新皇帝上任，如何处理先皇留下的众多后宫妃嫔？

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先皇驾崩后，新皇登基，在如何处理先皇后宫佳丽三千的问题上，各朝代在制度上来说都有不同规定，当然，也会因新皇不同性格而有不同处理方法。

最惨的处理方法，可能就是夏商周时期流行的做法。秦朝以前，各国君主最喜欢的就是人殉制度，越是喜欢的妃子，越是要去殉葬。所以那个年代女性待遇是相当的惨的。春秋霸主齐恒公，并没有得到善终，是被政变所杀，但是他的陵墓被发现的时候，珠宝玉器简直称之为豪华，整个陵墓里面都是殉葬的骸骨。秦朝以后，人殉制度被兵马俑之类的佣所取代了，后世朱元璋倒是还用了一回。

朱元璋死前留下遗诏，要求妃子殉葬，朱允炆可是个大孝子，爷爷说啥就是啥，接到遗诏第二天就找人把妃子全杀了，并用水银灌尸体，极度残忍，这些妃子死后，朱允炆下诏称其为朝天女，家属受到朝廷恩典。两个朝鲜选献进宫的美女韩氏和崔氏，也都处死了。韩氏临死前哭喊， “妈妈，我去了!妈妈，我去了!”未等话说完，太监就抽去了她脚下的小床。其状之惨不忍细想，连后皇帝都看不下去。

后世朱姓子孙皇帝也有效仿的。明成祖朱棣死后，便用30多个宫妃殉葬，甚至连藩王都有殉人。如郢靖王朱栋位于湖北钟祥市的墓被盗后，当地考古专家进行“抢救性”发掘时，便发现了殉人。在左右耳室里，各发现了六口棺材，从遗骸鉴定分析来看，年龄都不是很大，且都是女性，由于年轻，骨头早都烂了，只剩下牙齿和金属饰物。这些女人应当是朱栋生前年轻漂亮的妃侍，她们不可能同时生病死去，惟一的解释是非正常死亡——殉死。

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要说起相对幸福的，肯定就是被收继婚。收继婚一般都是少数民族建立起的王朝的风俗，辽朝、元朝早期、清朝早期都是有这个风俗的。先皇去世之后，其妃子可以被儿子或者兄弟继承。这个观点自始自终都无法被汉人接受，元朝的蒙古人内部是允许收继婚的，但是为了照顾汉人的感受，加了一条女性可以守节不嫁。清朝的满人也有娶寡妻的习俗，后来因为汉人的强烈反对才取消掉。

历史上还真有几个出名的皇帝选择了收继婚。曹丕就选择了笑纳父亲的部分妻子，隋炀帝杨广也纳了几位前代妃子，还有个最出名的，就是武则天。武则天就侍奉了两任皇帝，做了皇后不说，最后还登基做了皇帝，这绝对是史上待遇最好的妃子之一。

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另外一种方式，就是赶其出宫。有些比较开明的皇帝，会选择让没有子嗣的妃子出宫，自由选择婚嫁。这种方式虽然比较少，但是肯定是幸福的选择，如果不出宫，就只能选择孤独终老。汉文帝刘恒就留下遗诏，让其没有孩子的妃子出宫。

还有一种出宫方式，就是出家为尼。这种方式多出现在唐朝，一旦被打发成了尼姑，那一生就只能孤苦伶仃的守活寡，生活也不会有宫内富足，只能天天跪在佛像前念经，天天清汤寡水，连口肉都吃不到。

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当然，要是儿子成为了皇帝，那么就可以等着享福了。儿子当了皇帝，母妃自然是不用承受冷宫、出家为尼等凄惨生活了。明清朝代开始，她们都会在皇帝登基后摇身一变成为太后。至于明朝以前，就经常会出现太后被废，还有儿子封了别人当太后的情况，就比如汉章帝刘炟，他登基后，就把抚养自己的周皇后封为太后，生母贾妃才仅仅只是个太妃。