老子、孔子、庄子等等，这些处于巅峰的智者，为何尽出春秋战国？
春秋战国时期 ， 涌现出大批的能人异士 ， 他们学识、智慧太过高深和超前 ， 可能“人才”这个词已经不足以形容他们对中华民族 ， 乃至整个世界文化的贡献了 ， 可能叫做“鬼才”或是“超人才”更为贴切 。
想要搞懂为什么孔子、老子、庄子、墨子、韩非子等等 ， 这些中国最顶级的人才 ， 都集中出现在春秋战国时期 ， 而不是均匀分布于各个历史时期 ， 需要从以下几点分析 。
老子、孔子、庄子等等 ， 这些处于巅峰的智者 ， 为何尽出春秋战国？// //
一、这种人才集中爆发于某一历史时期的现象叫做什么？
1、百家争鸣和文艺复兴
在中国这种人才集中爆发的时期 ， 并不在少数 ， 但像春秋战国时期这样集中、庞大、广泛、智慧高深、流派繁杂、经文典籍众多的 ， 除此之外并无第二个这样的时期 。 中国其他时期人才爆发 ， 与春秋战国时期的这次人才爆发相比 ， 就像第二名与第一名一样 ， 只是两者间的差距 ， 犹如天壤之别 。
发生在春秋战国时期 ， 各家流派如雨后春笋 ， 极其迅速的出现和形成 ， 这个群芳争艳的时代被后世誉为“百家争鸣” 。 西方其实也出现过这种顶级人才 ， 成群式突然爆发的现象 ， 即“文艺复兴时代” ， 像但丁、达芬奇、莎士比亚等等 ， 都是文艺复兴时期出现的顶级人才 。
2、百家争鸣的特殊性
春秋战国时期的这次“百家争鸣” ， 是指各个流派争芳斗艳、一较高低的现象 ， 而这些流派被称之为“诸子百家” 。 据《汉书·艺文志》的记载 ， 诸子百家留下的典籍文献 ， 数得上名字的共有189家 ， 4324篇著作 。
相比之下 ， 西方文艺复兴涌现的学术、人才 ， 在春秋战国的百家争鸣面前显得实在是微不足道 ， 倒是与中国唐朝的人才爆发更为相似 。 百家争鸣的影响力可以说是人类有史以来 ， 规模最大、范围最广、智慧涌现最多的一次知识大爆炸 。
老子、孔子、庄子等等 ， 这些处于巅峰的智者 ， 为何尽出春秋战国？// //
二、为什么春秋战国时的百家争鸣如此特殊？
1、人才涵盖诸多领域
西汉学者刘歆所著的《七略》 ， 其中《诸子略》这一篇将先秦和汉初诸子学派分为十家 ， 即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家 。 十家中的小说家属于艺文 ， 除去不算 ， 称为九流 ， 也称之为“九流十派” 。
每一派系都有诸多人才 ， 单儒家一派 ， 出名的便有孔子的“七十二门徒” ， 可以想象百家争鸣时 ， 人才数量有多么庞大 ， 而且每一个人才放到任何一个历史时期 ， 都是难得一见的贤士 。
2、思想智慧极其超前
百家争鸣这个时代不仅出现了“贤者” ， 更是出现了“圣人” ， 单单享誉圣人之名的就超过了五指之数！像道圣老子、儒圣孔子、谋圣鬼谷子、兵圣孙子、商圣范蠡等等 。 人说五百年间一圣人 ， 可想而知 ， 圣人的出现是多么可贵 ， 而在春秋战国时期就有如此之多 。
圣人之所以为圣人 ， 就在于他们超乎常人的远见、超乎常人的智慧 ， 故而鬼谷子曾言“圣人之在天地间也 ， 为众生之先” ， 圣人在天地间 ， 就是指引世人走向未来的指明灯 。
两千多年来 ， 孔子、老子制定的仁礼道德 ， 伴随中华儿女走过了多少风风雨雨 ， 直至今日 ， 依然适用 ， 可以想象这些真正的智者 ， 思想智慧有多么超前和绝顶！
老子、孔子、庄子等等 ， 这些处于巅峰的智者 ， 为何尽出春秋战国？// //
仁礼道德衍生“八荣八耻”
三、为什么两千多年来 ， 只在中国春秋战国时期出现了百家争鸣？
1、不屈的民族魂
