三国名相诸葛亮，西和诸戎南抚夷越，加强了各民族间的融合和交流

诸葛亮隐居隆中时，刘备曾经“三顾茅庐” ，前去求教。当时诸葛亮针对曹操占有中原，孙权雄踞江东的形势，提出了精辟的对策，这就是著名的《隆中对》。在《隆中对》中，诸葛亮为刘备制定了巩固西南后方的方略，就是“西和诸戎，南抚夷越” 。意思是要跟西方的少数民族建立和好关系，对南方的少数民族实行安抚政策，这样才能站稳脚跟，进而向中原地区发展。刘备进入四川后，蜀国南中地区所辖四郡，接连发生叛乱。

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刘备

消息传来，诸葛亮在丞相府召见马骥，商议对策。他开门见山地问道：“益州雍阁等辈裹挟蛮夷作乱，将军有何高见？”马骥回答说：“丞相早有和戎、抚夷的方略，我以为平定南中宜攻心为上。 ”诸葛亮采纳了马骥的建议，决心孤立、打击极少数叛乱主谋，耐心、持久地对少数民族开展安抚工作。公元225年8月，诸葛亮分兵三路对南中叛乱势力发起进攻。西路、中路连连告捷；东路攻打益州，雍闾被部下杀死，孟获代替他做了“夷帅” ，仍在顽强抵抗。

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5月间，诸葛亮亲率大军渡过泸水，深入荒山野岭，向着孟获的老窝进发。诸葛亮传令三军，务要生擒孟获。第一次交手，孟获便被活捉。诸葛亮对孟获以礼相待，还请他观看蜀军的营垒和阵地，问他：“你看这样的军队如何？”孟获不服气地说：“你的阵势不过如此啊，以前我不知道你军的虚实，被你用计打败了，早知道是这样，我哪能失败呢？如果我有机会再和你打，我一定会取胜。 ”诸葛亮见他还没心服，就放了他。

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孟获回去集合他的部下，又来挑战，结果再次战败被俘，他仍然不服，诸葛亮又把他放回。一次又一次被活捉，被释放，直到第七次，诸葛亮又要放他回去，孟获确实感到诸葛亮的智谋远远胜过自己，并且他也明白了蜀军不是存心和他为敌，他终于心悦诚服，说：“丞相的威力简直像天一样啊，我再也不造反了。 ”平叛胜利之后，诸葛亮在治理南中地区的措施中，也贯彻了一套有利于民族团结的方针政策。他挑选一些南中籍的官员担任这个地区的重要行政、军事长官，如建宁俞元人李恢平叛有功，被任命为建宁太守。

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七擒孟获

永昌不韦人吕凯反对分裂，维护统一，被任命为云南太守。他们了解当地风俗，能够体察民情，成为诸葛亮贯彻民族和睦政策的得力助手。诸葛亮还注意吸收少数民族中有影响的上层人物参加政权，县以下的官吏基本上由少数民族人士担任，并给予一定限度的自治权。同时，尊重少数民族的风俗习惯，保留他们原有的部落组织和部落首领的权力；还把一部分在少数民族中威望高、同蜀汉政权关系好的重要人物，请到成都去做官。比如孟获，最后做了御史中丞。

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在经济方面，诸葛亮积极推广汉族先进生产技术，派人教给当地少数民族兴修水利，用牛耕田，还传授给他们织锦方法。西和诸戎南抚夷越，这些措施促进了南中地区社会经济的发展，加强了各民族之间的融合和经济文化交流，使这个地区很快成为蜀汉政权巩固的后方基地。诸葛亮在南中地区推行的民族和睦政策产生了深远的影响。直到现在，云南一些少数民族地区还流传着许多有关诸葛亮的故事，他们说祖先盖房子、编竹箩，都是诸葛亮教会的。

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