北京的德胜门为何能保存下来？

作者库雅拉少奎

北京的德胜门为何能保存下来？// //

德胜门箭楼儿

在几次“拆城墙”浪潮中打网眼儿里“漏”出来的是德胜门箭楼儿，而它身后的正城门楼子早没影儿1了。

（说明一下儿：早年京城每个城门都有“瓮城” ，所以城门楼子都是俩。

顺城墙盖起来那个花嘞唬哨的才是“正门楼子” ，瓮城前头砖堆似的则是交兵打仗用的“箭楼儿” 。

去天安门广场瞧瞧一前一后的“前门楼子”就清楚了。）

眼下德胜门箭楼儿是京城除前门楼子以外另一幸存的“明城墙箭楼儿” 。

“漏网”这事儿说起来还挺“惊险”：

浩劫中（1969）跟苏俄闹“掰了2” ，上边儿一句话“全民备战” ，下边就都开始挖“防空洞” 。

北京城修地铁也有这层意思，不过这活儿是由铁道兵来干。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

这是后来的“遁构”挖法， 1 ， 2 线地铁则是完全豁开了挖，

那场面——相当壮观。

德胜门的城楼子虽然没了，底座儿埋在地底下当年没拆，位置正好儿骑在正要修建的“二环地铁线”上。

好家活！明代人干活儿真实在，这“底座儿”—— 生生的摆一大堆石头块子筑成了个大坨子，敢情“固若金汤”在这儿等着呢。

这让铁道兵弟兄们费老鼻子劲了。

而德胜门箭楼儿幸运不在地铁线儿上，而且拆箭楼儿的活儿是“捎带手儿的任务” 。

管事的军爷一挥手——“不拆了，没工夫儿....”

于是乎，就给我们后人留下了这个：“能还原历史时空的珍贵物证” 。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

不单是“物证” ，它还可以作为“艺术品”引起所有观赏者的共鸣——失去原始作战功能却丝毫不能减弱它存在的魅力。

不服的可以端个相机去试试，瞧瞧古人是不是：数百年前就甩我们几条街的“审美大师” 。

需要感谢上帝“网开一面” ，这玩笑开的....也忒幽默啦，吓得德胜门箭楼儿直打嘚嘚（dei），多悬呐......

德胜门走兵

都知道德胜门是走兵的，但到底是“出兵”去旗开得胜，还是“收兵”凯旋班师，却莫衷一是。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

其实打仗胜负，跟走那个城门一毛钱关系也没有。

忒远的不说，庚子年八国联军打进北京城， “太后老佛爷”就是顺德胜门出城“西狩”去了，有人形容这是“莲叶托桃3” 。

太后第二年“回銮” 旦分能想起这档子事儿，不得臊的连德胜门扒喽哇，至不济也得摆“德胜”俩字儿剜了去。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

可是人家太后老佛爷忍了...... 所以那些美好的暗示、吉祥的寓意、阴阳先生嘴里的朵朵莲花，早在光绪年间就已化成“云霾”—— 逗你玩儿！逗你一边儿咳嗽一边儿玩儿呐.....

天塌西北

顺德胜门问西，城墙斜末阡儿奔西偏点儿南下去了。

唉.... 天子所在都城该是“方方正正一颗印式”呀，怎么还跟鸟笼子似的——“抹角儿”呢？

据说这“抹角儿”有多种说法儿。

有：战事吃紧说；

有：银子不足说；

还有：躲避水坑说；

最神的说法儿莫过于“天塌西北”说；

北京的德胜门为何能保存下来？// //

“天塌西北地陷东南”出自《山海经》中的上古神话传说。

据说：西北角儿砌成“正方形”城墙，朝廷不是没试过，只是屡建屡塌....”

国人相信这是“天意” 不可违抗，才不得不“抹去一角儿”以应“天塌西北”之说。

其实连这个说法儿带入科学的“中国地理大趋势” ，可理解为：“西北高东南低”—— 京城地势恰恰印证了这一点。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

比如：皇城的菖蒲河；

内城东南角儿的泡子河（今天的北京火车站）；

外城的龙潭湖，皆可释为“地陷东南” 。

至于京城“天塌西北”不外在太平湖和积水潭之间择一最窄处，便于城墙跨水而筑罢了。

功德林监狱

从德胜门箭楼儿往西北上瞧，有个大名鼎鼎的地方儿叫“功德林监狱” ，正名儿叫“北京战犯管理所” 。

功德林原本是座老庙，清末“变法4”为让犯人学点儿干活儿的手艺，在这儿办了个“京师习艺所” ，现在话叫“劳动改造” 。

袁世凯折腾“洪宪”那阵儿，这地方儿改作“京师第二监狱”（第一监狱在右安门北河沿儿）。

上世纪五十年代，战败被俘的国军高级将领、国府封疆大吏都在这儿关着。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

溥仪在《我的前半生》中记载在这地方儿呆过，一块儿的室友儿、狱友都是：杜聿明、黄维、王耀武、宋希濂兀的5 。

上世纪六十年代自打有了“秦城” ，就摆这儿替换下来了，关着的那些人也连窝儿端了过去。

到八十年代这儿改成了高楼大厦，大门口儿牌子换成了“北京市公安局治安管理总队”—— 疑似鹞儿胡同那帮人6挪这儿来了......

