红孩儿师父原来是菩提祖师,孙悟空为何不认这位师弟
却说孙悟空大战红孩儿 , 红孩儿眼看打不过 , 往自家鼻子上捶了两拳 , 念个咒语 , 口里喷出火来 , 好火:炎炎烈烈盈空燎 , 赫赫威威遍地红 。 却似火轮飞上下 , 犹如炭屑舞西东 。 这火不是燧人钻木 , 又不是老子炮丹 , 非天火 , 非野火 , 乃是妖魔修炼成真三昧火 。 五辆车儿合五行 , 五行生化火煎成 。 肝木能生心火旺 , 心火致令脾土平 。 脾土生金金化水 , 水能生木彻通灵 。 生生化化皆因火 , 火遍长空万物荣 。 妖邪久悟呼三昧 , 永镇西方第一名 。
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书中说得明白 , 此火并非太上老君炼丹炉里的火 , 说明他的师父不是太上老君 。 也不是燧人氏钻木取出来的火 , 说明燧人氏也不是他的师父 。 不是天火 , 说明他的来路不是天庭 , 不是野火 , 说明来路也不是大地 , 师父不是地仙之祖镇元子 。 他的三昧真火是自己修炼出来的 。 三昧一词是梵语samadhi的音译 , 意为止息杂念 , 使心神平静 , 是佛教的重要修行方法 。 汉译曰定 , 心定于一处而不动 , 调心之暴 , 直心之曲 , 定心之散 , 故曰调直定 。 正心之行动 , 使合于法之依处 , 故曰正心行处 。 息止缘虑 , 凝结心念 , 故曰息虑凝心 。 智度论五曰 , 善心一处住不动 , 是名三昧 。
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换言之 , 三昧就是定心修心的 。 三昧真火就是心火 。 三昧本为佛家修行之法 , 但是红孩儿的三昧真火却是道家的路子 , 五行生化而成 。 木生火 , 火生土 , 土生金 , 金生水 , 水生木 , 生生不息 。 所以红孩儿佛道皆修 , 因此他的师父也是横跨佛道两界的大拿 。 三昧真火永镇西方第一名 , 说明他的师父在西天的势力比较大 。 既能修心又横跨佛道两界还在西天住着 , 这位大拿是谁 , 答案呼之欲出 , 孙悟空的师父菩提老祖 。
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孙悟空到西牛贺洲拜师学艺 , 遇到一座高山 , 砍柴的樵夫介绍 , 此山叫做灵台方寸山 , 山中有座斜月三星洞 。 李卓吾先生眉批:灵台方寸 , 心也 。 斜月象一勾 , 三星象三点 , 也是心 。 言学仙不必在远 , 只在此心 。 一部《西游》 , 此是宗旨 。 洞中有个神仙 , 称名须菩提祖师 。 李卓吾夹批:神仙、祖师合而为一 , 方是仙、佛同源 。 你顺那条小路儿向南行(李卓吾夹批:南方 , 火也 。 )七八里远近 , 即是他家了 。 说的还不明白 , 菩提祖师就身居火地 。
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因此悟空为啥不怕红孩儿的三昧真火 , 因为三昧真火是心火 , 而悟空是心猿 , 二人是同一个师父 , 学的是同一套本领 , 只不过悟空学的是筋斗云和七十二变 , 红孩儿学的是三昧真火和七十二变 。 看红孩儿变观音菩萨 , 非常娴熟 , 本领不比悟空差 。 那么悟空为啥不认红孩儿这个师弟 , 因为红孩儿和他一样 , 学了本领就被菩提祖师赶下了山 , 不让他透露自己师承 , 否则剥皮锉骨 , 神魂贬在九幽之处 , 万劫不得翻身 。 因此二人即使互相看出师承也不能相认 。 这也是为何观音菩萨灭不了红孩儿三昧真火的原因所在 。 比起菩提祖师 , 观音并不占多大优势 。
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