从西汉第一雄文《治安策》，浅谈对汉朝正统的影响

《治安策》被誉为西汉第一雄文，文学的价值比历史学还高，当人们提到《治安策》，想到的是贾谊的文采，西汉的文风，最好的政论。往往容易忽视，《治安策》在西汉一朝中的现实运用。

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今天来聊一聊，西汉第一雄文《治安策》对汉朝正统的影响。

《治安策》顾名思义，治理和安定的政策。

21岁的贾谊少年得志，深受汉文帝喜欢，一路升官，却遭嫉妒，被进言诽谤，汉文帝当朝比较柔弱，不想得罪重臣，听信了当时周勃，灌婴等人谏言，把贾谊贬至长沙。贾谊在长沙待5年，但在长沙实现了他的政治抱负，结合在长沙的经验，贾谊写下了千古名篇《治安策》，上书给当时的汉文帝。

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贾谊画像

但汉文帝一朝西汉初期，文帝并无此意，因此贾谊这篇《治安策》不得采用，汉文帝的策略也比较怀柔，策略无法发挥不出来，贾谊也得不到重用。但对贾谊的学问才华还是非常认可，于是安排贾谊，给他最小的也是最喜欢的儿子当太傅了，也就是老师。

公元前169年，梁怀王刘揖从马上摔下来，居然死了，贾谊很难过内疚，作为梁怀王的太傅，没有照顾好汉文帝的小儿子，贾谊郁郁寡欢，一年后，公元前168年，贾谊去世，享年仅33岁，天妒英才。

梁怀王揖，文帝少子也。好《诗》、《书》，帝爱之，异于他子。五年一朝，凡再入朝。因堕马死，立十年薨。无子，国除。明年，梁孝王武徙王梁。

《汉书》文三王传

史书上，并未对这时的贾谊过多记载，贾谊为什么郁郁寡欢就死了，但我们可以猜测一二。

一来是梁怀王摔死，作为太傅，贾谊有着不可推卸的责任，而且这个小儿子又是文帝特别钟爱。二来贾谊可能想着这梁怀王是自己翻身朝堂的机会。而今落空，人生无望，乃郁郁寡欢而死。

贾谊虽然郁郁而终，但《治安策》对汉朝的影响不曾减弱，汉文帝驾崩后，文帝长子刘启继位，即是汉景帝，景帝一边沿用文帝旧制，一边开始小刀阔斧。

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景帝画像

前面提到《治安策》是治理安定的国策，那具体的策略是什么？《治安策》的开头第一句话，相信不少人都读过。

“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。 ”

要痛哭的事，有一件，要流泪的事，有两件，要叹息的事，有六件。真的有这么多吗？这个事情我们不追究，其实在后人看来，贾谊提到的痛哭流泪叹息一共9件事中，说的就是两件事。

第一件事，分诸侯。

第二件事，立教。

《治安策》的必要性

我们来看看，当时西汉初期，西汉的是怎样的状态，贾谊所提到的两件事，是否对西汉构成威胁？

汉文帝是汉高祖刘邦的第四个儿子，西汉初立，刘邦登基后，封王封的厉害， 8个异姓王， 9个同姓王，到了汉文帝时，他已经是西汉第五个皇帝了，被分封出去的王，都有自己的小地盘，中央并不集权，管理难度大，外加还有匈奴不断骚扰。

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西汉初期分封王地图

当时和匈奴采用和亲政策，汉文帝在位23年，送出4位公主和亲，换来18年和平，到了汉景帝在位16年，又送出2位公主和亲，换来16年和平，所以文帝和景帝在位40年中，西汉用和亲的的方式，换来了国力强盛的文景之治。

分封诸侯：众建诸侯而少其力

文景两位皇帝在位时，外面的问题是暂时解决了，但诸侯王的问题，始终是个隐患，中央不集权，诸侯不听话，于是景帝采用了《治安策》中分封诸侯策略，这里得一下，《治安策》中的核心：

欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。

一句话，众建诸侯而少其力，简单点理解就是，让诸侯内部之间再分封，原先的分封是长子继承制，但这个策略是，不分长幼，都可以被分封，以此削弱诸侯的实力。

景帝就这样去分封诸侯国，当时是汉景帝的御史大夫晁错上书了《削藩策》，这《削藩策》就是沿用了贾谊的《治安策》换了名字，浓缩了下精华。

景帝就搞众建诸侯而少其力了，结果汉景帝的叔伯堂兄弟们就起来造反，这就是汉景帝时期著名的七国之乱，也是汉景帝在位16年遇到的最大危机。幸好汉景帝他爹汉文帝临终前交代过，如果打仗可用周勃之子周亚夫，果然周亚夫成功镇压七国之乱，危机解除。遗憾的是，公元前143年，汉景帝死前的前两年把周亚夫弄死了，给他儿子刘彻也就是汉武帝一个敞亮没有危机的江山。

从《治安策》到《推恩令》

汉景帝开了《治安策》的头儿，到了汉武帝时，《治安策》又换了一个名字，叫《推恩令》，汉武帝雄才大略，前面有他爸和他爷爷给他铺了路，汉武帝大刀阔斧，收拢中央集权，把诸侯国整的零碎，使得西汉成为中国历史上光辉一页。

汉武帝把西汉内部给收拾妥妥的了，终于可以不用再忍受匈奴继续要人要钱还怂逼的给了，可以开打了，从汉武帝爷爷到他爸爸，总共用了6位公主和亲和无数钱财，豢养匈奴，汉武帝早就忍无可忍，所以为什么汉武帝在位54年，却前后花了44年的功夫灭匈奴，多少仇多少恨，都一笔笔记在汉武帝心里，他不能容忍，换做你，又有实力了，还会继续纳贡么？说白了，国力决定一切。

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汉武帝初期

这里可以给《治安策》做个小小的总结，如果汉武帝不采用《推恩令》收拢中央集权，分封诸侯，使得没有内患，那么汉武帝敢这么勇猛的和匈奴干到底吗？

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汉武帝后期打下的江山

这是汉武帝一朝，从长远来看，从汉武帝到西汉灭亡，诸侯国完全没有威胁的实力，即便西汉后期，汉宣帝后，元成哀平四帝无作为，没有实力诸侯造反，王莽居然和平篡位，史无前例，汉朝诸侯成员也没有吭声，还支持，可见诸侯微弱。这是众建诸侯而少其力的后遗症。

立教：罢黜百家，独尊儒术

我们回过头，再来看看《治安策》中的立教，汉初的教是黄老之学，黄帝和老子的道教思想，提倡无为而治。

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汉武帝画像

汉武帝认为，黄老之学的无为而治，和社会实际脱节了，没什么卵用，他内部要处理内患分封诸侯，外部要弄死匈奴，还怎么无为而治？等汉武帝掌握实权后，一脚给踢翻了，主张经世致用的儒家学说，当时有一名大儒董仲舒上书汉武帝。

诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系，就是大一统，罢黜百家，独尊儒术。董仲舒的儒家思想大大维护了汉武帝的集权统治，正好切合汉武帝的口味。

公元前104年，董仲舒去世，汉武帝经过他的墓地，特意下马，由此，董仲舒的墓地，又名为"下马陵" 。

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董仲舒画像

小结一下，前面提到《治安策》一痛哭、二流泪、六叹息， 9件事，其实是2件事，因为除了众建诸侯而少其力。剩下的就是劝谏刘恒要强调礼教、仁政，培养官员百姓的廉耻之心的，就是以儒家思想来治国。

两句话总结

西汉第一雄文《治安策》开局不顺，但最终实现了众建诸侯而少其力的核心思想，解除西汉一朝诸侯威胁，奠定了整个大汉王朝，尤其为汉武帝开创不世之疆土伟业。西汉从黄老之学改立儒家学说，罢黜百家，独尊儒术，使得儒家思想成为正统思想，延续后世2000多年。

参考文献：《长沙史话》，《二十五史简明读本》，《治安策》