中国最“厉害”的家族后代沉寂千年，今天他们却改变了大半个中国

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在1000多年前的中国，有这样一个“可怕”的王族。

它能在最乱的乱世中生存，在朝代更迭中还能使国家富饶。

可这个受百姓敬仰的王族，在短短存在72年后，却自己选择在中国历史上消失了！

原来这个王族的后代，背负着一个“特殊使命” ，他们在之后沉寂的千年里，其实一直在“神不知鬼不觉”地，改变着整个中国。

如今，他们终于爆发了！

这个家族就是：吴越钱氏家族。

1000多年前，唐宋之间，有过一个五代十国的奇局，天下纷争，群雄四起，这是中国历史上最乱的一个乱世。

当时北方战火纷飞，田园荒芜，可很奇怪的是，在南方，浙江一带的吴越国却是太平景象。

这就不得不提吴越国的君主，钱鏐。

他一生充满传奇，也是他奠基了钱氏家族的辉煌。

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他生于公元852年，杭州临安人，据说他出生时，相貌奇丑，丑到连亲爹都不想要。

他爹觉得不详，想把他弃于井中，好在阿婆怜惜，才保住性命。

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因阿婆留住了他的性命，钱镠小名“婆留” ，而那口井被称为“婆留井” 。

他很喜欢看书，小小年纪，就已满腹诗书，可家中贫困，他只好中途辍学去贩私盐。

为了生存，他还练就了一身好武艺。

乱世出英雄，而他于乱世中，凭自己的实力闯出了一片天。

他由贩盐起家而行伍，后多次平息叛乱，使两浙统一。

当时为表彰他的功绩，唐僖宗钦赐“金书铁券” ，免他本人九死、子孙三死。

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钱鏐的“金书铁券” ，现存中国国家博物馆，这也是我国目前现存最早的免死金牌。

得“金书铁券”可谓是家族最高殊荣，可他非但没自傲，反而更加清醒。

他召集家人，宣布了8条家规，之后将家规工工整整书写装裱，高悬于家庙的列祖列宗像前，要求大家铭记于心，不得恃宠而骄。

到公元923年，后唐建立后，他又被封为吴越国王，而他，是一位治国有略的好皇帝。

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他深知战乱带给百姓的痛苦，当上国君后，便实行“保境安民”的政策，以民为本，发展农桑，兴修水利。

在他的治理下，吴越国成为，遍地烽烟中的一个世外桃源。

大文豪苏东坡由衷赞叹吴越国盛景：“其民至于老死，不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至今不废” 。

“上有天堂，下有苏杭” ，也由此奠定基础，声誉鹊起。

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更难得的是，人人都想称霸，可他却一心追求中国统一。

临终前，他特意叮嘱子孙：度德量力而识事务，如遇真君主，宜速归附。民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。

他还留下十条“遗训” ，对其精心，创立的家训作了最后的强调补充。

当时因割据政权，多少人，在继承问题上兄弟相争、父子相残，可因他的家训，吴越国，历经三世五王竟仍然稳定太平。

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《钱氏宗谱》中的钱镠像

公元978年，后代遵从他的遗嘱，为保护百姓免受战乱，归附宋朝，成就了中国史上少有的和平统一局面，江南则成了富甲一方的华夏之地。

编写《百家姓》时，由于当时赵氏为帝， “赵”姓被排在第一位，而排在第二的，就是“钱”姓。

之后这个传奇的王族，渐渐消失在了历史中，可钱氏家族不仅没衰败，还长达千年都人才兴盛！

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自唐末历五代，又经北宋至南宋， 400年间，吴越钱氏封郡王、国公者二十余人，封侯拜相、入仕内阁者，将近百人。

除了位极人臣的，还出了，许多著名文学家、藏书家、医药家。

宋朝皇帝赞誉：“忠孝盛大唯钱氏一族” 。

明代，出现了诗人钱谦益，他是中国历史上最伟大的诗人之一。

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钱谦益

到清朝，又出现了18世纪，中国最为渊博和专精的学术大师钱大昕，他被陈寅恪评价为：清代史家第一人。

而且名藏书家钱曾、学者钱塘、书画家钱沣等等，都是钱王后裔。

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钱大昕

俗话说，富不过三代，孟子也说：君子之泽，五世而斩。

可钱氏家族彻底颠覆了人们的想象，到近代，更是爆发，人才井喷。

钱氏人口仅占我国全部人口千分之二，但自宋代以来，载入史册的钱氏名人就已逾千。

据统计，当代国内外仅科学院院士以上的，钱氏名人就有一百多位，分布于世界五十多个国家。

有人总结钱家出过：一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士。

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钱穆、钱钟书、钱学森……这些名字彪炳史册，如雷贯耳，可这些人，全都出自钱氏家族！

