9000年前的贾湖文明,把中华文明向前推进了4000年?
众所周知 , 中华文明上下5000年 , 5000年的起点就是从黄帝生活的年代 。 对于这样的一个结论 , 别管外国人怎么说 , 我们中国人是深信不疑的 。 黄帝以前的故事和人物 , 由于没有历史记载和实物证明 , 大都以为是神话传说 。 所以很难想象黄帝以前还有像样的文明存在 。
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一、中华文明上下5000年 , 其源头就是炎帝和黄帝
中华文明上下5000年 , 起自黄帝 , 其主要依据是西汉司马迁(公元前145~?)的《史记·五帝本纪》和《史记·三代世表》 。 司马迁则是依据史书《尚书》、《左传》、《国语》 , 孔子(公元前551~公元前479)传《宰予问五帝德》、《帝系姓》 , 碟记(三代碟谱) , 寻访四方长老 , 而得来的 。
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我们总是为自己有5000年的文明史而觉得自豪;但比起发端于7000年前两河流域的苏美尔文明以及发端于6000年前尼罗河流域的古埃及文明 , 也许会觉得有一丝丝失落 。 直到上世纪下半叶和本世纪初发现的中国淮河流域的贾湖文明 , 让我们怦然心动 , 也许中华文明可以向前推进4000年 。
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二、贾湖文明的发现 , 或许把中华文明向前推进了4000年
贾湖遗址坐落于河南省舞阳县北舞渡镇(河南著名小吃胡辣汤的发源地之一)西南1.5公里的贾湖村 , 是中国新石器时代前期重要遗址 , 经C14、释光测年结果显示其距今约9000~7500年 。
贾湖遗址是典型的新石器时代遗址 , 有成群的房址、墓葬、灰坑、陶窑 , 有各种石制工具 , 有各种骨制品 , 有许多陶制品 , 还有许多动物遗骸 。
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贾湖遗址之所以被称之为贾湖文明 , 是因为两个重大的发现 , 一个是贾湖骨笛 , 一个是贾湖契刻 。 这也就是为什么有学者说:9000年前的贾湖文明 , 把中华文明向前推进了4000年 。
1、贾湖骨笛
贾湖遗址共发掘出三十多支骨笛 , 是世界上迄今为止发现最早、保存最完整的管制乐器 。 这种骨笛是由鹤的尺骨制作而成 , 制作规范 , 符合音律 。 经有关专家测定 , 其中一支七孔骨笛可以吹奏出完美的现代音乐 。
标准且复杂的乐器的出现 , 谁能否认这是一种文明的体现?后来周朝贵族的教育体系叫“六艺” , 六艺是指六种技能:礼、乐、射、御、书、数 。 其中的“乐”排第二位 。 如果乐器不是文明的话 , 后代的人学习它干嘛?
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2、贾湖契刻
贾湖契刻共发现17例 , 分别刻在龟甲、石器、陶器上;零零散散的 , 很难说这是一种成熟的文字 。 但就是这17例贾湖契刻 , 包含了汉字所有的字画构成 , 点、横、竖、撇 、捺、勾都有;并且笔画顺序也是从左到右、从上到下、从内到外 , 与汉字结构基本一致 。
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有些契刻符号的形状与后来商代甲骨文有许多相似之处 , 如形似眼目的“目” , 太阳纹等 。 全世界公认的中国最早的文字是甲骨文 , 甲骨文发现于河南省安阳市的殷墟 , 是历史上商王朝的文化产物 , 距今约3600年 。
甲骨文是目前中国发现的最早的成熟汉字 。 何为“成熟”?简单点来说 , 就是能写成一篇文章 , 具备系统性 。 难道说甲骨文突然间就成熟了?显然不符合事物发展的规律 , 所以说甲骨文之前 , 一定还有别的文字;而这些贾湖契刻也许就是甲骨文的源头 。
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人类是否走向文明 , 有诸多的判断标准 , 而音乐和文字的出现肯定是两个重要的标准 。 贾湖文明出现的骨笛和契刻 , 谁能否认是一种文明的存在?也许这种文明还比较粗糙、比较幼稚 , 但不可否认贾湖文明是中华文明的一个开端 。
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中华文明上下5000年 , 但谁又能说炎帝和黄帝之前的人们就是愚昧的?难道突然之间大家都变的聪明了?难道突然之间大家都变的文明了?显然不是这样的 , 只是没有留下只言片语而已 。 贾湖文明的发现 , 不正是中华文明从9000年前的粗糙走向5000年前的闪耀吗?
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