清圣祖康熙皇帝不为人知的秘密,良妃果真是不受宠的“贱妇”

清圣祖康熙皇帝 , 在位六十一年 , 文韬武略 , 功绩彪炳 , 是一位非常有作为的帝王 。 他一生妻妾众多 , 有子三十五人 , 女二十人 。 正如他的谥号所表述的那样 , 为政宽仁 , 待人也是趋向温和的 。 可是据记载 , 康熙帝“骂”过的妃子只有一个 , 那就是八阿哥的生母良妃 。


清圣祖康熙皇帝不为人知的秘密,良妃果真是不受宠的“贱妇”

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良妃卫氏 , 是满洲正黄旗人 , 出身内管领(即辛者库) , 是五品官阿布鼐的女儿 。 她在康熙二十年生皇八子胤禩 , 直到康熙三十九年才册封为嫔 , 封号为“良” 。 “良”的满汉文释义有:“温良、善良、老实”之意 , 这也说明了她是个偏静的女子 。 当时与她一同册封的 , 还有孝懿仁皇后的妹妹佟佳贵妃 , 以及年仅十七岁的和嫔 。 卫氏后来甚至单独被晋封为妃 , 成为康熙朝前中期 , 除贵妃外 , 生前获封妃位的五妃之一 。 而其余四位妃子 , 分别是荣妃、惠妃、宜妃和德妃 , 都是入宫资历较深的人 。 特别是荣妃和德妃 , 她们二人都为康熙皇帝生下六个子女 , 可谓是备受圣宠 。 那么地位低下 , 且只有一子的卫氏 , 凭借什么得以生前就有妃位?


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良妃剧照

康熙皇帝是个注重出身地位的人 , 观他的后宫妃嫔就可以知道 , 凡是地位较高的 , 无一不是出自上三旗 , 尤其是两黄旗 。 据燕北老人的《清代十三朝宫闱秘史》里所载 , 说良妃是“美艳冠一宫 , 宠幸无比” , 而且“体有异香 , 洗之不去” , 即使是唾液也含有芬芳气 。 虽不全信 , 但良妃是个美人应该不假 。 除了美貌原因 , 她还有一个最重要的筹码 , 她唯一的儿子:皇八子胤禩 。


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八阿哥胤禩早年颇受其父的喜爱 , 在骑射上不输于比他年长的阿哥 。 十三岁时就与两位兄长(三阿哥、四阿哥)一起被皇父派往山东祭祀孔庙 , 后来还随父亲亲征噶尔丹 。 在康熙三十七年封爵时 , 受封为多罗贝勒 , 是受封阿哥中年纪最小的 。 因不善书法 , 康熙又特意命当时有名的学士何焯当他的老师 。 不仅如此 , 或许是考虑到其生母出身低下的原因 , 康熙帝还让八阿哥娶了安亲王岳乐的外孙女 , 以提高胤禩在宗室里的声望 。 渐渐地 , 康熙指派胤禩做一些政事 , 如锁拿索额图、管理广善库、任内务府总管等 。 胤禩用广结善缘的方法 , 在朝野上下赢得了人心 , 就连裕亲王福全也常在康熙面前夸赞他不务矜夸、有本事 。 得知这些 , 想必卫氏也是很欣慰的 。

可是 , 在康熙四十七年废太子后 , 一切都变了 。 储位悬空 , 朝堂上暗潮汹涌 , 诸皇子各怀心思 , 让康熙帝也很头疼 。 废太子不久 , 八阿哥就被推上了风口浪尖 。 首先 , 是大阿哥向乃父推荐八阿哥为太子 , 说有一个会面相的术士叫张明德 , 他说八阿哥后必大贵 。 这番话引起了康熙对八阿哥的防范 , 认为胤禩是有心谋取太子之位 。 就把张明德抓起来 , 凌迟处死了 。 其次 , 是康熙让众朝臣推举新太子的人选 , 说:“于诸阿哥中 , 众议谁属 , 朕即从之 。 ”原本以为臣子们会为废太子胤礽说上几句好话 , 却没想到他们一致推举了八阿哥 。 究竟是胤禩太会做人?还是他真有贤能?这点不得而知 。 总之康熙帝违背了自己的话 , 没有允从大臣们的愿望 。 反之 , 锋芒毕露的胤禩 , 引起了康熙的不满 , 说他“柔奸成性、枉蓄大志” , 意思明白地告诉他 , 你只是个贝勒 , 怎敢希冀太子之位?此后 , 八阿哥在角逐太子的斗争中 , 算是没希望了 。 可能是受这些事的影响 , 卫氏为了儿子日夜担心、焦虑不安而生病 , 最终于康熙五十年冬病逝 。


清圣祖康熙皇帝不为人知的秘密,良妃果真是不受宠的“贱妇”

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其后 , 在康熙五十三年时 , 因为“毙鹰事件”的发生 , 气得康熙几乎引发心悸 , 公开地斥责胤禩“系辛者库贱妇所生 , 自幼心高阴险” , 甚至说出“自此朕与胤禩 , 父子之恩绝矣 。 ”(《清圣祖实录》)这样决绝的话语 。 这与雍正帝辑录的《康熙谕旨》中记载:“允禩母妃病笃时 , 遗允禩之言曰:‘尔皇父以我自微贱 , 常指我以责汝 , 我惟愿我身何以得死 , 我在一日为汝一日之累 。 因而不肯服药 。 ”似乎不谋而合 。

那么 , 良妃果真是“贱妇”吗?很多人都认为康熙说话太过分 , 既然骂良妃是“贱妇” , 为什么还要宠幸她呢?这里必须澄清一点 , 那就是古今异义的不同 , 古代的“贱” , 是指地位卑下的意思 , 并没有明显的贬义 , 就算是大臣们 , 有时候也自称“至微至贱” , 所以要明智地看待 。 且出身辛者库的后妃 , 并不止良妃一个 , 还有定嫔、往后了说 , 还有乾隆帝的孝仪纯皇后等 。 值得一提的是 , 康熙“骂”良妃为“辛者库贱妇” , 是出自《清圣祖实录》 , 这是在雍正朝编纂完成的 。 故此语存疑 。

再者 , 在良妃薨逝后 , 有祭文两篇 , 并得到康熙帝亲自到灵前奠酒(《康熙起居注》) , 可见康熙帝对良妃的感情还是较深的 。 不管她是不是在死前晋封的妃位 , 但是给她单独封妃的情分 , 希望她能永绵福祉 , 还是体现了康熙帝对她的夫妻之情 。

初篇祭文中有一句:“於戏 , 穗帐徒悬 , 慨芳规之不再;恩纶丕焕 , 俾令问之长垂 , 灵其有知 , 尚克歆享 。 ”读来令人悲伤感慨 。