这相当恐怖，也令人疑惑，为何钱氏能人才济济？不少研究学者认为，是因钱家有着不同常人的DNA 。

可事实却是因为，钱镠的那一纸家训。

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在家训的开篇，就提到：心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。

钱镠认为，做人以立品为先，有才无德的人，是极其危险的。

钱镠曾说“子孙虽愚，诗书须读” 。

所以，崇文倡教、读书明理，是钱氏家族的重要家风，它强调的就是：“读书为第一等事，读书子弟为第一等人。 ”

为了让家族中的穷苦孩子，也能读得起书，家训中规定：家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。

于是从宋代开始，钱氏家族就族内相互扶携，各地的钱家都设立义田、义庄……

并明文规定其中一部分田产或盈利，必须作为教育经费。

无锡的“怀海义庄”就是个典范其宗旨就是：“救灾周急、恤孤矜寡、排难解纷、兴学育才” 。

族内凡鳏寡孤独者，均能领到义庄钱粮；钱姓子弟不分贫富都能上学。

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国学大师钱穆，就是在义庄资助下才得以上学的。

他最著名的著作《中国文学史》，堪称是中国文学史上，最全面的详尽的讲义，无人能出其右，中国学术界尊之为“一代宗师” 。

更有学者谓其为：中国最后一位士大夫、国学宗师。

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钱穆的亲侄子钱伟长，同样家境贫寒，读不起书，在义庄的资助下，才完成学业，成为了中国的力学之父。

1941年，他提出“板壳内禀理论” ，爱因斯坦看后，这样评价：“这位中国青年解决了困扰我多年的问题。 ”

他还发表了世界上，第一篇关于奇异摄动的理论，被国际上公认该领域的奠基人。

有人问钱伟长，为什么钱氏家族，有很多成功的人才时，他调侃道：“我们钱家人喜欢读书，书读多了容易当官，当官的容易出名。 ”

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钱伟长与钱穆

国学大师、著名教育家钱基博，自幼便喜好读书，勤奋治学到， “于车尘马足间，也总手执一卷” ，以至于“生平读书无一字滑过” 。

他博通经史子集四部，以集部之学见称于世，有“集部之学，海内罕对”的美誉。

大名鼎鼎的张謇赞其文章， “大江以北，未见其伦。 ”而他的儿子，比他更出名。

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他的儿子，不是别人，正是民国第一才子钱钟书。

他的《围城》是中国现代文学史上，一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史” 。他的《管锥编》堪称是文学史的代表作。

众人皆知钱钟书有“照相机式的记忆” ，有“百科全书式的大脑” ，而钱钟书的用功之勤，亦无人能比。

除了大量阅读之外，他还学习他的父亲，无论看什么书都必做笔记，一生都在纯粹地做学问。

钱氏研究者曾说：“钱家人的家风都很正，学习的目的性非常的纯洁，他们对读书的热爱，完全是对知识的追求和热爱。 ”

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钱氏家训中还写了婚姻原则：娶媳求淑女，勿计妆奁，嫁女择佳婿，勿慕富贵。

相比家世、财富，更看重配偶的教养和素质。让人不禁感叹，一千年前的钱氏家训，居然观念如此超前。而钱氏家族的配偶，大多德才兼备。

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钱学森的妻子蒋英，就是一位贤惠的妻子，慈爱的母亲，在钱学森苦闷时，始终相伴左右。

钱学森曾多次提及， “在我工作遇到困难而百思不得其解时，往往是蒋英的歌声使我豁然开朗，得到启示，我很有福气。 ”

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钱伟长的夫人孔祥瑛，是孔子的第七十五代孙，清华大学高材生，曾任清华附中校长。

他们两人相濡以沫61年，在钱伟长最落魄的日子里仍不离不弃。

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钱伟长和孔祥瑛

一天，钱基博私自拆开了，杨绛寄给钱钟书的信，信中写道：

“现在吾两人快乐无用，须两家父亲兄弟皆大欢喜，吾两人之快乐乃彻始终不受障碍。 ”

钱基博不禁赞叹：“真是聪明人语。 ”

