黑格尔的绝对精神与老子的道哪个更强?看完这篇自见分晓

黑格尔——德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一 , 是柏林大学的校长 。 他的思想 , 标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰 , 对后世哲学流派 , 如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响 。 对于那些因看到自由主义在承认个人需求、体现人的基本价值方面的无能为力 , 而对觉得自由主义正面临挑战的人来说 , 他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路 。


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老子——中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家 , 道家学派创始人和主要代表人物 。 被评为世界文化名人 , 世界百位历史名人之一 , 与庄子并称老庄 。 在道教中 , 老子被尊为道教始祖 , 称“太上老君” 。 在唐朝 , 老子被追认为李姓始祖 。 老子的思想对中国哲学发展具有深刻影响 , 其思想核心是朴素的辩证法 。 传世作品《道德经》 , 又称《老子》 , 是全球文字出版发行量最大的著作之一 。


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以下是黑格尔思想与老子思想的对决 , 至于谁的更强 , 对人类社会影响的更深远 , 看完后你自然会得出属于自己的结论 。

黑格尔:世界的本源是绝对精神 , 绝对精神天然存在于人心 , 不以意志为转移 。 万事万物都是它的表现形式 。

老子:道生于无 , 复归于无 , 但却容纳万物 。 小到日常 , 大到宇宙 , 都离不开道的影响和作用 。

黑格尔:神灵概念是绝对精神的体现 。 物质是精神的表现形式 。 绝对精神就是绝对的自由 , 世界是在绝对理性的基础上构建而成的 。

老子:道生一 , 一生二 , 二生三 , 三生万物 。 天地万物遵循道 , 就会生机盎然 , 反之 , 就会加速灭亡 。 从道中生出德 , 道德不是凭空产生 , 也不是智力之产物 。 它是一种天然存在 。 人类无论走到哪里 , 处于何时 , 追寻道德的脚步都不会停止 。 道德体现在大道所蕴含的自然秩序中 。

黑格尔:西方的基督教认为世界由神所造 , 即上帝创造了一切 , 用基督来拯救世人 。 这是典型的主观唯神主义 。 印度的佛教认为 , 宇宙世界皆为人心的折射 , 世界来自人心 , 这是典型的主观唯心主义 。 而绝对精神是客观的 , 它来自理性和自然 , 是真实的 , 可靠的 , 万物都沐浴在这种精神中 , 是绝对精神的体现 。

老子:道是一种实体存在 , 它的内在规律造就出万物 。 万物之所以是万物 , 就在于道在其中所起的作用 。 道是精神的显现 , 整个宇宙由道推动 , 演变 。 道既不是单纯的物质 , 也不是单纯的精神 , 它是二者的合体 , 是物质和精神的相互作用 。


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黑格尔:绝对精神不是神学上帝 , 而是作用万物的理性上帝 , 它是精神性存在的媒介 , 不能离开世界和人而独存 , 脱离了世界和人的绝对精神 , 宇宙万物都无从体现 。

老子:道开始混沌不清 , 是万物的母体 , 事物的本源 。 道没有形体 , 但却永恒存在 , 影响和制约着万物 。

结语:

由以上 , 我们是否可得出一个结论 , 即西方的神+绝对精神=道?


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西方有基督教神学和黑格尔的绝对精神 , 而中国有老子的道 , 还有孔子的儒学 , 可谓儒释道三家合流 , 互补 。 老子的道不仅涵盖客观的物质领域 , 而且包纳有精神文化内容 , 是一种朴素的客观唯物主义 , 带有极强的辩证性 。 对比黑格尔的绝对精神 , 老子的道更多的是从事物的本源性出发看待世界 , 而绝对精神是一种超出物之外的精神体现 , 更多的是从事物现象出发来理解世界 , 是一种客观的唯心主义 , 万物并不是从绝对精神产生 , 而只是它的一种表现形式而已 。

由此看出 , 老子的道梳理的是根源 , 而黑格尔的绝对精神阐述的是形式 , 二者谁优谁劣 , 可见一斑 。 哲学诗画坚信 , 老子的道即便再过数百年 , 仍将推动人类文明的持续进步 。