水浒中，鲁智深和戴宗，都是大笑而终，他俩死前在笑什么？

再光辉的过程，也终有落幕之时。水浒108将也不能例外。随着宋江的招安，一个剿灭方腊的大战，当年聚义梁山的水浒108将，已是十去七八。回途之中，真不知宋江看着这些仅存的“兄弟”如何感想。

是不是会想起了第一个战死的地煞宋万？第一个死去的天罡徐宁，随后成“神”的张顺？“宁”死“顺”亡，是不是提醒了，梁山再无“宁顺” ，注定了终究的土崩瓦解的结局？

水浒中，鲁智深和戴宗，都是大笑而终，他俩死前在笑什么？// //

这谁也不知道，但宋江必会想起鲁智深，不仅是因他活捉了方腊，还在于鲁智深在得知自己即将死前时，却忽然大笑了起来：“既然死乃唤做圆寂，洒家今日必当圆寂。烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。 ”

一直以来人们都赞鲁智深是水浒唯一的豪杰，由于只要鲁智深终身是为别人而仗义执言，却搞得自己越混越差，从鲁提辖到了花和尚再到贼寇，鲁智深几乎是救一个人，就跌路一个台阶，他是怒着进场，却笑着逝世，鲁智深在生命的终究一刻他在笑什么呢？

水浒中，鲁智深和戴宗，都是大笑而终，他俩死前在笑什么？// //

一、摆脱

从鲁智深在水浒的阅历来看，他堪称是最为悲苦的。为救卖唱的金翠莲他打死了镇关西，可救下金翠莲了吗？其实没有！鲁智深在逃亡时便重遇金翠莲，却现已成了赵员外的外宅——都没有进入到赵员外的家宅之内，被养在了外面，底子就没有得到赵员外家族的承认！

鲁智深为救林冲，大闹野猪林，可救下林冲了没？也没有！梁山终究被招安时，谁都可以招安，但唯一林冲不能。由于他是跟高俅有关！所以林冲就算没病死，也必会被害死。

所以鲁智深没有救下他们，连自己也赔了进来，故而鲁智深的大笑中，其实含有摆脱的滋味，终身施救旁人，但终究却连自己也救不下。这现已注定了鲁智深的悲苦，圆寂对他来言，是一种摆脱。

水浒中，鲁智深和戴宗，都是大笑而终，他俩死前在笑什么？// //

二、彻悟

在鲁智深圆寂前曾写有一个颂子：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这儿扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

前两句是鲁智深终身业绩的回顾和描写。那么顿开的“金绳”和扯断的“玉锁”是什么呢？恐怕便是人世的功利和情义！由于这两样东西，是最难参破的。

鲁智深拳打镇关西丢掉了官职后，落发为僧，但却依然想着当寺庙领导，这才在大相国寺内，说：“洒家不管菜园，俺只要做都寺、监寺！”哪怕上了梁山，在反对宋江招安时，也是从世俗功利的角度反对，比方说道：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪。 ”

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但，鲁智深面临功利却一次又一次的落败下来，仍是看了菜园子，仍是跟着招安。犹如他为了情义，不断出手解救旁人一般。可依然是落败……所以，听闻钱塘江的潮汐后，鲁智深这才大笑，洗尽铅华后，鲁智深在大笑中彻悟，真我回归。

所以，鲁智深的圆寂前的大笑，其实是充满了悲苦，他以响雷手法横行水浒，却终究发现连他自己都丢了。好在，终究他在摆脱中彻悟：再大的慈悲，再响雷的手法，终究能解救的只要彻悟了功利和情义后的自己。

无独有偶，《水浒传》中除了鲁智深终究大笑圆寂外，还有一位水浒豪杰，也是在大笑中死去，此人便是神行太保戴宗。

若说鲁智深一直是以“善”为底色的话，那么戴宗一进场却是以“恶”为底色，比方他揭露索取罪犯宋江的银两等。这是戴宗跟鲁智深的最大不同。那么戴宗死前为何也大笑呢？

水浒中，鲁智深和戴宗，都是大笑而终，他俩死前在笑什么？// //

征讨完方腊回京后，戴宗便辞官去了泰安州岳庙落发，这乍一看似乎跟鲁智深类似，但实则却彻底不同。由于在宋江身后，戴宗又进场了，进入到了宋徽宗梦境，请宋徽宗去梁山。戴宗奏道：“臣兄宋江，只在左右，启请陛下车驾同行。 ”

等于戴宗哪怕身后，也没有脱离宋江，还在替宋江卖力！这如何跟鲁智深相同？所以戴宗临死前的大笑，绝无彻悟和摆脱！那么有什么呢？

水浒中，鲁智深和戴宗，都是大笑而终，他俩死前在笑什么？// //

一、无奈

戴宗落发是当了道士。且脱离宋江前，又跟宋江扯到梦到了“崔府君的勾唤，因此发了这片好心” 。所谓的崔府君，便是隋末唐初时的崔珏，冥界四大判官之一。《西游记》中李世民游鬼门关时也有他。

从戴宗的这句话来言，这便是他活着时，就被崔府君给录用了！这就注定了他大笑而终，绝无摆脱和彻悟，只要无奈！由于崔府君都不让戴宗在人世当官，这才有了戴宗所言的“好心” ，即辞官落发。

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二、役使

戴宗在梁山为宋江效命，依靠的是神行术，哪怕身后也依然是依靠神行术，戴着宋徽宗梦游梁山。不管生前仍是身后，都是被唆使。若心甘情愿不为役使，但戴宗是心甘情愿的吗？

底子不是，从他开始上梁山到终究的大笑而终，都是被逼无奈的结果。所以戴宗死前的大笑，充满了悲惨，不管生死，他都无法逃脱的唆使，无法逃避的役使。

水浒中，鲁智深和戴宗，都是大笑而终，他俩死前在笑什么？// //

终究总结：鲁智深圆寂前的大笑是悲苦，那是悲天悯人的情怀，却险些丢失自我，但终究彻悟成佛。戴宗死前的大笑是悲惨，生前身后都是酒囊饭袋（神行术），终究依然是如李逵所言的“死了也仅仅哥哥部下一个小鬼” 。

一个以善为本原，一个以恶为底色，善和恶，距离便是这么大。哪怕在水浒这个混沌的国际，依然如此！