蜀王府动物遗存佐证:古代成都人就爱吃兔儿肉

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蜀王府动物遗存佐证:古代成都人就爱吃兔儿肉

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明代蜀王府宫墙基址 。


蜀王府动物遗存佐证:古代成都人就爱吃兔儿肉

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唐代邛窑青釉绿彩注壶唐代邛窑青釉绿彩注壶 。 。


蜀王府动物遗存佐证:古代成都人就爱吃兔儿肉

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明代宣德官窑青花大碗明代宣德官窑青花大碗 。 。


蜀王府动物遗存佐证:古代成都人就爱吃兔儿肉

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摩诃池沿岸的宋代卵石步道摩诃池沿岸的宋代卵石步道 。 。


蜀王府动物遗存佐证:古代成都人就爱吃兔儿肉

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摩诃池隋代池岸护堤摩诃池隋代池岸护堤 。

7月22日 , 成都城市考古研讨会发布了东华门遗址一系列的考古发现、收获及重要意义 。

从2013年至2019年7月 , 为配合“天府文化中心”项目的建设 , 经报国家文物局批准 , 成都文物考古研究院在青羊区东华门街至成都体育中心一带 , 开展了连续多年的考古工作 , 发掘出大面积的古代城市遗存 。 东华门遗址考古领队易立介绍 , 这些城市遗存中 , 主要包括三大部分 , 分别是:秦汉六朝大城生活区、隋唐至两宋摩诃池池苑园林区、明代蜀王府宫城建筑群 。

明代蜀王府宫城建筑群

明代蜀王府 , 即明代蜀藩王的府邸 , 旧址位于今成都市中心城区 。 洪武十五年(1382年) , 朱元璋正式下达了在成都修建蜀王宫殿的诏令 , 至洪武二十三年(1390年)竣工 , 前后营建近9年 。

从洪武二十三年(1390年)至崇祯十七年(1644年) , 在蜀王府先后生活过的蜀藩王共计10世13王 。 蜀王府在明代历史上曾出现两次宫墙颓坏 , 三次火灾 , 经过两次维修 , 但未遭大的损坏 。 明末张献忠攻陷成都 , 建大西政权 , 曾一度据王府为宫 , 清顺治三年(1646年)遭毁灭性破坏 , 存续时间长达256年 。

蜀王府“后花园”

有一宽18米河道

易立介绍 , 东华门遗址发掘的蜀王府建筑群 , 主要由城墙、道路、河道、凸台、踏道、桥梁、木构建筑、水池、台榭、码头等各类设施组成 。

在这里 , 一条人工开挖的河道逐渐显现 , 将历史从蜀王府遗址深处揭开 。 该处河道最宽处约有18米 , 窄处约有10米左右 , 东西延伸长达80余米 , 南北延伸超过200米 。 河道一侧 , 有一水池 , 占地面积约1200平方米 , 中间设有方形小岛 , 应为台榭建筑 。

“最初我们对河道的性质并不明确 , 直到对体育场内部考古发掘时 , 发现河道往北一直延伸至体育场内部 , 并与遗址中发现的大水池相接 。 ”易立说 , 根据其平面布局和建筑组成结构 , 考古人员推测 , 其应为蜀王府内的一处“后花园” 。

文献记载 , 蜀王府有“左花园”和“右花园” , 按照对应的理解 , 一处花园设于东边 , 一处花园立于西边 。 此次发掘的是蜀王府东侧 , 其对应的应为“左花园” 。

在东华门遗址东侧 , 考古人员发现了蜀王府宫墙遗址 。 易立介绍 , 蜀王府内外有两道墙 , 其中外侧墙称为萧墙 , 内侧墙称为宫墙 。 考古发掘中重现天日的 , 便是位于内侧的宫墙 。

据介绍 , 东侧宫墙由于破坏较为严重 , 目前仅揭开基础部分 。 从其建筑结构看 , 该墙的建筑规模应十分宏大 , 展现了蜀王宫“非壮丽无以示威仪”的建筑理念 。 ”

出土上万瓷器残片

鸟类遗存的数量大

遗址中 , 出土遗物包括陶瓷器皿、建筑构件、铁器、木料、动物骨骼、植物果核等 , 其中的几件“大明宣德年制”款青花瓷器 , 为明代宫廷瓷器中罕见的精品 。

其中 , 出土瓷器残片超过1万件 , 包括杯、盘、盏、瓶等类型 。 “目前看来 , 蜀王府遗址是全国明代藩王体系中 , 出土瓷器最为丰富的地点 。 ”易立介绍 , 此前明代藩王瓷器主要是墓葬出土 , 数量较少 , 而此次蜀王府遗址出土的大量瓷器 , 能够反映当时蜀王府内部的瓷器使用面貌 。 “这其中民窑瓷器占到了99%及以上 , 还有少量精美的官窑瓷器 , 其获取途径可能是皇帝赏赐 , 也可能是私下通过某种渠道从景德镇的御窑厂获得 。 ”

