"四大推手"不断助力,将隋唐好汉秦琼,放大成民间最负盛名的英雄

一提起隋唐英雄好汉 , 第一个浮入我们脑海的 , 便是好汉秦琼 。 说起秦琼 , 映现在我们眼前的往往又是这样一幅立体英雄人物画面:

一一 “马踏黄河两岸 , 锏打山东九州六府一百单八县 , 威震山东半天 , 孝母似专诸 , 交友赛孟尝 , 神拳太保金锏大将秦琼秦叔宝 。 ”


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千百年来 , 好汉秦琼就是这样被人们讴歌传唱 , 被人们称颂赞许 。 因为在老百姓的眼里 , 秦琼是英雄的化身 , 是忠、义、孝的化身 。

其实 , 在正史当中 , 秦琼是英雄好汉没错 , 但绝对没有这么传奇和厉害 。 比如在“忠”的方面 , 秦琼先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任过职 , 投奔过李密和王世充 , 最后才跟随的唐太宗李世民 。 所以他的"忠" , 是打了很大折扣的 。 又比如在建功立业方面 , 秦琼在凌烟阁功臣排名中位列第二十四 , 是最后一位 。 这一排位与他在老百姓心中的期待 , 还是有很大落差的 。 还比如 , 在隋唐英雄好汉排名上 , 秦琼的名次也与他的盛名同样不相称 , 仅排在了第十三条好汉 。


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那么 , 秦琼为什么在民间有如此之高的威望和影响呢?帅克认为 , 这种威望和影响 , 有“四大推手”发挥了重要的作用 。

第一大推手非《隋唐演义》莫属

说起演义 , 大多数人至少会想到这样几个:《三国演义》《隋唐演义》《封神演义》 , 等等 。 这些演义虽没有多大正史价值 , 但它与历史的关联度很高 , 且深深扎根于民间 , 因此对民间影响颇大 , 演义中的好多人物往往也都成了妇孺皆知的人物 。 就如同《三国演义》神化诸葛亮、关羽一样 , 隋唐演义也神化和夸大了秦琼 。 秦琼虽好汉排名靠后 , 虽功臣排名靠后 , 但秦琼却是整个《隋唐演义》中的主人公 , 是整个演义中最浓墨重彩的大英雄好汉 。 有了这个重量级的推手 , 秦琼不神不厉害才怪呢?


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第二大推手当属说书的和唱戏的

早在宋代 , 说书的这种艺术形式就广为流传 。 一直到今天 , 这种艺术形式还一直非常活跃 。 著名说书艺人单田芳老师讲的隋唐英雄 , 影响了一代又一代人 。 他讲的秦琼 , 与《隋唐演义》如出一辙 , 绝对是高大上的 。 说书的这种艺术形式 , 特别容易流传发散 , 在民间有着广泛深远的影响力 。 千百年来 , 秦琼正是被这种艺术形式不断推高和放大的 。

还有一种也可以归做此类 , 就是相声 。 当年 , 侯宝林、郭启瑞合说的那段关公战秦琼的相声 , 每每让人听了 , 总是忍不住捧腹大笑 。 笑过之后 , 发觉秦琼的知名度不知觉间又提高了 。

至于戏剧 , 也有一二百年的历史 。 《秦琼发配》《秦琼盗马》等都是票友们耳熟能详的剧目 。 能以个人名字上榜戏剧曲目的历史人物并不多 , 而且秦琼还不止一部 。 这足以说明戏剧这个舞台艺术 , 对秦琼这个人物形象是多么的偏爱 。


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第三大推手应该是门神形象的影响

门神的故事 , 大家都应该知道 。 选秦琼和尉迟恭作为两大门神 , 说明这两人勇猛无敌、鬼神敬怕 。 作为每家每户来讲 , 有这样的两大尊神看门护院 , 绝对应该是放心的 , 生命财产绝对是应该有保障的 。 对于这样的两大尊神 , 谁能又不喜欢并且顶礼膜拜呢?

秦琼和尉迟恭门神的形像 , 与其说是映现在家家户户的大门上 , 倒不如说是早已经深深扎根在老百姓的心灵深处 。 于是 , 秦琼的位别又无形中提高了一个量级 , 尽管只是看门的神 , 但那也是神呀!


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第四大推手应该是现代影视剧的推波助澜

众所周知 , 隋唐演义是编剧导演们特别喜欢的一个题材 。 打开有关涉及秦琼的影视剧 , 不难发现 , 秦琼总是以好汉英雄形象出现 。 更有甚者 , 现今有些版本的影视剧将保持中立没有参加玄武门之变的秦琼 , 愣是编剧成玄武门之变最积极的参加者和立大功者 。 尽管是历史神剧 , 不免有些荒唐和可笑 , 但从另一面也足以说明 , 秦琼不仅在民间的威望影响巨大 , 甚至在那些大牌编剧和导演们的心里 , 秦琼的脸谱化英雄形象也都被固化下来 。

看来 , 秦琼的好汉英雄形象 , 还会一直固化流传下去 。 这可不是简单就能说改就改 , 说动就能动的事 。

其实 , 不改不动 , 不也是挺好的吗?


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(以上照片均来自于网上)

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