皇帝死了,大臣在遗诏中添了1个字,太后因此没能当上女皇

武则天称帝 , 是唐朝历史上的重要事件 , 历来对此事褒贬不一 。 小编认为 , 武则天的治国理政才能固然不容置疑 , 但她为了满足个人称帝的野心 , 巩固自己的皇权 , 对李唐后人和反武势力大开杀戒 , 而随后引发的李唐忠臣复辟唐朝 , 再度引起一场剧烈内斗 , 打断了唐朝原本蒸蒸日上的发展进程 , 对于盛唐的国力储备和人才储备 , 都造成难以挽回的破坏 , 为唐朝日后的衰落埋下祸根 。


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皇帝死了 , 大臣在遗诏中添了1个字 , 太后因此没能当上女皇// //

因此 , 武则天称帝弊大于利 。 纵观历朝历代对于女主乱政 , 都抱着严防死守的态度 , 使得武则天称帝事件 , 成为中原大一统王朝历史上的偶发性事件 , 并未成为常态 。 不过 , 在皇权的无与伦比的巨大诱惑下 , 历朝历代都有一些权势熏天的皇后太后 , 试图对皇权发起冲击 。 宋朝宋真宗的皇后刘娥 , 就是其中之一 。 她的野心和才干 , 并不比武则天逊色多少 。


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宋真宗死后 , 仁宗皇帝年幼 , 刘娥升级成为太后 , 大权在握 , 临朝听政 。 刘太后幼年出身贫苦 , 甚至一度浪迹街头卖唱为生 , 尝尽人间坎坷艰难 , 但也使得她养成了精明强干、有胆有识的气魄与才干 , 颇有武则天的神韵 。 宋真宗故去后 , 她迅速清除了朝中的权臣曹利用等人 , 为自己独揽大权扫清障碍 , 并全面接管朝政 , 宋仁宗反而成了可有可无的陪衬 。

《宋史》记载 , 天圣二年 , 刘太后居然身穿酷似龙袍的衮衣 , 举行太后尊号颁布大典 。 《续资治通鉴长编》记载 , 明道二年二月 , 在太庙祭祀大典上 , 刘太后再度身穿类似龙袍的衮衣出现在大众面前 。 其梦想称帝的野心已经昭然若揭 , 几乎掩饰不住 。 不仅如此 , 她还多次试探群臣 , 询问大臣们对武则天的看法 。


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然而奇怪的是 , 刘太后虽然如此迫切地想当女皇 , 却终其一生也没敢迈出这一步 , 到死也没敢效仿武则天 , 明目张胆登基称帝 。 无论是年幼的仁宗皇帝还是朝廷大臣 , 都无人有实力能阻止她这么干 , 但她就是不敢称帝 。 甚至一些阿谀逢迎之徒 , 曾经上“劝进表” , 让她“行武后故事” , 或者献上《武后临朝图》 , 她都不为所动 , 到死也是太后身份 。

原来 , 并非她不想称帝 , 而是她不敢称帝 。 她丈夫宋真宗死前曾留下一道遗诏 , 这道遗诏被大臣添了一个字 , 牢牢地把她限制在太后的身份中 , 一旦称帝 , 就是违背遗诏行为 , 瞬间就会成为篡权夺位的乱臣贼子 , 遭到天下人唾弃 。 《宋史》记载 , 宋真宗死前 , 考虑到宋仁宗年幼 , 曾对身后的皇权交结做出了安排 。 这份遗诏草稿中声明:“军国事取皇太后处分” , 意思是朝廷大事应该由皇太后刘娥决断 。


皇帝死了,大臣在遗诏中添了1个字,太后因此没能当上女皇

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当时负责给遗诏定稿的是宰相丁谓 , 《宋史》记载 , 丁谓“机敏有智谋 , 憸狡过人” 。 他一看草稿 , 马上意识到这句话可能带来严重后果 。 如果公布出去 , 强势的刘娥就会以此为把柄 , 长期把持皇权不撒手 , 甚至会称帝也未可知 , 因为大行皇帝说了 , 让她负责决断军国大事 , 但并未说明永远负责还是临时负责 。 《宋史》记载 , 丁谓自作主张 , “谓乃增以权字” , 在其中添加一个“权”字 , 变成“军国事权取皇太后处分” 。


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如此一来 , 这句话看似没有根本性改动 , 但却给刘娥执掌皇权注明了期限 , 只能是权且负责、临时负责 , 而不是永远负责 , 如果她要称帝 , 那就是明目张胆的违旨行为 。 如此一来彻底堵死了刘娥称帝的源头 , 使得她失去了称帝的法理依据 。 刘娥憋屈了一辈子 , 到死不敢称帝的原因就在于此 。 《宋史》记载 , 刘娥得知此事后 , “由是太后深恶之” , 对丁谓恨之入骨 , 但却有苦难言 。 几年后她千方百计罗织罪名 , 把丁谓撤职罢免 , 发配到四千多里外的崖州 , 让他到天涯海角吹海风 。

丁谓在遗诏中添了一个字 , 让历史上少了一个女皇帝 , 虽然让大宋免于出现女主乱政的悲剧 , 但他却被后世称为奸臣 。 因为真宗皇帝在世时 , 丁谓不遗余力谄媚皇帝 , 对皇帝的泰山封禅、迎接天书等劳民伤财的闹剧大力支持 , 对于忠臣寇准等人排挤打击 , 被视为奸佞之辈 。 因此他制止刘娥称帝的行为 , 也被视为他想独揽皇权 , 与刘娥争权 , 所以并未留下好名声 。