王维的诗厉害了可以救命、可以参禅、可以有画

前言

王维与孟浩然并称王孟，唐朝的山水田园诗人以王维、孟浩然为代表，被为称王孟诗派。不过二人生活际遇完全不同，王维走了岐王和玉真公主的门路，早早进士及第。而孟浩然才高运蹇，所托非人，以至于屡试不第终身布衣。

王维（701年或699年—761年）出身河东王氏，唐玄宗开元19年（731年），王维状元及第（一说开元9年及第）。唐朝进士难考，平均每年只有20几位，所以有”三十老明经五十少进士“之说，王维30出头及第算是年轻有为了。

安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。因为沦陷时曾经写过一首诗救了他的名，在长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，所以世称“王右丞” 。

王维的诗厉害了可以救命、可以参禅、可以有画// //

一、王维的救命诗

据《旧唐书·王维传》记载，王维深陷安史之乱时作了一首绝句，这成了他后来的救命稻草：

禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。 ”

这首诗的大意是，千家万户一片萧条，我们什么时候还能再次朝拜圣上呢？空空的宫殿里秋槐花落了满地，凝碧池旁边又奏起了管弦。凝碧池是洛阳禁苑中的水池，言外之意听音乐的人已经不是大唐的君臣了，暗喻亡国之悲。

后来安史之乱被平定，很多接受伪职的官员被定罪，其中前宰相陈希烈等人被朝廷赐死，他甚至被欧阳修、宋祁编撰《新唐书》时列入了《奸臣传》。而王维却幸运脱罪：

贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。

王维在被赦免大概有3个原因，其一，被迫担任伪职时造成的影响不太大；其二，他写的那首诗表明了自己忠于大唐的心迹；其三，他的弟弟王缙评叛有功，以功折罪。

王维因此得以宽赦，平安度过了晚年。据《旧唐书》记载，多年以后唐代宗时，王维的弟弟王缙做到了宰相。唐代宗李豫好文学，有一次问王缙：你的哥哥王维当年诗名冠代，我经常在诸王宴会中听到他的诗歌。现在还能收集到多少作品呢？请拿来给我看看。

王缙回答说，我哥哥在开元时期的诗有”百千余篇“ ，天宝事后（安史之乱以后），十不存一了，如今我只收集了400多篇。第二天唐代宗得到了这几百首诗，还开心地赏赐了王缙。

以前作观唐绝句时，说过王维的绝句，今天我们看看王维的几首五七律，从中可以看出格律诗的演变。

王维的诗厉害了可以救命、可以参禅、可以有画// //

二、王维的诗中画与画中诗

苏轼对于王维有一个评价，出自《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：

“味摩诘之画，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。 ”

宋朝的官方修撰的《宣和画谱》还专门写到王维：

維善畫，尤精山水。當時之畫家者流，以謂天機所到，而所學者皆不及。後世稱重，亦云：“維所畫不下吳道玄也。 ”觀其思致髙遠，初未見於丹青，時時詩篇中已自有畫意。由是知維之畫出於天性，不必以畫拘，蓋生而知之者。故“落花寂寂啼山鳥，楊柳青靑渡水人” ，又與“行到水窮處，坐看雲起時” ，及“白雲回望合，青入看無”之類，以其句法皆所畫也。而“送元二使安西”者，後人以至鋪張爲《陽闗曲圖》。

北宋《宣和画谱》是官方修撰，对于王维的画技表示了充分的肯定，认为其”诗篇中已自有画意“ ，并且举例了王维”诗中有画“的名篇。

例如上面提到的《终南别业》：行到水穷处，坐看云起时。又如《寒食汜上作》

广武城边逢暮春，汶阳归客泪沾巾。落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人。

《宣和画谱》又提到，古人常常因为某一项特长掩盖了其他的有点，例如阎立本因为被人称为画师而羞耻。王维却不以为然，反而自认为”夙世谬词客，前身应画师“ 。

其他人（如阎立本）因画闻名于天下，是因为他们仅仅擅长于画而已。但是王维不同，少年即是诗坛的能手、又是科举制度下的宠儿，弟弟还是宰相，往来都是名贵之人。可以算是一个样样精通的斜杠青年了。

据《宣和画谱》记载，王维的画作在当时的御府中还收藏了十六幅。

王维的诗厉害了可以救命、可以参禅、可以有画// //

三、王维的禅意诗

王维和苏东坡很相似，能诗能画，在政坛与文坛都曾经处于比较高的地位。二人也都喜欢佛学，因此在作品中也常见到他们的禅意诗。

据《旧唐书》旧唐书记载，王维兄弟奉佛几乎进入了痴迷的状态：在京城的时候，每天施斋饭给十几位僧人，以玄谈为乐。房屋中只有茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝以后就是焚香独坐念佛。妻子去世后也不再娶，三十年独居一室。一直到去世。

维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。

在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。《旧唐书·王维传》

王维其母崔氏，是一个虔诚的佛教徒，守戒习禅三十多年，对于两个儿子的影响颇深，王维在《请施庄为寺表》中写了母亲崔氏奉佛的情况：

“故博陵县(今河北省蠡县南)君崔氏，师事大照禅师三十余岁，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。 ”

明代胡应麟在《诗薮·内篇卷六》中评价王维的禅意诗说：

《辛夷坞》和《鸟鸣涧》两诗：“读之身世两忘，万念皆寂” 。

两首诗如下，《辛夷坞》：

木末芙容花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

《鸟鸣涧》云：

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

王维的诗厉害了可以救命、可以参禅、可以有画// //

结束语

王维的一生虽然经过了安史之乱中的虚惊一场，但是终归还是平平安安度过富足闲适的一生。比起同时期到处漂泊的杜甫、孟浩然要幸福许多，因此他才又有钱又有闲地去学画和参佛。这可能就是诗人们最理想的生活状态了吧。

@老街味道

王维的诗厉害了 可以救命、可以参禅、可以有画

王维的诗厉害了可以救命、可以参禅、可以有画