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从天圣七年（1029年）痛骂刘娥开始 ， 到景祐三年（1036年）被吕夷简挤出朝廷为止 ， 七年三遭贬 ， 对于范仲淹而言 ， 真是倒霉到了极点 。 回过头看看范仲淹的履历—自当官以来 ， 范仲淹“南征北战” ， 到处奔波 ， 比他养父还勤快 。 亳州、泰州、应天府、河中府、陈州、睦州、苏州都留下了他的足迹 。 现在 ， 范仲淹还要去饶州赴任 。 这样一算 ， 范仲淹在京城的时间 ， 也就不过一年半而已 。 自古以来 ， 一个忧国忧民的大臣 ， 只有待在中央才能完成自己治国、平天下的伟业 。 一旦调离了中央 ， 只能被慢慢地边缘化 ， 最终完蛋 。 范仲淹深知被贬黜京城的下场 ， 但对于这样的结果 ， 他却并不在意 。

范仲淹跟吕夷简都是皇帝很需要的人 ， 皇帝都需要他们来做什么呢？// //

刘娥

对于范仲淹这种不以物喜、不以己悲的人而言一人生 ， 没有过不去的坎 ， 只要自己还活着 ， 就一定能够卷土重来 ， 东山再起！当然了 ， 虽然范仲淹不愤怒 ， 但也有苦闷的时候 。 他苦闷的 ， 就是别人对自己所作所为的不理解、不支持、不合作 。 “明扬士类 ， 宰相之任也 。 公之盛德 ， 独少此耳！”意思是：“公开选拔表扬士子 ， 是宰相的责任 。 您有如此广盛的荣耀和恩德 ， 却没有这样做！”这段话 ， 是范仲淹对一个人的怒火 。 这个被骂的人 ， 就是当时的副相——王曾 。 当时 ， 王曾是唯一能压制吕夷简的人（还没被轰出朝廷 ， 不过也快了）以王曾当年对抗丁谓、制约刘娥的威望 ， 以他那个七年宰相的简历 ， 无论从哪一点看 ， 王曾都能压制吕夷简 ， 只要他开口说一句好话 ， 范仲淹就不会败得这么惨 ， 也不会被轰出朝廷 。

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王曾石像

然而 ， 在范仲淹进献《百官图》、跟吕夷简“吵架”的整个过程 ， 王曾却躲在了一边 ， 就这样看着范仲淹惨败 ， 看着他被轰出了朝廷 。 鉴于此 ， 范仲淹失败后 ， 亲自去了一趟王曾府 。 范仲淹要当面问清楚老子在前线浴血奋战 ， 你不出力也就算了 ， 为什么连“摇旗呐喊”都不干？史料记载 ， 面对范仲淹的质疑 ， 王曾叹了一口气 ， 慢慢地说了十二个字—夫执政者 ， 恩欲门己 ， 怨使谁归？从字面上解释 ， 王曾的这段话 ， 应该这样解释掌握国家政权的人 ， 如果想获得全天下人的恩欲 ， 那么全天下人的仇恨 ， 又将给谁呢？

一层解释掌握国家政权的人 ， 如果想让全天下人都说他的好 ， 却不坏 ， 这可能吗？更深一层解释掌握国家政权的人 ， 如果想让人说他的好话 ， 那么 ， 就须找出一个人 ， 来承担自己所有的骂名 。

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范仲淹绘画

在皇帝眼中 ， 这个承担自己骂名的人 ， 就是吕夷简 。 一语惊醒梦中人 ， 范仲淹也是一个饱读诗书的主 ， 在略加思考后 ， 他立刻明白了王曾的意思 ， 也明白了自己被贬的真正原因 。 其实 ， 王曾的这番话 ， 还有更深的一层解释 ， 人生在世 ， 没有完美的人 ， 也没有圣人 。 皇帝需要范仲淹这样的忠臣 ， 替他“治国”；皇帝也需要吕夷简这样的小人 ， 替他“保家” ， 这两种人相辅相成 ， 缺一不可 ， 没有必要非争一个是非黑白 。 假设 ， 范仲淹扳倒了吕夷简 ， 那皇帝就不需要吕夷简这样的人了吗？等下一个“吕夷简”出现时 ， 范仲淹要怎么办呢？继续搞、继续办 ， 搞一个头破血流、至死方？让整个国家在一片打击、攻击、谩骂中过日子？

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皇帝

所以 ， 在王曾的眼中 ， 这个世界有阳 ， 就必须要有阴 ， 只不过让阳面多一些、阴面少一些罢了 。 如今 ， 吕夷简虽然大权独揽、打击异己 ， 但还没到天怒人怨、祸国殃民的地步 。 如果自己认同了范仲淹 ， 一起反对吕夷简 ， 就等于是大宋王朝的宰相与次相全面开战了！到了那个时候 ， 前朝的那些党祸之争 ， 也将在这个王朝上演了 。 这个结果是王曾无论如何也不愿看见的 ， 所以他无法出手 ， 只能看着范仲淹降级罢免、自认倒霉 。 其实 ， 王曾这样说 ， 也是告诫范仲淹：不要拘泥那些细节 ， 非要分一个黑白是非 。 一旦把人分得太细 ， 就一定会出现党争 。 到时候 ， 群臣只能分成两派 ， 彻底开战了 。

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吕夷简画像

?国家的未来 ， 也只能在这种一锅粥的局面下 ， 彻底灰飞烟灭 。 这样的结果 ， 是你范仲淹希望看到的吗？肯定不是 ， 但或许 ， 也是虽然在史料中 ， 范仲淹对王曾的这番见解 ， 完全同意 。 但是 ， 没过多久 ， 范仲淹就彻底忘记了 。 最终 ， 就是拜那套犬儒、君子儒的思想所赐 ， 范仲淹一手开创了“党争时代” ， 这场党争整整持续了五个王朝 ， 直到宋徽宗时期 ， 才彻底消失 。 还是那句话 ， 能改的 ， 叫作缺点；不能改的 ， 叫作弱点 。 寇准这辈子 ， 就死在自己的弱点上；下一个殉道者 ， 则是这个范仲淹 。 这 ， 就是他们的命 。

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