另一件令人惊喜的发掘成果 , 则是出土的动物遗存 。 据介绍 , 此次出土动物遗存共68978件 , 根据动物考古分析结果综合来看 , 鸟类遗存的数量远大于哺乳动物 , 这可能体现出先民对食用鸟类动物的喜好倾向 。 哺乳动物中 , 猪科动物的可鉴定标本数是最多的 , 说明猪在先民的饮食中占据了很高的地位;兔科动物的可鉴定标本数仅次于猪科动物 , 说明它们在先民的饮食中也占据了比较高的地位 。 这与成都地区现今喜爱食用兔的饮食习惯是相对应的 , 可能是一种一脉相承的饮食习俗 。

隋唐至两宋摩诃池池苑园林区

摩诃池 , 又名龙跃池、宣华池、宣华苑 , 是隋唐至两宋时期成都城内著名的池苑园林景观 。 池开凿于隋代 , 相传为蜀王杨秀(573-618年)修筑成都子城的取土处 , 池名得自梵语 。

摩诃池面积近900亩

曾是宴饮和游玩去处

“摩诃池上追游路 , 红绿参差春晚 。 ”宋代诗人陆游所作《春日游摩诃池》 , 描绘了暮春时节 , 摩诃池畔游人如织 , 一派绿围红绕的景象 。 此次考古发掘成果中 , 摩诃池面貌被进一步厘清 。

唐代中叶以后 , 此池声名渐起 , 已为城内一大胜景 , 是众多达官显贵、文人墨客的宴饮和游玩去处 。 除却园林景观的功能外 , 摩诃池亦为唐代成都全城提供了必不可少的生活用水保障 。 五代前蜀立国于成都 , 王建改摩诃池为龙跃池 , 王衍又名宣华池、宣华苑 , 大兴土木 , 环池修建宫殿 , 一度成为皇家园林 。

后蜀孟昶在位时 , 于宣华苑广植牡丹 , 故又名“牡丹苑” 。 两宋时期 , 尽管摩诃池的范围已开始缩减 , 但仍不失为城中一大盛景 , 名仕往来者依旧络绎不绝 。 明洪武十五年(1382年)营建蜀王府 , 填池以做基础 。 东华门遗址发掘的摩诃池池苑园林 , 建筑年代从隋唐至两宋 , 延续600余年 , 主要有池岸、步道、庭院、殿基、沟渠、水井、小型水池等 , 还出土了大量的陶瓷器皿和建筑构件 , 基本展现了池苑东岸一带的建筑格局面貌 。

根据目前考古发掘情况 , 易立推测 , 摩诃池面积应接近900亩 , 大致北至羊市街、东至东华门街、南至天府广场、西到东城根街 。

秦汉六朝大城生活区

秦惠王二十七年(前311年) , 张仪、张若等筑成都城 , 其中大城为蜀侯、蜀相、蜀守治所 , 此后的两汉六朝时期 , 大城一直为成都的政治中心 。

发掘出排水沟水井等

这里曾是核心生活区

除了明代蜀王府宫城建筑群、隋唐至两宋摩诃池池苑园林区 , 秦汉六朝大城生活区的发现也是此次考古发掘成果的重点内容之一 。

东华门遗址约处在大城的中部偏东 , 发掘出土了排水沟、水井、灰坑等 , 以及大量的陶质器皿、瓦当、筒瓦、板瓦、钱币等生活遗物 , 与当时城内高等级的衙署府治或宫室殿宇等建筑物存在密切关联 。

易立介绍 , 近几年的发掘 , 不断对此三大块内容有新的补充 。 “东华门遗址的发现 , 充分表明这里自战国末年以来 , 即为张仪所筑大城的核心生活区 , 证实了以往仅见于传说或文献记载之‘摩诃池’的确切存在 。 ”

他说 , 尤其是隋唐至两宋摩诃池池苑园林和明代蜀王府宫城建筑群 , 规模庞大 , 气势恢宏 , 工艺精良考究 , 为研究长达2300余年的成都城市史提供了珍贵参考依据 , 是考察成都古城形态及其演变进程的文物窗口和时空坐标 , 同时也是成都建设世界文化名城的重要根基与文脉所在 。

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将东华门遗址打造成文化地标

近日在成都举办的“城市考古发掘技术和遗址保护技术培训班”上 , 中意专家一道对东华门遗址本土保护与展示利用进行了讨论 。 专家认为 , 东华门遗址保护与展示利用方案设计 , 应致力于将遗址打造成成都市最为重要和最具影响力的文化地标 , 并作为成都市创建世界文化名城的支撑项目来认真对待 。

华西都市报-封面新闻采访人员 戴竺芯 图据受访者

责任编辑:张琳(EN049)