刘备托孤后，诸葛亮手握大权，为何不废刘禅自立？与他的理想有关

公元221年七月，在成都登基称帝的刘备不顾诸位大臣的劝阻，他率领大军出兵伐吴，虽然在战事前期，刘备曾一度占据秭归，但由于陆逊用以逸待劳的方式，成功将刘备阻挡在夷陵一带，并火烧蜀军连营七百里，就此击败刘备。战败的刘备在众人的保护之下返回鱼复，他将鱼复改名为永安，并在此驻扎，以防止东吴大军趁着蜀汉元气大伤之际杀入益州腹地，孙权见刘备坐镇永安，于是主动与刘备讲和，刘备虽然同意与东吴言和，但两国之间的关系依旧紧张。

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到公元223年三月时，刘备因为年纪太大，加上征战一生，又经历了夷陵之战的战败，因此他的身体一天不如一天，他深知自己命不久矣，于是把坐镇成都的诸葛亮叫到了永安，开始了托孤的大事。当时刘备称诸葛亮的才华是曹丕的十倍，他日定能成就大事，如果他的儿子可以辅佐，他希望诸葛亮可以帮忙辅佐刘禅，若刘禅能力不足以担任君王，诸葛亮可以自取。当时诸葛亮见刘备命不久矣，感怀当年刘备的知遇之恩，于是他称自己这一生定当竭尽所能，尽忠职守。在此之后，刘备将刘禅唤到窗前，要求刘禅今后对待诸葛亮，就要向对待他这般，随后，刘备就在永安去世。

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在刘备去世后，诸葛亮掌握了蜀汉的内政大权，他自领益州牧，然后从李严手中夺来了内外军事之权，加上当时诸葛亮乃是蜀汉的司隶校尉，能监督成都与地方的官员，又得以开丞相府，可见诸葛亮当时的权势之大。而在这个时候，刘禅对诸葛亮也十分依赖，他完全执行了当初刘备的遗言，对待诸葛亮就像是在对待自己的父亲，当时蜀汉大小事务，都是由诸葛亮来鞠策，无论是政务还是军务，刘禅从不敢违背诸葛亮，正如刘禅自己所说的一样，除了祭祀靠自己外，其他事情皆由诸葛亮做主。不难看出，当时诸葛亮的权势之大，甚至已经凌驾于刘禅之上了，既然如此，为何诸葛亮不干脆废除刘禅，自立为帝呢？

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对于诸葛亮来说，当他被托孤，成为蜀汉的辅政大臣后，他实际上就已经掌握了蜀汉的实权，而且他也充分得到了先后两代帝王的认可，这才得以用丞相的身份来对蜀汉进行管理，如此一来，诸葛亮执掌朝纲的合法性就变得无比稳固，这正是诸葛亮本身的政治合法性。对于蜀汉政权来说，它的合法性在于汉室宗亲的身份，正因为这块金字招牌，让刘备占据了道德的制高点，特别是在曹魏篡汉称帝后，刘备建立的蜀汉掌握着全国每一块土地的宣称权，只要还有人拥护汉室，刘备就能以大义的名义来对外选择，对内促进团结。

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而这些对于诸葛亮来说也是十分的重要，如果他废除了刘禅，就等于将这块金字招牌亲手砸碎，而汉室忠臣的形象也将就此崩塌，如此一来，蜀汉内部将直接崩塌，外部也会趁此机会攻打蜀汉，造成蜀汉覆灭，正因为诸葛亮必须要保持其政权的合法性，因此他绝对不会废除刘禅。更何况对于诸葛亮来说，他辅佐刘禅，是为了报答刘备的知遇之恩，他并不在意是否能够成为帝王，即便是手握大权，也不过是他要为了完成刘备的愿望，而并非贪念权势。

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笔者认为，诸葛亮的理想并不是做帝王，而是尽心地完成刘备的嘱托，因此即便是抛开政权的合法性来说，他也不会废除刘禅，自立为帝。