我国史上最早的军歌,慷慨激昂,令人感动,难怪流传近三千年

秦横扫六国 , 建立了我国历史上第一个大一统王朝 。 其实 , 曾经的秦只是为周王朝牧马的部落 , 一个受其他诸侯国鄙夷的野蛮之族 。

公元前771年 , 由于曾经的烽火戏诸侯 , 少数民族犬戎攻打镐京时 , 虽然看到烽火燃起 , 可再也没有诸侯国前来救援 。 王畿被破 , 周幽王被杀 , 西周灭亡 。 后来诸侯们打退犬戎 , 拥立宜臼为王 。 第二年 , 犬戎再犯 , 这时 , 局势巨变 , 中原国家不再出兵援周 。 无奈之下 , 周王室想起了为他们牧马的秦部落 。 秦人首领赢开跪受王名 , 举全族之兵力打败犬戎 , 护周平王迁都洛邑 。 为了表彰秦人救国之功 , 东周把无力掌控的关中地区赐与秦 , 并封秦君为伯爵 。


我国史上最早的军歌,慷慨激昂,令人感动,难怪流传近三千年

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经过九代的浴血奋战 , 秦终于击灭犬戎 , 疆域扩至千里 。 秦穆公也骄傲地进入了“春秋五霸”之列 。 曾经的牧马部落 , 成了春秋的霸主之国 。 在那个战争不断的时代 , 秦国成了战败国的救命稻草 。

公元前506年 , 吴王阖闾联合蔡昭侯、唐成公攻打楚国 , 经过柏举之战、清发之战 , 攻陷楚国的颖都 , 楚昭王逃亡 , 大夫申包胥到秦国求救 。

面对秦王的观望态度 , 申包胥站在秦城墙外 , 哭了七天七夜 。 这就是历史上著名的“哭秦庭” 。 这七天七夜 , 申包胥滴水未进 , 秦国君臣也无不悲戚 。 秦王坐立不安 , 眉头紧锁 , 最后 , 他决定出兵援楚 , 并写出一首《无衣》的战争动员诗 。

岂曰无衣?与子同袍 。 王于兴师 , 修我戈矛 , 与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽 。 王于兴师 , 修我矛戟 , 与子偕作 。

岂曰无衣?与子同裳 。 王于兴师 , 修我甲兵 , 与子偕行 。


我国史上最早的军歌,慷慨激昂,令人感动,难怪流传近三千年

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秦国地界偏远 , 物资匮乏 , 连战袍都不充足 , 但是就在这“无衣”的困苦条件下 , 他们却表现出了同仇敌忾 , 视死如归的伟大精神 。

谁说我们没有战衣?我和你共穿一件战袍 。 君王要出师作战 , 修整我们的戈和矛 , 我们一同对付敌人 。

谁说我们没有战衣?我和你共穿一件汗衫 。 君王要出师作战 , 修整我们的矛和戟 , 我们一起上阵杀敌 。

谁说我们没有战衣?我和你同穿一条战裙 。 君王要出师作战 , 修整我们的铠甲、兵器 , 我们一起共赴国殇 。


我国史上最早的军歌,慷慨激昂,令人感动,难怪流传近三千年

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全诗共分三章 。

第一章:为国征战 , 不计困难;第二章:一起行动 , 投身到征战中;第三章:同心对敌 , 奔赴战场 。

这三章章章句式对应 , 诗句大同小异 , 诗意递进 , 反复咏唱 。 一边行军 , 一边歌唱 , 气势高昂 , 一往无前 。

“同袍”、“同泽”、“同赏” , 是他们蔑视困难和团结互助的精神;“同仇”、“偕作”、“偕行” , 是他们的爱国情感和无畏精神 。


我国史上最早的军歌,慷慨激昂,令人感动,难怪流传近三千年

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在这首《无衣》中 , 我们品味出万众一心的信念感和凝聚力 , 表现了人民保家卫国、英勇献身的思想感情 。

公元前506年 , 秦哀公应楚臣申包胥的邀请 , 发战车五百乘 , 派大夫子满、子虎救楚 。 秦君唱着《无衣》歌 , 威武出师 , 勇猛作战 , 迫使吴联军退兵 。

从此这首《无衣》 , 作为秦国的军歌 , 伴随着秦人一路向前 , 荡平六国 , 建立了了强盛的大秦帝国 。