丘处机真人难改定数
道家高人王重阳有一位弟子名叫丘处机(字通密 , 道号长春子) 。 丘处机被奉为全真道“七真”之一 , 以及龙门派的祖师 。
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丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重 , 并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界(行程35000里) 。
下面说一段丘处机救古松而不得的故事 。
丘处机得道法后 , 一路云游乞讨来到了陕西宝鸡磻溪 。 他在那儿开掘一洞穴作为居所 , 名为长春洞 。 他在此洞内清修 , 日夜打坐 , 几乎没有一点日用品 , 饿了便出去讨口饭吃 , 冬天常常饥寒交迫 。 他在磻溪苦修六年 , 没添过一件新衣服 , 不管春夏秋冬 , 常披一件破蓑衣 , 人称“蓑衣先生” 。
当时丘处机因为大部分时间都是独居长春洞修炼 , 所以遇到的魔障之一就是寂寞与孤独 。 最终他战胜了这一魔障 , 坚持了下来 , 在磻溪一待就是六年 。 后来因为龙门洞比磻溪更为偏远 , 更加远离尘世等原因 , 丘处机便迁到那里 。 他到龙门洞后仍像在磻溪一样 , 苦修道法 , 日夜打坐 , 每日只食一餐 。
话说在龙门洞前有一棵千年古松 , 这棵古松与丘处机朝夕相伴 。 此时丘处机在这种苦修状态中 , 已经有了神通 。 某年春天 , 丘处机运用神通知道这棵古松将遭砍伐之劫 , 他想保护古松 , 于是就每日在古松下打坐 。
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恰好当时陇州刘县令要在清明节时改葬自己去世多年的父亲 , 想做口棺材 。 他派都头带着十几个差人 , 到附近山林中寻找木材 。
差人中有人知道龙门洞前有千年古树 , 就带领大家前往 。 他们寻到了龙门洞 , 丘处机起身施礼 , 问清他们的来意后就请他们手下留情 , 放过此树 。 差役坚持要砍这棵树 , 丘处机则坚持不让他们砍 , 双方争执起来 。 其实古代的差役还是蛮讲道理 , 没有强行砍伐 , 最后双方决定到县衙去理论一番 。
到了县衙 , 刘县令问丘处机为何妨碍公务 。 丘处机说道:“且听贫道解释 , 大人安排差官砍树 , 可否令其专砍龙门古树?”接着就把经过讲了一遍 。 刘县令听后对差人们喝道:“本县只是叫你们到附近山中寻找木料 , 谁知你等竟胆敢到灵山宝地去伐古树 , 还不给我退下!”同时还亲自向丘处机陪礼道歉 。
随后刘县令还把丘处机请到自己家中做客 , 并请他留下墨宝 。 丘处机索笔题诗道:
清梦轩中清士居 , 士居清境养真如 。
真如养就清无梦 , 无梦清欢乐有余 。
此诗用了五个“清”字 , 意在提示刘县令要做个清官 。 刘县令见天色已晚 , 便请丘处机在家中过夜 , 丘处机便在刘县令家打坐过夜 。 坐到清晨 , 忽见一高大苍颜老翁向他施礼说:“承蒙关照 , 今日我将转生人世 。 三十年后以十八子为姓 , 做您弟子 。 ”
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丘处机问:“先生是谁?”那老翁说:“我乃十八公是也 。 ”言毕不见了踪影 。 丘处机心想:“十八公”三字 , 乃是一个“松”字 。 想罢暗叫:“不好!不曾想古松还是遭劫丧命 。 ”丘处机忙起身辞别县令急回龙门洞 , 刚到山口就远远的看见那棵古松不见了 , 走近一看一村夫正在那里截伐早已砍倒的古松 。 丘处机问他伐古树何用 , 村夫答道:“作房梁 。 ”
丘处机闻言叹道︰“看来一切都自有定数 , 我能阻止此树不被公差砍伐 , 却没料到它会丧命于樵夫之手 。 ”
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