着科学道理。

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说清楚了何为大道，那么第二个问题来了：道可道吗？也就是说，大道可以讲清楚吗？老子说：“道可道，非常道” ，古人还说“大象无形，大音希声” ，好像古人认为大道是不能用语言表达的，那么实际情况是什么呢？道可道吗？

大道即是科学。那么道当然可道，科学当然能用语言表达清楚，要不现代人是怎么学科学的？只不过学习科学是很难的，无论哪门学科都不简单，都需要一定的基础。而且，数学是自然科学的工具。换句话说，数学是科学的语言，要想道出大道，需要用数学的语言。

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正是这些困难，使很多人一生与科学无缘，使得他们不曾往绚烂的世界里看一眼。也许古人说“道可道，非常道”只是在极言“得道”之难，为普通人的懵懂无知而扼腕叹息吧······

大道，终极，本源，这些问题的落脚点都在科学。既然如此，请大家不要再纠缠于“人生的意义”这种无病呻吟的问题，那太浅薄了。有能力的，请钻研科学吧！

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题外话：古人的“道”和现代科学

有人认为， “道生一，一生二，二生三，三生万物”、“理乃万物本源”这种说法，和现代科学对宇宙起源的认识非常相似。现在有一种观点认为，只要有了基本物理定律（主要是量子力学定律），宇宙可以从一个奇点无中生有的产生。这和上面的说法不谋而合。但可以肯定的是，老子和朱熹说上面的话的时候，肯定不是那样想的。