慈禧洗澡究竟有什么样的程序?又奢华到了何种程度?
中国是一个讲究洗澡沐浴的古老国家 , 洗澡沐浴可谓是历史悠久 。 古往今来 , 中国人洗澡向来是件大事 。 早在三千多年前 , 就有甲骨文记载的“沐浴”内容 。 古代皇帝祭天拜祖、僧人诵经念佛之前 , 也要先沐浴 , 这是个定俗 , 表示心洁崇敬 。
文学大家梁实秋在《雅舍菁华·洗澡》中记载:“我们中国人一向是把洗澡当作一件大事的 。 自古就有沐浴而朝 , 斋戒沐浴以祀上帝的说法 。 ”由此可见 , 从古到今 , 洗澡不仅是自己的一件大事 , 而且是事关对上帝是否崇敬的一件大事 。 说起来 , 很难想象 , 在没有自来水的古代城市 , 人们该如何洗澡?古代时候 , 人们不仅用水困难 , 也缺少清洁观念 。 人每天要洗一洗 , 这件事开始得不算很久 。 即便是地位显赫的皇帝也断没有这种意识 , 更不用说平民百姓了 。
慈禧洗澡究竟有什么样的程序?又奢华到了何种程度?// //
唐代大诗人白居易就曾经写道:“今朝一澡濯 , 衰瘦颇有馀” 。 古代文人洗一次澡 , 居然还写诗记录下来 。 而唐玄宗的贵妃杨玉环出浴的故事 , 就更加名扬千古了:“春寒赐浴华清池 , 温泉水滑洗凝脂 。 侍儿扶起娇无力 , 始是新承恩泽时 。 云鬓花颜金步摇 , 芙蓉帐暖度春宵 。 春宵苦短日高起 , 从此君王不早朝 。 ”杨贵妃的洗澡沐浴可令皇帝连早朝就不上了 , 可见 , 皇帝的女人洗澡沐浴特具万种风情了 。 当然 , 皇帝的澡堂子一般的平民百姓是无福受用的 , 他们或是在家中自备的一只木桶或木盆里洗澡 。 不过 , 在夏天时 , 平民百姓也可以跳到河里洗澡 。 明代著名文人解缙就有“千年老树当衣架 , 万里长江作浴盆”的名联传世 。 明代小说家吴承恩《西游记》第七十二回“盘丝洞七情迷本 , 灌垢泉八戒忘形”一章中 , 也演绎了猪八戒调戏在灌垢泉洗澡的七个蜘蛛精的精彩场景 。
在中国历史上 , 喜欢洗澡的皇帝后妃很多 , 唐玄宗的贵妃杨玉环外 , 还有清朝末年的慈禧太后 。 曾在《中国青年》杂志社做过编辑的李阳泉在《中国文明的秘密档案》里写出了慈禧的洗澡程序 , 说慈禧洗澡得需要四个宫女使用100多条毛巾同时服务擦洗 , 被视为最奢华的沐浴 。 洗澡洗出了程序 , 可见慈禧也是十分重视洗澡沐浴的 , 那么 , 慈禧洗澡究竟有什么样的程序?又奢华到了何种程度?
