他是包办婚姻的受害者，却对妻子不离不弃，劝他纳妾都一口回绝

民国时期是一个比较复杂的年代，封建老思想和前卫新思想的碰撞，注定会产生一些牺牲品，比如说失败的婚姻。老一辈难以接受年轻人自由恋爱，他们认为自己是“过来人” ，他们更清楚什么样的孩子更适合过日子。但是很多年轻人，尤其是家境富裕，早早接受新文化熏陶的那些上层家庭的孩子，他们最厌恶的就是包办婚姻。比较典型的就是郭沫若，父母为他包办了婚姻，结婚第五天他便离家出走，再也没有回头看过妻子。

他是包办婚姻的受害者，却对妻子不离不弃，劝他纳妾都一口回绝// //

而我们熟知的画家徐悲鸿，为了表示其对包办婚姻的抗拒，竟然给发妻生的孩子起名“劫生” ，看得出来他将婚姻视为一场劫难。这些事情看多了，似乎抛弃糟糠之妻都成为政治觉悟了，似乎抛弃包办婚姻的妻子，就是抵抗封建思想的豪杰。但是他们没有想过，那些婚姻中的女人其实是无辜的，作为弱势一方，她们是新旧思想抗争中的受害者。所以今天要给大家介绍一个三观比较正的人物，他就是民国文学家钱玄同。

他是包办婚姻的受害者，却对妻子不离不弃，劝他纳妾都一口回绝// //

钱玄同是他的父亲老年得子，他出生的时候，父亲已经60多岁了。所以在他很小的时候，便失去了双亲，被哥嫂收留。不巧哥哥家也出现变故，所幸当时徐昭元收留了他，不至于让钱玄同露宿街头。而且徐昭元对钱玄同十分疼爱，供吃供喝，供他读书。所以徐昭元算是钱玄同的大恩人，钱玄同一直对其抱有感恩之心。眼看着钱玄同马上到了该结婚的年纪，徐昭元欣赏他年轻有为，有心想让他娶了自己的女儿。

他是包办婚姻的受害者，却对妻子不离不弃，劝他纳妾都一口回绝// //

那个时候的钱玄同也算是一个新时代青年，有学识有抱负。但是徐昭元的女儿徐婠贞却是比较守旧的女子，还遵从“女子无才便是德” 。这样的女子钱玄同自然是看不上的。但是因为徐昭元对他有恩，所以他只能接受这场包办婚姻。结婚之后，也有不少人建议钱玄同纳个妾，毕竟这样的大才子只有一个朴素的发妻，任谁都觉得可惜。但是钱玄同坚定的回绝了他们。作为新文化运动倡导人，他一直主张一夫一妻制，哪能打自己的脸？他一辈子对徐婠贞专一负责，两人还养育了5个孩子，其中一个儿子还大有成就，想必大家都听过，那就是两弹一星元勋，钱三强。