春秋战国时期 ， 诸侯割据、战乱不止 ， 有人信奉霸道 ， 谁不服打谁 ， 打到服为止；有人信奉王道 ， 恩威并重 ， 收买身心 。 那个时期 ， 欲望横流 ， 根本没有什么仁义道德可言 ， 可以说民不聊生 ， 百姓都生活在水深火热、度日如年的纷争与战乱当中 ， 反观霸权者却想法设法的享尽一切 。
与此同时民心所向 ， 人们都希望和平 ， 都希望没有压迫和战乱 ， 但却无奈于没有能力反抗上位者 ， 幸运的是孔子这一类人出现了 ， 他们代表民众将这种和平统一的想法 ， 上升到“大同世界”的思想层次 ， 并亲身力行 。 也因此孔子付出了很多 ， 还曾感叹自己“惶惶如丧家之犬！” 。
而孔子虽一介书生 ， 但身上却有着威武不屈的民族魂 。 传说盘古开天辟地“天若不公、若欺我、压我 ， 当一斧开之！” ， 这就是不屈的民族魂 。 正是由于孔子这一类义士的出现 ， 当权者才不得不妥协百姓 ， 不得不靠“得民心而得天下” ， 放在以前 ， 凡是不服从者 ， 一律当斩 。
所以孔子的出现 ， 影响了当时诸侯统治各自领土和百姓的方式 ， 为百家争鸣奠定了一个开放、宽松、自由的环境 。
2、舍生取义的荣誉
保家卫国、造福苍生 ， 是一种极高的荣誉 ， 中国军人、教师、科学家在国人心中的地位 ， 那是极其崇高的 。 而其中我们更加尊敬和崇拜的 ， 不是那些最强壮、最有力量的 ， 也不是那些最聪明、最有才华的 ， 而是那些甘愿舍生取义 ， 为百姓和家国的幸福而牺牲自我的勇士！即使他们身体残缺、容貌丑陋 ， 他们依然是国人心中的英雄！
这种舍生取义的荣誉感 ， 是中国人骨子流淌的 。 回溯到春秋战国时期 ， 纷争战乱不止 ， 大大小小的势力国家相互吞并 ， 若没有“舍生取义”的思想境界 ， 那么人人为己 ， 自私自利 ， 大小势力怎么可能不断成长而壮大呢？
首先正是这种“舍生取义”的荣誉感 ， 才让人们心中无所畏惧 ， 敢于牺牲自我 ， 也才使得当时的人们选择为了各自的家国、百姓的幸福而牺牲自我利益 ， 甚至是生命 。
其次诸侯间的战争 ， 就像一家人在打架一般 ， 虽然吵得很凶 ， 但却也没有到达鱼死网破的地步 ， 因为大家同样都是“中国人” ， 也因此人们的思想在这种舍生取义的绝境和收复统一的希望中 ， 激发并留存了下来 ， 若是当时有外族入侵 ， 恐怕就是另一番景象了！
老子、孔子、庄子等等 ， 这些处于巅峰的智者 ， 为何尽出春秋战国？// //
开国大典上各领域至高荣誉者
综合上面分析 ， 中国最顶级的人才 ， 大多出自春秋战国 ， 原因有三点：
1、百家争鸣的根源 。
统治者的欺压、压迫 ， 使得孔子“大同世界”的雏形出现 ， 人人为大世界谋福 ， 造就了百家争鸣的根源 。
2、百家争鸣的外部环境 ， 即天下时势 。
诸侯势力诸多 ， 但却是内战 ， 没有外族入侵 ， 所以也不需要鱼死网破 ， 这样既激发了人们的思想潜力 ， 又没有完全扼杀人们的智慧形成 ， 若是外族入侵 ， 是不允许敌对势力“智者”的出现 。
3、百家争鸣的内部环境 ， 即个人修养 。
“大同世界”的理论促成了百姓“开天辟地”的信仰 ， 既有舍生取义的荣誉感 ， 又有“天若欺我 ， 我必开天”的骨气血性 ， 信仰驱使之下 ， 使得当时每一个人都变得内心安稳而强大 ， 而这种心境恰好是思想迸发的必然要素 。
老子、孔子、庄子等等 ， 这些处于巅峰的智者 ， 为何尽出春秋战国？// //
内心平静如止水 ， 思想才能迸发
这三种条件 ， 促成了天时、地利、人和 ， 而其中最大的变数便是孔子的出现 ， 如果没有孔子的“大同世界”构想 ， 就不会有之后的人人为大世界福 ， 更不会出现百家争鸣的盛世景象 。
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