汉初有4大名嘴,个个堪当10万雄兵,足见表达能力绝非可有可无!

提示您,本文原题为 -- 汉初有4大名嘴 , 个个堪当10万雄兵 , 足见表达能力绝非可有可无!

在《为什么她是清华大学今年数千名毕业生的代表?》一文中 , 笔者曾谈及表达能力的重要性 。

表达能力到底有多厉害?汉朝初年曾有4大名嘴 , 个个堪当10万雄兵!


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所谓表达能力 , 是我们表达自己思想、情感、意图或传授知识、传递信息时所体现的技能和力度 。

表达 , 不但有方法高下、技巧优劣之分 , 而且也有魄力大小、效率高低之别 。

魄力 , 是敢不敢表达的问题;效率 , 是达到表达目的的速度和效果 。

表达能力可分为语言表达能力、书面表达能力和行为表达能力等3种形式 。

语言表达能力 , 是在说话交流、演讲报告时运用语言元素的技能和效果;

书面表达能力 , 是撰写各种应用文稿的水平 , 也包括恰当运用表格、图形的技巧;

行为表达能力 , 是用肢体动作或者做事的行动来展示思想、情感或意图的能力 。

不过 , 人们通常所说的表达能力多是指语言表达能力 。

秦末汉初之际 , 群雄四起 , 能人辈出 , 不但涌现出陈胜、吴广、项梁、项羽、刘邦等反秦大家 , 也使一些表达能力很强的“英雄”有了“用武之地” 。

在此期间 , 语言表达能力极强的郦食其、侯公、随何、陆贾等4人 , 都用自己的方式推动了历史车轮的前进 。


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郦食其(lìyìjī)

“民以食为天”这句话 , 人人耳熟 , 妇孺皆知 , 但知道这句话是谁原创的人可能就不多了 。

历史上第一个说这句话的人 , 是郦食其 。

公元前204年秋 , 在荥阳与项羽对峙许久的刘邦得郦食其计谋 , 攻打项羽的屯粮之所敖仓 , 使汉楚两军的粮草供给形势反转 , 为日后的汉胜楚亡奠定了基础 。

在给刘邦献计时 , 郦食其说:“知天之天者 , 王事可成;不知天之天者 , 王事不可成 。 王者以民为天 , 而民以食为天 。 ”

这段话的意思是:知道天所以为天的人 , 就可成就帝业;不知道天所以为天的人 , 帝业就不能成功 。 成为帝王的人以百姓民众为天 , 而百姓民众则以粮食为天 。


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此后不久 , 郦食其又主动请缨出使齐国 , 要帮助刘邦说服齐国归汉 , 成为友好的东邻 。

郦食其到达齐国后问齐王田广:大王知道天下不久将归属于何人吗?齐王答曰不知 。

郦食其随即说道:如果大王知道天下的归属 , 那么齐国可保;如果大王不知道天下的归属 , 齐国就难保全了 。

齐王问:先生您说天下将归属于谁?

郦食其答:天下将归汉王 。

齐王又问:先生凭什么得出这样的结论?

郦食其见齐王肯问肯听 , 便将刘邦和项羽的为人、汉军和楚军的形势做了详细对比 , 对未来的局势做了深入透彻分析 。

最后 , 郦食其作出结论性陈述:后降服的人 , 可能会先被消灭 。 大王如及早投降汉王 , 齐国社稷就可以保全;否则 , 灭亡的危险指日可待!

郦食其痛陈利弊 , 说得田广心服口服 , 立即宣布降服于汉王刘邦 , 撤除了防御汉军的守兵及装备 , 天天与郦食其纵情对饮 。

汉王手下的大将军韩信 , 听说郦食其仅凭一张嘴就收服齐地70余座城邑 , 便在蒯通挑唆下带领几十万大军武力灭齐 , 同时消灭了项羽派来支援齐国的楚将龙且(jū)及其率领的20万大军 。

由此可见 , 郦食其的表达能力相当于几十万军队的战斗力 。


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侯公

侯公是被历史淹没了的一位神奇人物 , 据说姓侯名成 , 字伯盛 , 山阳防东(今山东单县东北)人 。

史籍中有明确记载侯公被刘邦称为“天下辩士” , 说他的辩说能力可以使敌国灭亡 , 所以封其为平国君 。

刘邦为什么这样评价和厚待侯公?因为侯公仅凭“三寸不烂之舌” , 就从项羽手中救出被扣押了28个月的刘邦夫人吕雉、父亲刘太公、哥哥和侄子、家臣审食其等5人 。

公元前203年 , 楚汉战争已到了相持阶段末尾 , 刘邦决定解决项羽扣留刘家眷属为人质这件大事 , 否则无法开展战略反攻 。

刘邦派出的第一位解救人是陆贾 , 可能角度不对吧 , 结果是无功而返 。

于是 , 刘邦又派去了第二位说客侯公 。

《史记》和《汉书》中很一致地记载了侯公说服项羽的结果:双方议和 , 释放人质 , 鸿沟为界 , 中分天下 。


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很可惜 , 侯公究竟是怎样表达的 , 又是怎样与项羽沟通的 , 史籍中没有任何记载 。