关于慈禧究竟是怎样洗澡的问题 , 目前有两种说法:一是金易、沈义羚《宫女谈往录》 , 其中 , 有关记载的慈禧太后洗澡的全过程 , 竟然让许多人想入非非 。
据记载 , 在北京小汤山有慈禧太后的一个浴池 , 据测量 , 长四点五五米 , 宽二点九米 , 深一点四米 。 池壁是由经过加工的十块巨大的石头压缝交口镶拼而成的 。 一个蓄水池与之相邻 。 洗浴时 , 温泉水从石缝中涌入蓄水池 , 将满时把南壁上的一个闸门打开 , 水穿过暗槽流入浴池 。 这个浴池设计可谓别致精巧 , 不愧温泉池之冠 。 尤其是慈禧洗澡时 , 更显出这种气派 。
慈禧洗澡究竟有什么样的程序?又奢华到了何种程度?// //
慈禧是坐在一条很宽的四条腿的矮椅子上洗澡的 , 椅子的每条腿上都攀着龙 。 为慈禧盛洗澡水的是两个斗形的三尺来长的木胎镶银盘 , 一个洗上身 , 一个洗下身 , 绝不混用 。 光洗澡用的毛巾就要备一百条 , 每条毛巾都绣有黄丝线金龙 , 一叠是一种姿势:有翘首的 , 有回头望月的 , 有戏珠的 , 有喷水的 。 澡盆里的水要永保干净 , 把毛巾浸透后 , 捞出来就再也不许回盆里蘸水了 , 毛巾是用完一条扔一条 , 洗完上身虽用数十条毛巾 , 而水依然清澈 。 澡盆里的水随时舀出一些又随时添入 , 始终保持一定的温度 。 为慈禧洗澡的四个宫女 , 手法迅疾 , 有序无声 。 先轻缓地、反复地给慈禧擦胸、背、两腋、双臂 , 以使毛孔张开 , 身体轻松 。 擦完香皂后 , 再用湿毛巾擦净身上的皂沫 , 以免皮肤发燥 。 然后用洁白纯丝棉 , 沾香水均匀而轻细地拍在身上、乳房上、骨头缝、脊梁沟处 , 这些地方容易积皂沫 , 容易让皮肤发痒 , 需格外注意 。 最后重新舀水洗脸 , 浸手 。 与其说洗不如说熨 , 特别是在慈禧的额头、两颊热敷 , 这样据说能够把抬头纹的痕迹化开 。
二是叶赫那拉·根正的口述 。 他是慈禧太后曾孙、叶赫那拉·增锡嫡孙 , 而慈禧正是那根正的曾祖父叶赫那拉·桂祥之大姐 。
据他说 , 慈禧洗澡的时候 , 不是每个人都能在场的 , 即便是宫里的贵客 , 那个年代的妇女洗澡 , 也不可能让人围观 。 一位在慈禧身边伺候过的宫女也就慈禧洗澡的问题告诉他说:伺候老太后洗澡和洗脚 , 专有几个贴身的丫头 。 洗脚两人 , 洗澡是四人 。 平常她们也干点零活 , 但专职是沐裕这些丫头也是经过训练的 。 怎样用毛巾热敷膝盖啊 , 怎样搓脚心的涌泉穴啊 , 有一套专门的技术 。 洗脚时 , 老太后往椅子上一歪 , 嘴里不停地与底下人说闲话 , 享受着洗脚人的搓揉 , 这是她老人家最松散舒适的时候 , 宫女常常在这个时间里得到意想不到的赏赐 。 脚洗完后 , 如果需要剪脚指甲 , 两个洗脚的宫女中一个点起手提式羊角灯来 , 单腿跪下 , 手持着灯 , 另一个也单腿跪下 , 把老太后的脚抱在怀里细心地剪 。 这之前还要有个“请剪子”的过程 。 在老太后的屋子里有严格的规定 , 不许摸刀子、剪子 。 如果需要用 , 必须要事先请示 。 伺候洗脚的宫女向内寝的人轻轻说句“请剪子” 。 侍寝的转禀老太后 , 老太后说:用吧 , 还在原地方 。 这时侍寝的才敢拿出剪子来交给洗脚的宫女 。 完毕后 , 洗脚的宫女请跪安退出 , 这才完事 。 差不多天天如此 。 那么既然有这么多宫女伺候慈禧洗澡 , 慈禧又怎么能开放到和一个太监一起洗澡呢?况且作为太监来说 , 因为自身的问题 , 他又怎么能把自己的缺陷暴露在外人眼里呢?
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那个宫女说起慈禧洗澡的事情来 , 也说这和时令有密切关系 。 如果天热 , 洗得勤点儿 , 夏天差不多要天天洗 , 冬天隔两三天洗一回 , 都是在晚上 , 宫里白天没有洗澡的 。 洗澡的时间 , 一般在传晚膳后一个多小时 , 在宫门上锁以前 。 因为需要太监抬澡盆、担水 , 连洗澡用的毛巾、香皂、爽身香水都由太监捧两个托盘进来 。 太监把东西放下就走开 , 不许在寝宫逗留 。 司沐的四个宫女全部一样的穿着 , 一样的打扮 , 连辫根、辫穗全一样 。 由掌事儿领着向上请跪安 , 这叫“告进” 。 算是当差开始 。 在老太后屋里当差 , 不管干多脏的活 , 头上脚下都要打扮得很利落 , 所以这四个宫女 , 也是新鞋新袜 。 太监把澡盆等送到廊子底下 , 托盘由宫女接过来 , 屋里铺好油布 , 抬进澡盆注入温水 , 然后请老太后宽衣解带 。 这个时候 , 除非伺候慈禧洗澡的人 , 别的人是根本没办法进入的 。
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