汉朝真正的崛起，是因为儒家的“有为”代替了道家思想的“无为”

汉朝是刘邦建立的，但完全的强盛开始于汉武帝刘彻，你可以说刘彻依靠了父亲、爷爷和太爷的积累，但是你完全不能否认的是：汉武时期，儒家思想为核心的文化价值体系的建立，才是汉朝崛起的根本之所在。

汉初的“无为而治”

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老子石像

不得不承认，汉初的无为而治，让国家迅速地稳定了下来，无论是高祖刘邦，还是吕雉；无论是汉文帝刘恒，或是汉景帝刘启，都实行了“黄老之术” ，都实行了老子的那一套。

有些人对老子那一套“道可道，非常道”不曾了解，简单来说，就是大家自己干自己的，无论是对于社会的发展，还是对百姓的管理，高层都不多加干涉。你有本事，日子就过得好一些，你没本事，你就受穷。

政府做的事情就是“轻徭薄赋”、休养生息。由于少了战争，赋税又不高，又少了官府的各种管制，国家整体有序地往前走着，国家和个人的财富也渐渐在增加。

此时，仿佛， “黄老之术”成为了国家最推崇的思想。但是，随着时间的发展，环境的改变，黄老之术成为了一个瓶颈，中央的集权度不高，面对重大事件时，效率低下；面对北方匈奴时，大家考虑自己更多，为国家拼杀，为民族奋斗的意识并不太强。黄老之术，让官员和百姓都懂得了“明哲保身” ，凝聚力开始下行。

也许，曾经的西汉初期，黄老之术有着非常深厚的土壤，连年的征战，百姓苦不堪言，民不聊生，此时需要“黄老之术” 。

但是，到了汉武帝时，黄老之术明显得不符合当时的环境了，如果继续实行黄老之术，那么国家看似很大，实际不强；百姓看似有钱了，但对于国家的关注度和奉献度大比例降低。

此时，需要改变，必须改变，改变的首要是增加集权度，增加百姓对朝廷的向心力，于是乎， “儒学”开始再度“浮出水面” 。

汉武帝时：罢黜百家，独尊儒术

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孔子像

汉武帝是个雄才大略的主，为了让国家更加富强，开始实行”举贤“的政策，当时民间有识之士，纷纷前来，有的是被推荐而来的，有的是毛遂自荐过来的，所有来的人，目的只有一个：一展胸中所学，顺带享受荣华富贵。

董仲舒，是被当地政府推荐来的，在参加皇帝的策问时，董仲舒抛出“天人三策” ，让刘彻欣赏不已。

关于董仲舒的”天人三策“要完全展开，费时费力，简单说，就是武帝问了三个问题，董仲舒做了认真的回答，那三个问题呢？

刘彻问道：巩固统治的根本道理在哪里，治理国家的术法有哪些，天人感应到底是怎么回事？

董仲舒回答的很多，也很细致，首先说明了”君权神授“的问题，君主做事是代天行事。君主就是国家的脊梁，就是国家的旗帜，大家必须以君主马首是瞻。

之后，往下延展，就是三纲五常：君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲。一个人当官了，就要以君为核心，所有就有了”君叫臣死，臣不得不死“的说法；一个女人在家中，必须从夫，夫死从子；一个孩子在家中，必须以父亲为中心，这也就是所谓的”父叫子亡，子不得不亡“ 。

听到这样的回答，汉武帝非常开心，因为靠此可以建立礼仪秩序，确定各个层面的核心，整个国家，就可以一层一层地团结起来。

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董仲舒像

其后，董仲舒也提出了”罢黜百家，独尊儒术“的观点，拿现在的话来说，就是统一价值观的问题，这个事情不统一，没有办法将所有人员凝聚在一起。只有思想相近，认知相同，国家管理过程中，一切才能更加顺利。

有意思的是，董仲舒谈到的关于天人感应的问题，非常地刺激汉武帝，大意是说：当君主和国家出现问题时，上天一定会给予一些警告，比如采取大旱或者暴雨等方式；如果不知悔改，上天会制造一些事件，比如一些反常的事件；如果还是没有悔改，这个王朝就要变天了，就会有大灾难，整个社会就要重新洗牌，洗牌的代价就是大量的流血牺牲，之后诞生新的王朝，出现新的天子。

听完董仲舒的《天人三策》后，汉武大帝开始重用董仲舒，开始锐意改革，开始自己的高度集权，以及大力的推广儒术。

儒家思想对汉朝的影响

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汉武大帝

董仲舒的思想被汉武大帝认可，围绕”儒家思想“这个核心，董仲舒等人提出了具体的富国强民的一些具体手段，其中的关于建立”太学“的制度，影响后世一千多年。董仲舒对于朝廷的选拔制度也进行了改革，让选拔制度在那个时代变得更加合理，这个制度贯穿了整个西汉和东汉，对于人才的选拔起到了积极的作用。

有意思的是，对于董仲舒的这一套思想，君王们非常重视，特别是对于“天人感应” ，被历代帝王所推崇，影响那是相当深远。客观地说，天人感应对历朝历代的皇帝有着很强的警示作用，这个可以从相关的书籍当中可以看到，据《汉书》、《后汉书》记载：

汉宣帝、汉元帝、汉成帝、光武帝等几个皇帝，在出现日食、旱灾、蝗灾、洪灾、地震等灾异时，都下了罪已诏。后世帝皇逢灾荒年实行免租减赋、开仓赈灾等措施无不深受天人感应的影响。

这说明”天人感应“这一套理论，是被皇帝们深刻地接受了。

说到这里，不得不说，在董仲舒等人的影响下，西汉开始集权，开始有序，关键是汉武大帝因为”君权神授“而变得自信满满，面对北边匈奴的侵扰，发展骑兵，提高冶炼技术，派出大军，追得匈奴人慌忙逃窜，同时也造就了卫青、霍去病、李广等名将，汉朝的疆域也变得无比宽广，并在遥远的西域成立了“西域都护府” ，深深影响着那一片土地。

从此，汉朝成了当时全球数一数二的大国，就此真正迈向了强盛。

在后来的两千年里，中国这个东方古国，虽然经历了不少朝代，但文化核心始终是”儒家思想“ ，也许，儒家思想不见得适合所有的时代，特别是如今，可能儒家思想当中的一些已经跟不上形势了，但其中还是有很多的可借鉴之处。

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孔子

汉朝的强盛，始于汉武帝，始于”儒家思想“文化体系的建立，而中国多个伟大王朝的创造，和儒家思想是完全分不开的，可以说，儒家思想是汉民族文化的核心，值得所有人辨证地学习；孔子就是大汉民族心中的那个”圣人“ ，值得每个中国人尊重。