4000年前的原始理想社会，公推禅让制天下，夏朝不能称之为国家

有人问，夏朝是中国历史上的第一个奴隶制王朝，在夏朝之前还有没有国家存在。夏朝之前，是公天下，远古君主是禅让制，区别于夏朝的世袭制。在夏朝之前，一般是有德之人做天下主宰，但是在夏朝之后，基本上就是老子传位给儿子，就是家天下。

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关于夏朝之前有没有国家，肯定是有的，只是那个时代的人有国家的意识，但是没有“国”这个词，夏朝之前，基本上就是部落，每个部落都有首领，首领相当于帝王，也就是实际上的“国”了。 “国”这个词，最早出现在商朝的甲骨文中。商代的甲骨文主要记载的是占卜类的文字，夏商的历史都没有文字记载，考古学家一直是通过殷商甲骨文和司马迁的《史记》在研究夏商历史。

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“国”字始见于商代，本义是指“疆域、地域” ，在古代，把分封给诸侯的封地叫“国” ，把都城叫“国” ，把地域叫“方”或“国” ，古代人民对于“国”的概念的形成，是相对较晚的。所以，在夏朝之前，有国，只是那时候不能叫“国” ，人民还没有“国”的概念。

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远古时期的人民，基本上就是农耕文化，用火都是后来的事情，用中国人的说法，三皇即女娲、神农、伏羲对人类的贡献很大。人类是一种自私的动物，虽然在远古时代没有货币的出现，但是那时候的人民已经有了以物易物的意识。我国是世界四大文明古国，因此使用货币的时间也比较早，可能在夏朝前后就已经出现了。

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关于货币是不是在夏朝建国后才开始发行，没有明文记载，关于夏商是否存在，现在都存在争议。最早的货币是天然海贝制作，这种海贝品质优良，色泽也比较好。所以，现在跟金融、货币有关系的很多字都带“贝”部，如财、货、购、账等字。一直到商周时期，天然海贝都是重要的货币，周朝晚期，铜贝才出现。

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在货币出现早期，人类从事农耕文明，只有对“农”的意识，对“商”的意识还不是很明确，没有货币出现，人类以物以物，无非是生活所需。比如，我家没有牛，他家有牛，但是我家需要牛耕种，他家需要貂裘，那么就用我家的貂裘跟他家的牛交换，正是这样。这是一种原始的理想社会，真正的共产主义社会，人类没有贫富差距，安居乐业，人人都很幸福。

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在夏朝之前的部落，应该也是有族规的，有人犯法，通常用族规惩罚。那个年代的公天下，最著名的是“尧禅位于舜” 。尧，是远古时期的圣君，后来舜的出现，舜对人民的功绩不亚于尧，或者说更加圣明，于是尧帝禅位于舜帝，禅让制的公天下早在4000年前就已经出现，并且那时候不是选举，就是禅让制。

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4000年前，没有阶级剥削，没有压迫，没有商人，公推禅让制天下，人民自给自足，真正的无产阶级、共产主义社会。夏朝是中国历史上的第一个奴隶制王朝，有法律、官吏、军队、财政、监狱等，但是还不能称之为“国家” ，仅仅是一个奴隶制政权。当然，夏朝的出现，从某种角度讲，也是历史的倒退，从公天下走向家天下，从无产阶级走向了贵族阶级的社会。

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作者简介：代言，本名周林。 1990年10月出生于四川省南部县。四川省作家协会会员、成都文学院签约作家、南充市青联委员。主要作品：《大清第一廉吏于成龙传》《生死相许：孤独时代的爱情往事》《中国式婚奴》等十部作品。 2018中国90后作家排行榜第34名。已故著名作家二月河学生。