历史上最喜欢“造反”的地方，摧毁了一个王朝，此省百姓从不服软

一个地方的风气是会影响当地的民风的，而有这样的一个地方，他们的民风竟然是“造反” ，可以说有“造反”的事情发生的年代，就必然会有大量的这个地方的人参与其中，究竟是哪一个地方呢？又为何会形成这样的民风呢？下面让我们慢慢讲述。

这个民风彪悍的地方，名为四川。北宋咸平四年，将地处今四川盆地一带的川峡路，分为益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川峡四路”或“四川路” 。其间设四川制置使、四川宣抚使等官职，后来简称“四川” ，四川由此得名。

历史上最喜欢“造反”的地方，摧毁了一个王朝，此省百姓从不服软// //

四川古时又称为蜀，在兵马纷乱的年代，由于地理优势的缘故，四川一直以来都是兵家必争之地，因此无论是在哪个年代，但凡是时局动荡不安定，战乱四起的时期，四川总是免不了要被争来争去，因此，古四川人大多世代经历过战火，自然而然的便培养出了从不服软的剽悍的民风。甚至还曾因“造反”而导致了一个王朝遭到摧毁。

东汉延康元年，曹丕篡汉。次年，刘备在成都称帝，延续了汉朝大统，国号为“汉” ，史称蜀汉。蜀汉鼎盛时期占据荆州、益州，但经过关羽失荆州、刘备兵败夷陵后元气大伤，之后又经诸葛亮治国，恢复生产，使得能与魏、吴抗衡。

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由此可见，蜀地四川确实是一个适合发展势力的地方，很多的枭雄都是从蜀地发迹，从而发展成为人尽皆知的大势力的。例如刘邦以及刘备。

古人云：“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治” 。

这句话真是完美的表现出来蜀地百姓爱“造反”的民风，在古时若是有那个君主暴虐无道，残害百姓的话，那不要说造反的总是四川人最先，也至少会有他们的一份，这都是在多年的战火的慢慢形成的血性。

这种民风甚至延续到了现代。

余秋雨在《文化苦旅·三峡》中赞扬四川人道：“从三峡出发的人，他们都有点叛逆性，而且都叛逆……得瑰丽而惊人” 。

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对于四川人的评价：四川人无论是什么身份、职业都始终洋溢着一种勤劳勇敢、不怕困难、勇往直前的精神。这种文化品格的形成与其所处的地理条件分不开。四川盆地地势复杂，高山深谷纵横，得此山川、文化精神的哺育和滋养，四川人出于对贫穷落后的抗争，对美好生活的追求，往往默默无闻，蓄志待发。

人民安居乐业的时代里，四川人大多平平淡淡地作百姓的楷模。但在历史紧要关头，当内忧外患严重威胁到国家民族生存时，他们就会突然像疾风中的“劲草” ，表现出强烈的“忠勇牺牲”精神。这样的精神在抗日战争中就有很好的体现。

早在抗日战争还未爆发之前，由于四川军阀连年混战，一时间，四川人被国人目之为“怯于公战，勇于私斗”的人群。但是事情真的是这样的吗？当然不是！

抗日战争的爆发使得四川人的民族意识和爱国热情完全爆发，多年剽悍的民风，让他们义无反顾地投身到保家卫国的滚滚洪流中。致使抗日前线有了“无川不成军”的说法。

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在八年抗争之中，川军以劣质的武器，迎战装备精良的日军，打出了一场场漂亮的胜战，不惧流血不惧牺牲，为国出力。从被人看不起，到得到众人的敬佩与赞赏，这是川军是用血打拼出来的。

而列举抗日期间，四川方面所做出的贡献：为全国补充了近300万人的兵源；为国家承担了占总数三分之一的财政支出；为全国提供了占征收总量38.5%的稻谷等。

四川人民在抗战八年中所做的贡献，不仅使得之前的诋毁不攻自破，并且由于其无私的付出，受到了全国各界的高度评价，而且川军的战斗能力也得到了极高的赞扬。确实不愧为最爱“造反”的四川的人民。

四川多年历史的“造反”经历，使得当地的人民养成了一种从不服软的血性，而是多年的战略要地，也让他们形成了剽悍的民风，这种从古代时期便流传下来的习性，让四川人民从骨子里便有了一股硬气。对于这个历史上最爱去“造反”的地方，以及他们从不服软的民风，你是怎么看的呢？

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