天知、地知、你知、我知,怎么可能没有人知道
在中国的儒家文化中 , 特别注重品德的教育 。 孔子教育人们要做一个"坦荡荡的君子" , 而不是"长戚戚的小人" 。 真正的君子不仅仅在人前行为高尚 , 就是在没有人觉察的隐秘地方也一样是行为端正 。
天知、地知、你知、我知 , 怎么可能没有人知道// //
做君子 , 不做小人
中国人常说的“天知地知 , 你知我知" , 大家知道这个"四知"有什么典故吗?
杨震是东汉人 , 为人公正廉洁 , 不谋私利 , 是难得的清官 。 他知识渊博 , 为官前兴办教育 , 广育人才 , 世人称颂他为"关西孔子杨伯起" 。 《后汉书·卷五十四·杨震传》记载他做官时的一段经历 。
天知、地知、你知、我知 , 怎么可能没有人知道// //
“四知先生”杨震
"当之郡 , 道经昌邑 , 故所举荆州茂才王密为昌邑令 , 谒见 , 至夜怀金十斤以遗震 。 震曰:'故人知君 , 君不知故人 , 何也?'密曰:'暮夜无知者 。 '震曰:'天知 , 神知 , 我知 , 子知 。 何谓无知!'密愧而出 。 "
译文:杨震在赴任东莱太守途中 , 路经昌邑 。 当时的昌邑县令王密 , 是他任职荆州刺史时举茂才提拔的官员 。 王密听说杨震路过本地 , 为报答当年杨震的提携之情 , 于是白天去谒见杨震 , 晚上则准备了白银十斤想赠送给杨震 。 杨震对他说∶"我们是老朋友 , 我很了解你的为人 , 你却不了解我 , 为什么呢?"王密说∶"现在是深夜没有人知道 。 "杨震说∶"天知、神知、我知、你知 , 怎么能说没有人知道呢?"王密听完后 , 惭愧的离开 。
杨震一生为官刚直不阿 , 也从来不为家族提供方便 , 官至太尉 , 其品格被世代读书人敬仰 。 后来也常常用他的这个"四知"名言来自省 , 告诫自己和他人 。 须知世上没有不透凤的墙 , 要想人不知 , 除非己莫为 , 再隐蔽的行为 , 总有被揭穿的时候 。
执虚器 如执盈
入虚室 如有人
拿着空的器皿 , 也要像装满东西时一样小心;进入没人的屋子 , 要如同屋里有人一样谨慎 。
《弟子规》的这段颂词告诫我们 , 无论身边有人无人 , 我们都要谨慎对待 , 认真做事 。 不要人前一套 , 背后一套 。 任何时候 , 都要态度一致 , 行为得体 。
任何人在没有人监督的时候 , 都要相信"三尺之上有神灵" , 人在做 , 天在看 。 为官者 , 要清正廉洁 , 一心为民 , 不可贪污腐败 , 假公济私;身为部属 , 要认真做事 , 前后一致;学生要认真学习 , 不偷懒不作弊;老师要精心备课 , 认真教学 , 不误人子弟 。
天知、地知、你知、我知 , 怎么可能没有人知道// //
掩耳盗铃的自作聪明还是不要了
凡事不要心存侥幸 , 以为做了坏事 , 没人看见就万事大吉 , 殊不知"天网恢恢疏而不漏" 。 只要做了错事坏事 , 不改正就一定会有报应的时候 。 只是"不是不报 , 时候未到 , 时候一到 , 立刻就报"而矣 。
一个人独处时更要谨慎 , 相信神明自在高处 。 我们要注意三点:一是背人时不说人过失 , 二是独处时要谨慎自己的行为是否前后如一;三是进入空屋时 , 不要随便拿人物品 。 我们要"一日三省吾身" , 时刻检讨自己的言行 。
天知、地知、你知、我知 , 怎么可能没有人知道// //
没人监督时的做法才显示真正的品德
人前我们要保证做一个君子 , 人后也绝对不能做小人 。 更不可违法乱纪 , 触犯条律 。 正义也许会迟到 , 但是从来不会缺失 。 做任何事的时候 , 都要告诉自己 , 在这个世界上 , 永远都会是"天知地知 , 你知我知" 。 缺德的事、违法的事 , 最好不要做 。 否则 , 后果是啥 , 你自己最清楚 。
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