之后，钱基博亲自给杨绛回信，信中大大称赞她的孝悌明理，且立即认可她和钱钟书的恋爱关系。

而婚后，钱钟书更给了她最高的评价：最才的女，最贤的妻。

正是这样的“优优联姻” ，使钱家基因不断优化。

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钱钟书和杨绛

更令人佩服的，是钱氏家训中的家国观：“私见尽要铲除，公益概行提倡” ， “利在一时故谋也，利在万世者更谋之” 。

早就1000多年前，钱氏家训，就提出了作为社会人的担当，实在令人汗颜。

不做蝇营狗苟的“小我” ，要做利国利民的“大我” ，弱则发奋图强，强则振兴中华，更成了钱氏子孙自觉背负千年的使命！

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比如钱穆，即使到晚年，仍不忘教导子女：“吃点苦没有什么，我希望你们，做好一个中国人，用功读书做学问。 ”

其实钱伟长是个严重偏科生，他英文成绩0分，物理成绩5分，但他以国文和历史满分的成绩，考入了清华大学历史系。

可当看到中国因为没有飞机，被日军打得节节败退时。

他毅然选择为救国换专业，去学习如何制造飞机大炮！

之前毫无物理基础的他，以弱博强，发奋苦读，在短短4年里，就完成了一般人8年才完成的学业，终成一代物理大师，实现科技报国之志。

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中国近代著名语言文字学家钱玄同，他是一名五四先锋，是他催成新文学的诞生并予以奖掖支持。

中国现代文学史上的第一篇白话小说，就是鲁迅在他的敦促下创作的。

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而他的儿子钱三强，没有继承他的衣钵从文，反而选择了理科，他非但没有失望，反而鼓励儿子追求自己的兴趣。

1937年，钱玄同染上重病，孝顺的钱三强不忍离开父亲，犹豫是否出国学习，没想到钱玄同却坚定地对他说：

“你学的科学，将来对国家有用，你还是出国好好学习吧！”

后来，钱三强师从居里夫人，钱玄同又写信激励儿子：“你有了很好的指导老师，要努力攀登科学高峰，振兴中华！”

正是在这样父亲的教导下，钱三强始终怀有一颗强烈的爱国心。

他与妻子何泽慧在国外取得巨大成功后，毅然放弃国外优越生活，回到当时一穷二白的祖国，全身心投入到中国的原子弹事业中，成为了中国原子弹之父。

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钱玄同与钱三强

当年钱学森赴美留学，他的父亲钱均夫就根据钱氏家训，专门为他写了庭训：

“人，生当有品：如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教！吾儿此次西行，非其夙志，当青春然而归，灿烂然而返！乃父告之” 。

在二战中后期，钱学森已是全美国乃至全世界，顶尖的空气动力学专家。

可他却一心回祖国效力，美国得知后，多次阻挠，更将他软禁，美国海军次长金布尔甚至咆哮：

“钱学森无论在哪里，都抵得上5个师，我宁可把这家伙枪毙了，也不让他回到中国！”

得知儿子被软禁的消息，钱均夫给他写信勉励道：

“吾儿对人生知之甚多，在此不必赘述。吾所嘱者：人生难免波折，岁月蹉跎，全赖坚强意志。

目的既定，便锲而不舍地去追求；即使弯路重重，也要始终抱定自己的崇高理想。

相信吾儿对科学事业的忠诚，对故国的忠诚，也相信吾儿，那中国人的灵魂永远觉醒……”

之后历经千辛万苦，钱学森终于回到祖国大地，而在他的带领下，中国国防事业实现质的飞跃：

1964年10月16日，中国第一颗原子弹爆炸成功；1967年6月17日，中国第一颗氢弹空爆试验成功；1970年4月24 ，中国第一颗人造卫星发射成功！

个个忠勇为国，代代皆是豪烈，钱氏家族不愧被称为：“千年名门望族、两浙第一世家” 。

正是“钱氏家训”的内容，影响了一代代钱王后人，也塑造了一批批钱氏杰出人才。

就连中纪委都特别推荐这份家训，钱氏家训更被记录在“非遗”名录里。

即使今天看来，钱氏家训的理念，非但没有过时，反而更值得发扬光大。

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钱家，如此的豪门望族，可他们传承的却从来不是钱，而是宝贵的精神食粮。

所谓“家国天下” ，即是：先有一家、后有一国、最后形成天下。

而良好的家训是“好家风”的开端，《钱氏家训》，不只是钱氏家族的财富，更是整个中华民族，乃至全人类的共同财富！

最后附上宝贵的钱氏家训，与大家共勉！

钱氏家训

个人：

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。

花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。

能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。

家庭：

欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外六闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。

祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。

社会：

信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。

修桥路以利人行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。

私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲为附和。

国家：

执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。

大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先。海宇之内，以养元气为本。

务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛；交邻有道则国安。利在一时固谋也，利在万世者更谋之。