杀人放火的鲁智深,其实才是真佛

翻开我国古代四大名著之一的《水浒传》 , 那一个个英雄人物呈现在我们面前 , “三十六天罡 , 七十二地煞”无一不是顶天立地的汉子 。

而给人印象最为深刻的 , 花和尚鲁智深无疑占了其中一个 , 他原名鲁达 , 本是渭州经略府提辖 , 因三拳打死当地一霸镇关西 , 被官府通缉 , 后几经波折上了梁山 , 称号为天孤星 , 是梁山泊上的步军头领 。 他在打死了镇关西之后 , 便去了五台山文殊院出家做了和尚 , 其实一开始僧众们是强烈反对鲁达上山的 , 并以“却才这个要出家的人 , 形容丑恶 , 貌相凶顽 , 不可剃度他 , 恐久后累及山门 。 ”为理由拒绝了他 。


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鲁智深

可当时文殊院的智真长老 , 却力排众议 , 给鲁达剃度 , 并赐法名“智深”!

诸位可能忽略了“智深”这二字 , 这可是与智真长老同辈的法号 , 智真长老不是收了个徒弟 , 是收了一个兄弟啊!而且智真长老给出的理由也是比较含糊 , 说什么:“此人上应天星 , 心地刚直 。 虽然时下凶顽 , 命中驳杂 , 久后却得清净 , 正果非凡 , 汝等皆不及他 。 ”

其他和尚被这一忽悠 , 即使心里有点怨言 , 也不说什么了 。


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智真长老

可鲁智深在院里的所作所为实在是有辱佛门清规 , 不吃斋念佛 , 整日酣睡也就罢了 , 可他还破戒喝酒、与僧众争斗 , 甚至在佛后屙屎撒尿 , 最后还打碎了门外的两尊泥塑金刚 。

最后智真长老也保他不得了 , 只得写了一封信 , 让他去东京汴梁大相国寺安身 。

看到这里 , 诸位也许有些意外了 , 为何鲁智深如此行径 , 智真长老还这么辩护于他呢?因为智真长老看透了鲁智深这个人 , 真正的佛不是身是佛 , 而是心是佛 。


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一、三拳打死镇关西是路见不平

梁山泊上的英雄好汉 , 大多数人都是犯了人命官司才入伙的 , 其中不乏为了报仇怒而杀人 , 像武松这样的好汉 , 便因为杀兄之仇 , 手刃仇人 , 辗转反侧也去了梁山 。

但鲁智深不同 , 他打死镇关西是看不惯这个泼皮无赖欺负金家父女 , 所以才愤而出手 , 他不是为了复仇 , 也不看上了金翠莲的美貌 , 仅仅是单纯的仗义出手 , 这种没有功利心的行为 , 才是真正的“我佛慈悲”!


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拳打镇关西

二、野猪林救林冲是兄弟情义

却说那林冲 , 被高俅与陆谦陷害 , 判了个刺配沧州的罪名 , 当然了 , 他们并不是真的要去沧州 , 押送林冲的董超、薛霸二人收了陆谦的银子 , 想要在野猪林将林冲结果 。 《水浒传》里写道:林冲见说 , 泪如雨下 , 便道:“上下 , 我与你二位往日无仇 , 近日无冤 , 你二位如何救得小人 , 生死不忘 。 ”董超道:“说甚么闲话?救你不得 。 ”薛霸便提起水火棍来 , 望着林冲脑袋上劈将来 , 可怜豪杰束手就死 。 正是:万里黄泉无旅店 , 三魂今夜落谁家 。 话说当时薛霸双手举起棍来 , 望林冲脑袋上便劈下来 。


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鲁智深、林冲

野猪林步步杀机 , 就在董超、薛霸要下毒手 , 就在林冲苦苦哀求命悬一线时 , 鲁智深来了 , 三拳两脚便将董超、薛霸给放倒了 。

又一路相送两千里 , 直至林冲平安鲁智深才离开 , 要知道鲁智深在当时可是通缉犯 , 而且也因为这档子事 , 他连大相国寺的差事也丢了 。

这种情义 , 不是佛陀 , 凡人又岂能做到?


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鲁智深大闹野猪林三、与泼皮无赖相处融洽是为真佛

什么是佛?是普度众生 , 做众生的引渡人 , 而不是那种高人一等 , 高高在上 , 真实是佛 , 平等是佛 , 无二分别就是佛 , 心、佛、众生绝对平等 。

鲁智深显然就做到了这一点 , 他去相国寺看菜园子之时 , 那些泼皮无赖 , 想让他吃了苦头 , 便突然袭击上来抱住鲁智深的双腿 , 想要掀翻鲁智深 。 可是论起力气 , 是鲁智深的强项 , 于是一脚一个把两个泼皮踢到粪坑里 , 将一群人惊得目瞪口呆 。


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可鲁智深却并没有把此当回事 , 等众泼皮凑了些财物 , 摆下宴席来请鲁智深时 , 他欣然笑纳 , 并也宰猪杀羊宴请这些泼皮 。

无论在什么年代 , 这些泼皮无赖都是最底层 , 最为人所不齿的那种人 , 可鲁智深却与他们相处的十分融洽 , 可见他早已领悟了“佛”的真正含义 , 众生平等 。

这三点看下来 , 就不难明白智真长老为何对鲁智深爱护有加了 , 鲁智深虽在红尘 , 喜爱杀人放火 , 却是一尊不折不扣的佛陀 。