清初反抗不断,康熙帝用这三招,征服汉人天下归心

1644年5月 , 十余万清军进入北京城 , 这座古老的城市迎来了新的主人 。 清军入关后 , 遭到激烈反抗 , 特别是在江南一带 , 更是血流成河 。 直到康熙帝即位后 , 全国局势仍然不稳定 , 时常爆发反清起义 。 康熙帝为维护清朝的统治 , 用了三招 , 使得天下归心 , 这是怎么一回事呢?且看【纵横五千年】的编者独孤雁一一道来!

康熙即位后 , 那些明朝的遗老仍存 , 全国各地许多百姓仍然思明 , 一直试图反清复明 , 比如杨起隆自称朱三太子 , 妄图在京城附近发动起义 。 康熙帝明白要想确立清朝在全国的统治 , 必须让人们在思想上认同清朝正统地位 , 不再以鞑虏视之 , 于是康熙采取了三个手段 。


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清初反抗不断 , 康熙帝用这三招 , 征服汉人天下归心// //

其一 , 跪祭明孝陵

在康熙帝在位期间 , 曾六巡江南 , 其中五次亲自前往明孝陵 , 祭拜明太祖朱元璋 。 康熙帝对朱元璋评价极高 , 称“明太祖崛起布衣 , 统一方夏 , 经文纬武 , 为汉唐诸君所未及” , 并题写“治隆唐宋”的碑文 。 康熙帝甚至在祭祀时 , 行三跪九叩之大礼 。

康熙为啥祭拜明孝陵呢 , 为啥用这么大的礼节来祭拜前朝皇帝呢?这除了康熙对朱元璋的推崇外 , 还有更深的一层原因 , 康熙帝借此 , 安抚拉拢人心 , 特别是汉族士人的心 , 前朝遗老的心 。 这一招确实起到效果 , 当时围观这场祭礼的有数万人 , 许多人都留下了眼泪 。


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其二 , 开博学鸿词科

在康熙帝祭拜明孝陵的同时 , 他还打出了另一张牌 , 开博学鸿词科 , 大兴科举考试 。 如果说祭拜明孝陵是在讲情怀 , 那么开博学鸿词科 , 就是在讲现实啦 。 康熙通过祭拜朱元璋 , 博取汉族士人的好感 , 同时还开博学鸿词科 , 给士人们做官的机会 。

康熙十七年三月 , 由全国推荐143人参加了这次考试 , 录取50人 , 其中包括朱彝尊、汪琬、潘耒、毛奇等著名文人 。 之后清朝又组织这些人参与编修《明史》 , 同事征召天下文人来参与 。 明朝遗民黄宗羲、顾炎武虽没有出山 , 但却派自己儿子、弟子、外甥参与 。


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黄宗羲始终没有出仕 , 但已经认同康熙帝 。 他在为人撰写的碑铭传状和致友人书中 , 甚至赞誉康熙帝为“圣天子” , 称清朝为“国朝” , 清军为“王师” , 用康熙年号 , 希望自己的“同学之士 , 共起讲堂 , 以赞右文之治” 。 黄宗羲是明朝遗老的一面旗帜 , 晚年却成了康熙的“粉丝” , 他的转变 , 应该说是汉族士人心态发生彻底转变 。

其三 , 滋生人丁 , 永不加赋

康熙帝除了要争取汉族士人外 , 还要争取最广大农民的支持 。 农民比较现实 , “三十亩地一头牛 , 老婆孩子热炕头” , 因此康熙不用打什么情怀 。 对此康熙帝采取了许多措施 , 比如兴修水利 , 开垦荒地 , 减免赋税等等一系列措施 。 到康熙五十一年 , 更是宣布“盛世滋丁 , 永不加赋” 。


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众所周知 , 历朝历代以来赋税都是一直涨涨涨的 , 但唯独到了康熙朝颁布“盛世滋丁 , 永不加赋”的规定 。 这在很大程度上 , 减轻了农民的负担 , 即使到了清朝中晚期 , 内忧外患不断 , 财政十分败坏 , 对农民的盘剥也很厉害 , 但也没敢破坏康熙“永不加赋”的祖训 。

士农工商 , 传统中国不外乎这四个阶层 , 其中士农为主 。 康熙帝在争取汉族士人、农民的支持后 , 消除大多数人们心中的满汉隔阂 , 才算彻底稳定清朝的统治 , 之后“反清复明”的反抗逐渐减少 , 几乎销声匿迹 , 才奠定了清朝此后两百多年的统治基础 , 所以他虽然不是开国之君 , 但却是“守成之君 , 开创之主” 。

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