日本人绘制的中国历代地图，和我们的有何不同？比韩国倒是好多了

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世界上没有“四大文明古国”的提法，只有五大文明发源地的说法。按照时间顺序，分别是两河、尼罗河、印度河、黄河、爱琴海。虽然出现时间稍晚，但黄河文明凭借优越自然环境和高超生产技术后来居上。

同一时期，日本列岛还处于蒙昧之中。

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经过夏、商、西周奴隶制社会上千年的积淀，前八世纪，中华文明顺利步入生产力解放的封建社会。

当百家诸子争鸣思想，当战国七雄谋求一统，日本列岛才刚刚步入文明的门槛，相当于中国原始社会的早期。

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秦朝政治、文化、经济上的一统虽然短暂，却影响后世两千年。这是中华民族具有超强凝聚力的根本原因。世界上除了犹太民族，无人能及。

孤悬海外使得日本发展缓慢，大陆移民的到来，使之高速发展，让岛民对大陆为之神往。

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相对于西汉，东汉较为内敛。西域三通三绝，建制从都护降为长史。秦长城废弃、燕山以北土地丢失。朝鲜半岛南界更是退回到北部。

东汉初年，邪马台部落在整合好九州岛后向汉朝朝贡。光武帝册封其首领为王、赐予金印，这是日中正式交往的开始。

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南方的自然环境比北方更优越，人口不足却使之没有充分开发。东汉之后长达几百年的乱世，使得民众大规模南迁，推动了长江流域的发展。

虽然中原王朝退出朝鲜半岛，但高句丽等三国与中原联系反而更密切。与百济交往频繁的倭国也随之受益，本州中部的大和部落整合了列岛大部。

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秦、隋两朝高度相似，都是短命王朝，都是两代灭亡，都在制度开创上有突出贡献，都为后继王朝的强盛打下了坚实的基础。

大化改新完成后，日本产生入主大陆的幻想，干涉唐朝对百济的征讨。当安东都护府以偏师全歼日本全部远征军，日本君臣终于清醒过来。

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安史之乱后唐朝由盛转衰、藩镇割据。由于各项文化制度已经模仿完成，日本于895年正式停止派遣留学生。

宋朝建立后，因为积贫积弱，没有脸面要求日本称臣纳贡。由于在这种平等交往中收获颇丰，所以日本君臣对宋抱有极大好感。当宋朝灭亡后，日本上下震惊。

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中华文化传入日本列岛的同时，华夷之辨也随之传入。宋朝的灭亡已经使日本对蒙古充满敌视，两次征伐更让他们断绝对大陆的官方联系。

对日本和爪哇征讨的失败，使得元朝统治者认清了自身扩张的极限，开始休养生息、巩固统治。

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元朝建立后，日本对中华的态度由仰视转为平视。对明朝超过百年的浪人袭扰，也进一步刺激了日本大名。当丰臣秀吉重新统一日本后，自然再次产生对大陆的野心。

在有识之士的建议下，明穆宗即位后正式开关，海外贸易开始合法。于是，倭寇袭扰结束。不过，海外贸易的红利并没有落入朝廷之手，落入沿海大官僚与海商之手。

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明朝灭亡后，大量遗民逃往安南与日本。在他们的影响下，日本对满清充满敌视，开始以“中华”自居，对大陆的态度也开始由平视转为歧视。

甲午战争爆发后，日本公然打出“驱除鞑虏、恢复中华”的口号。在战胜满清之后，更是以蔑称称呼中国。

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