直到千年之后的宋代 , 大文豪苏轼仍觉遗憾 , 居然写下了一篇《代侯公说项羽辞》 。

不管苏轼写得怎样好 , 这一缺憾都是无法弥补的 , 因为史实是不可以编造的 , 文学只是演绎而已 。

事实是 , 项羽辛辛苦苦扣留了2年又4个月的人质被释放了 , 鸿沟以东归楚 , 以西归汉 。

后来 , 鸿沟演化成了中国象棋中的“楚河汉界” , 可谓拜侯公所赐 。

侯公居功至伟 , 却拒绝了刘邦的封赏 , 从此藏匿 , “弗肯复见” 。


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随何

在楚汉战争中 , 随何是汉军中的谒者(负责传达、禀报事务的人) 。

公元204年 , 刘邦在彭城之战失利后 , 曾对身边的随从说:

谁能替我出使淮南 , 说服九江王黥布背叛项羽 , 牵制项羽几个月 , 我就能夺得天下 。

随何自荐:我请求出使淮南!刘邦遂给他派了20名兵士随他出发 。

到达淮南后 , 黥布晾了他们3天 , 随何便趁机游说淮南国太宰 , 迫使九江王同意接见 。

随何向黥布陈明成破利害 , 并在馆驿对项羽的使者宣布九江王归附汉王刘邦 。

接着 , 随何又劝黥布杀死了项羽派来催促出兵的使者 。

楚汉战争结束后 , 刘邦登基成为汉高帝 , 却说随何是迂腐保守、不合时宜的读书人 , 故意贬低随何的功劳 。

随何问刘邦:当初陛下如果调动步兵5万、骑兵5千 , 能不能夺得淮南?

刘邦说:不能 。

随何又问:陛下派我只带20人出使淮南 , 就使陛下如愿以偿 。 这说明 , 我的功劳比5万步兵、5千骑兵还要大呀!

刘邦说:我正考虑你的功劳呢 。 于是 , 随何被任命为护军中尉 。


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陆贾

陆贾在侯公之前去项营讨要人质没有成功 , 但可以肯定是给侯公后来成功说项作了铺垫 , 并不能说明陆贾的表达能力不行 。

楚人陆贾是刘邦身边的宾客幕僚 , 被时人称为很有口才的说客 , 所以常伴刘邦身边 。

刘邦登基称帝后 , 陆贾常在皇帝面前谈论《诗经》、《尚书》等儒家经典 。

文化底子较浅的刘邦听多了难免生烦 , 便斥责陆贾:我的天下是靠骑在马上打出来的 , 哪里用得着《诗》、《书》?

陆生反问:您可以在马上得天下 , 难道也可以在马上治天下吗?如果秦朝统一天下后能效法先圣 , 实行仁义之道 , 陛下哪里还有取得天下的机会呢?

刘邦听了此话 , 虽然心有不悦 , 却也面露愧色 。

他对陆贾说:那你就总结一下秦朝失天下和我们得天下的道理吧!

陆贾奉旨 , 先后撰文12篇 , 论述国家兴衰存亡的征兆和原因 , 得到高帝和百官盛赞 , 流传至今 。

这12篇文章结集后名为《新语》 , 成为刘邦当皇帝的教科书 , 使陆贾成为汉初力倡儒学并提出治国理政方略的第一人 , 足见陆贾思想能力之深厚 , 以及语言表达能力和文字表达能力之一流 。


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陆贾不但是一名思想家、政治家 , 还是一位出色的外交家 。

刘邦平定中原后 , 有一块心病未除 , 即先秦武将赵佗在岭南创建南越国并称帝 。

考虑到天下初定 , 中原民众需要将养生息 , 刘邦于公元前196年决定先派陆贾出使南越劝降 。

陆贾到达南越国后 , 对赵佗恩威并施 , 不但使赵佗很快就对刘汉王朝心悦诚服 , 同时也将陆贾视为知己 , 留其饮宴数月 , 并馈赠给陆贾珠宝、金钱各值千金 。

数年后 , 汉文帝继位 , 决定再派陆贾出使南越进行安抚 , 并纠正赵佗的僭越行为 。

见赵佗后 , 陆贾宣示文帝诏书 , 命令赵佗取消黄屋称制等越礼行为 , 采用和其他诸侯一样的

礼节仪式 。

赵佗表示 , 愿意永为藩臣 , 地位如同诸侯 。


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语言和文字表达能力如何提升?

获得并提升自己的语言、文字表达能力并不是难事 , 但要做到勤奋和持久 。

一是要勤奋学习汉语知识 。 没有足够的汉语功底 , 却想有不俗的语言文字表达能力 , 是根本不可能的 。 就算是学用外语的人 , 汉语水平如果不够好 , 外语也一定学不好、用不好 。

二是要勤奋学习其他知识 。 除了自己的专业知识外 , 还要广泛涉猎其他科技文化知识 , 尤其要格外重视历史和哲学知识的学习 。

三是要勤奋进行表达实践 。 在有了一定的知识和经验储备之后 , 表达的获得和提高 , 主要是靠练出来的 。 “三天不念口生 , 三天不练手生” , 说的就是这个道理 。

这3个勤奋 , 必须长期坚持 , 万不可急于求成 , 因为真功夫不可能一蹴而就;万不可浅尝辄止 , 因为学问会越积越厚 , 能力会越练越强 。