通州发现日军发动七七事变铁证！

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1937年，日寇发动七七事变，宛平城、卢沟桥成为全民族抗战的著名历史地标。而鲜为人知的是，宛平城东一座小山丘，被日寇命名为“一文字山” ，并“立碑”视作侵华战争发端之地。直到1945年日军战败，石碑被拆、下落不明。北青报采访人员近日了解到，这块见证日军全面侵华的标志物，消失多年之后，竟出现在通州区一处存放文物的场院内。研究人员认为，这块石碑是日军发动七七事变最有力的物证。

发现

消失70多年后

日军侵华碑记突然现身

宛平城以东的沙岗村，有一座其貌不扬的小土山，被当地人叫做“文字山” 。北京市文物保护协会会员吴晓平曾多次考察“文字山” ，并在其博客中谈到，沙岗村地处北平和宛平城之间，距宛平城东门仅五六百米， 1937年7月，日寇率先占领沙岗村的高地，切断了宛平城中国驻军通向北平的道路。

吴晓平查阅老照片发现， 1937年以后，日寇在沙岗村的高地上竖立起一座方尖碑，正面镌刻繁体字“一文字山·支那事變發端之地” 。 “支那”是近代日本侵略者对中国的蔑称，而日寇所谓“支那事变”也就是中国历史上著名的七七事变。直到1945年抗战胜利，这座石碑才被拆除，之后下落不明。

而在近日，有网友给吴晓平微博留言称，去年8月，在通州区某村见过一块类似的石碑，躺在文物局租借的院子里，也写着“支那事變發端之地” ，并将照片发到了微博上。

图片显示，这块石碑与老照片上的石碑一模一样，方尖式造型、青白色石材，躺在水泥地上，碑首与地面之间垫了三块砖头。碑文与老照片上的信息、字迹完全一致。石碑整体基本完好，仅边角存在少许残损，疑为搬运时留下硬伤。

核实

石碑已被文物部门收存

尚未开展深入研究

根据网友提供的线索，北青报采访人员从通州区文物部门了解到，这块石碑是被北京市文研所保管于通州。专业人员初步查明，石碑并非出自通州本地，因此未进行深入研究。但有关人员证实石碑已被文物部门保管，只不过没有开展示。

让很多历史爱好者感到意外的是，这块见证日军侵华发端之地的石碑，消失多年后竟会再次现身。

吴晓平微博留言说：看来日军在宛平城东立“一文字山”方尖碑跑到通州去了，这里面不知会有什么故事。

有网友微博留言说：这碑可够得上国家级文物了，侵华罪证，还是收藏起来吧。

讲述

石碑竖立七年后被拆

日据时期年年组织集体参拜

京港澳高速路西道口段，在植被的遮掩下，很少有人注意路西一座其貌不扬的小山丘。山坡上半埋着一座废弃的水泥碉堡，系侵华日军修筑，文保牌注释其为“文字山碉堡” 。

“文字山”矮小到什么程度？从山下爬到山顶，用不了半分钟。如今的山顶是一座二层小楼，怀疑石碑曾经就坐落在此。

北青报采访人员走访当地住户，大部分人称此地为“文字山” ，但没人能说出来历。 “可能是因为蚊子多吧？”一位租房户猜测。

88岁的郑福来老人，生长在卢沟桥附近的桥西村，是七七事变爆发的亲历者。

据郑福来回忆，日寇命名的一文字山，就是一座小土山，过去山上长满酸枣树，因此当地百姓称其为大枣园。 1937年七七事变爆发，日本人借助这里地势高，炮轰宛平城。日寇占领北平后，在土山上竖立起木桩式纪念牌，上书“一文字山·支那事變發端之地” 。一年后，木牌改为石质方尖碑。

为何取名“一文字”山？郑老的解释是，因为土山的走势像个“一”字。在郑老的记忆里，日据时期的每年7月7日，日本人会组织家属、地方官、当地学生、和尚、道士等去方尖碑前祭拜。

据日方资料记载：一文字山并不是山，而是个低矮的丘陵。一文字山碑，是昭和十三年（1938年），由驻北平日本人建立。碑文是按“七七事变”时现场日军最高指挥官、甲级战犯牟田口廉也的笔迹雕刻。 “七七事变”时，牟田口廉也任侵华日军中国驻屯军步兵旅团第一联队联队长，系现场最高指挥官，正是此人下达了向中国守军开火的命令。

此外，北青报采访人员还网购到一张老明信片。明信片上彩照显示，一尊方尖碑立在束腰碑座上，四周用铁链围作护栏，竖写碑文“一文字山·支那事變發端之地” 。周围环境空旷，远景是平原地貌，视线尽头为西山。这张明信片由日本人印发，记录下石碑竖立时的样貌。

观点

日军开始全面侵华

最有力的物证

中国人民抗日战争纪念馆研究员张量介绍说，关于“文字山” ，他只见过老照片上有木质纪念牌，估计后改为石质方尖碑，但他从未亲眼见过这块石碑。在以往研究过程中，他曾征集过日军设立的纪念碑，日本人有立碑的习惯，甚至为战马立碑。而七七事变拉开了全面侵华的序幕，如此重大的历史节点，日本人很有可能会为此立碑。照片显示碑文为汉字，带有向中国人标榜战绩、炫耀武力之意。

来源：北京青年报