鸦儿胡同

德胜门内后海北沿儿有个“鸦儿胡同” ， “鸦儿”是讹音，应为“沿儿”后海北沿儿的“沿儿” 。

这条胡同儿曾叫“广化寺街” ，但经“后人整理”就变成今天的叫法儿。

今天的广化寺是北京市佛教协会所在地，算是大庙。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

叫“广化寺街”是因为当时寺的地位很突出，后来旁边儿的建筑和人越来越多，原本高大的广化寺就逐渐被“淹没”了。

广化寺的印呈法师与我是书画同门师兄弟，印呈在寺中任职“副寺”—— 相当于公司副经理。

上世纪八十年代前，这里并不对外开放。恩师带着我和一些书画界朋友，常来此庙中小聚试笔，恩师戏称“附庸风雅” 。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

故而鸦儿胡同墙壁上攒了五六百年的“尘土” ，也曾让我摩挲下去不少。

鸦儿胡同6号，据说是作家萧军的“蜗蜗居” 。从1951年的逝世，萧老在这儿经历了三十几个春秋。

作为文学爱好者，可以没读过《五月的矿山》，也可以不知道《八月的乡村》。

但应该知道那位上世纪三十年代中国的“文学洛神：萧红” 。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

萧军与萧红一对儿三十年代文学伉俪才子佳人。

1966年8月23日，萧军和老舍及荀慧生、骆宾基等数十名

文艺界名宿，被“GM小将”强押至国子监文庙，惨遭毒打。

就是在这次殴打后，老舍先生认为“士可杀不可辱”

——于次早投了德胜门外的太平湖。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

萧老这座位于鸦儿胡同6号的木结构二层小楼儿，虽被

北京市列入“文保单位” ，但听说又被“转手”—— “蜗蜗居”的未来命运又将如何......

积水潭

鸦儿胡同在德胜门内大街东边儿，积水潭在德内大街西边儿。别瞅不起这汪子水，早年这可是南北大运河的“终点站” 。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

只是彼时的“积水潭”涵盖了：前海、后海、西海三片儿水面儿，要么那么多的大船此时的积水潭也搁不下。

德胜门内在京城位置是西北，乃大清正黄旗的驻地。

早年西城地区有一首童谣，末尾（yi）几句说的就是京城西北一带“景色”：

“......新街口儿卖南糖，过去就是蒋养房；蒋养房插烟袋，过去就是王奶奶；王奶奶啃瓜皮，过去就是火药局；火药局打钢针儿，过去就是老墙根儿；老墙根儿上晾尿盆，过去就是德胜门；德胜门两头儿多，过去就是王八窝；天晴晒被活，下雨欻（chua）泥河。 ”

这里边儿有几个词儿需要解释：以前新街口附近有几家“南货铺子” ，经营南纸、南糖等南方货色；

新街口儿北侧路东那条胡同就是“蒋养房胡同”蒋养房东口的公交车站站名儿就叫“蒋养房” 。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

所谓“蒋养房”其实是“浆糨房”的讹传。

明代在这儿曾设“二十四衙署”之一的“浣衣局”（弄几个下岗老宫女儿，在这儿给宫里洗衣裳）。

所谓“浆糨”就是：衣服洗好，晾晒前需要用米汤再“浆糨”一下。

这么说吧：影视剧中，我们看到国军军官的衣服一般就是浆糨过的；

北京的德胜门为何能保存下来？// //

而八路的军官服吗，一般就算了。

在过去人们认为，不浆糨的棉麻制品穿在身上褶（zhe）子巴哄的不受看（今天兴许是“时尚”）。

扯远了，再说积水潭医院。这块地皮大清国那会儿是个“固山贝子府”—— 八旗领导人物住宅。

这位领导是蒙古地区的一位王爷，到北京官封“固山贝子” 。

率领他的蒙古正黄旗驻守在德胜门内，下边人习惯称他“王爷” ，贝子府也被称为“王爷府” 。

北京的德胜门为何能保存下来？// //

童谣中的“王奶奶”就是这位王爷的“第一夫人” ，按汉人习惯叫法儿该是“王爷家的大奶奶” ，叫白了就成了“王奶奶” 。

王奶奶不姓王，她姓爱新觉罗，是嘉庆皇帝的亲闺女，正经八百的“公主” 。说起来“王爷”都没她“谱儿”大。

蒙古王爷在京城最牛的身份是“额驸儿”（驸马、姑爷），老百姓瞎起哄，管公主叫“王奶奶”着实委屈这位皇上家的大格格儿了。

至于“啃瓜皮” ，该是为和后面儿“火药局”搭上韵，纯属附会。

嘞嘞半天，正题没说多少，净侃犄角旮旯儿了。

是的，研究“正题”有专家呢，诸位就拿这小文当那个“潘家园旧货”看吧。

旧着旧着就成“古董”啦！

您呐......

END

注：

正门楼子: 德胜门的城门楼子拆毁于北洋政府时期。

掰了—— 关系破裂、决裂，反目成仇。

莲叶托桃：当年直隶保定府为迎接西太后“回銮”制作的雕塑品。寓意嘲讽西太后“连夜脱逃” 。

变法—— 指：“戊戌变法”及“百日维新” 。

兀（wu）的：意即：诸如此类、凡此种种。

鹞儿胡同那帮人：清末及北洋时期，京师侦缉队总队所在地。