苏东坡的10大幽默故事

大文豪苏东坡先生一生跌宕坎坷

但总能以乐观旷达的心境对待之

见证于他那多情且豪迈的诗词文章

亦体现于生活中那点滴的幽默趣事


苏东坡的10大幽默故事

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聚宴争菜

苏东坡二十岁的时候 , 到京师参加科举考试 。 有六个自负的举人看不起他 , 商议好备下酒菜 , 请苏东坡赴宴 , 打算戏弄他 。 苏东坡接到邀请后欣然前往 。

入席尚未动筷子 , 一个举人提议行酒令 , 酒令内容必须要引用历史人物和事件 , 行完令可以独吃一盘菜 。 其余五人连声叫好 。

“我先来 。 ”年纪较长的说:“姜子牙渭水钓鱼!”说完捧走了一盘鱼 。

“秦叔宝长安卖马!”第二位神气地端走了马肉 。

“苏子卿贝湖牧羊!”第三位毫不示弱地拿走了羊肉 。

“张翼德涿县卖肉!”第四个急吼吼地伸手把肉扒了过去 。

“关云长荆州刮骨!”第五个迫不及待地抢走了骨头 。

“诸葛亮隆中种菜!”第六个傲慢地端起了最后的一盘青菜 。

菜全部分完了 , 六个举人兴高采烈地正准备边吃边嘲笑苏东坡时 , 苏东坡却不慌不忙地一拍桌子 , 喝道:“秦始皇并吞六国!”

说完把那六盘菜全部端到自己面前享用 , 那六个举人只能干瞪眼 。

点评:这个民间故事被附会到多个名人身上 , 其他还有徐渭、郑板桥等 , 为了强调他们年轻时聪明伶俐 。


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巧骂贪官

苏东坡在浙江杭州做官时 , 有一次微服出访 , 到了处州府 , 在一个亲戚家赴寿宴 , 在场的客人都不知道他就是大文豪苏东坡 。

酒席间 , 有人提议:“我们来行酒令助兴 , 各位看怎么样?”当时知府杨贵和县令王笔也在场 , 二人都是贪官 。

王笔说:“我先来 。 一个朋字两个月 , 一样颜色霜和雪;不知哪个月下霜 , 不知哪个月下雪 。 ”

另一个官员接着吟道:“一个出字两重山 , 一样颜色煤和炭;不知哪座山出煤 , 不知哪座山出炭 。 ”

杨贵也摇头晃脑地吟道:“一个吕字两个口 , 一样颜色茶和酒;不知哪张口喝茶 , 不知哪张口喝酒 。 ”

这时 , 苏东坡吟道:“一个二字两个一 , 一样颜色龟和鳖;不知哪一个是龟 , 不知哪一个是鳖 。 ”

苏东坡刚一念完 , 王笔就醒悟过来:好哇 , “龟”和“贵” , “鳖”和“笔”都是同音字 , 这不是辱骂大人杨贵和我王笔吗?

他立刻指着苏东坡喝道:“狂徒 , 你胆敢骂人!”

苏东坡说:“要说骂人 , 我看你们刚才吟的才是骂人 。 霜雪是见不得阳光的 , 煤炭是要烧成灰的 , 茶酒进肚是要变成尿的 , 都是很快消亡的东西 , 这还不是骂吗?而龟鳖是长寿的标志 , 我的行令才是祝寿的 。 ”

王笔无言以对 。 杨贵这时才看出这位客人有来头 , 询问苏东坡的身份后 , 他们心中暗暗叫苦 。

点评:这类故事可以看出汉字的特点和有趣的地方 。


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考官出题

苏东坡被贬到黄州做团练副使时 , 在当地开课讲学 , 培养出许多知名学子 。 朝廷派来一名考官 , 名为巡视讲学 , 实为查看动静 。

考官来到后 , 想把东坡的名声压下去 。 一天清早 , 他对东坡说:“苏学士名扬四海 , 想必高足也是满腹文章 , 我要见识见识 , 请找几名前来面试 。 ”

苏东坡即刻挑了十名学生来见考官 。 考官指着外面的宝塔出了上联:宝塔尖尖 , 七层四面八方 。

结果学子们都对不出来 , 一个个满面羞惭 , 低头摇手 。 考官带着嘲笑的口吻说:“苏学士 , 这……”

苏东坡不慌不忙地说:“他们已经对出来了 , 对的下联是:玉手摇摇 , 五指三长两短 。 ”

考官无言以对 , 只好自我解嘲说:“苏学士真是名不虚传 , 佩服佩服!”

点评:这副对联很有名气 , 经常出现在名人故事和民间故事里 。


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痛骂和尚

一天 , 苏东坡到一寺庙游览 , 听说寺里的主持和尚行为不端 , 心中不免厌恶 。

可是那主持对大名鼎鼎的苏东坡却毕恭毕敬 , 还死皮赖脸向苏东坡求字 。

苏东坡提笔在手 , 疾书一联:日落香残 , 去掉凡心一点;火尽炉寒 , 来把意马拴牢 。

那住持喜不自胜 , 将对联悬挂于高处 , 许多人见了 , 都捧腹大笑 。 原来 , 这副对联道出了两个字谜 , 谜底是:秃驴 。

点评:“日落香残” , “香”字去掉下面的“日” , 就是“禾”;“去掉凡心一点” , “凡”去掉一点 , 是个“几” 。 “禾”“几”上下组合为“秃” 。

“火尽炉寒” , “炉”字去掉左边的“火” , 就是“户”;“来把意马拴牢” , 再加上个“马” 。 “马”“户”左右组合为“驴” 。


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邀朋捉虱

传说苏东坡有一个妹妹 , 绝顶聪明 , 通常被人称为“苏小妹” 。

有一次 , 苏东坡邀请好久没见面的黄庭坚来做客 , 并亲自出门迎接 。

苏小妹看到哥哥高兴的样子 , 就出了个上联和哥哥开玩笑 , “阿兄门外邀双月” , “双月”合为“朋”字 。

苏东坡也喜欢和妹妹开玩笑 , 当即对上一句 , “小妹窗前捉半风” , “风”的繁体正字是“風” , “半风”即“虱” , 意思是说小妹在窗前捉虱子 。

苏小妹气得扭头就走 。

点评:有的地方刻有“?二”两个字 , 也是这种文字游戏 , 其实是“风(風)月无边”的意思 。


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皛饭毳饭

有一次苏东坡对黄庭坚说:“我在家乡读书的时候 , 每天吃的都是三白饭 , 其实香甜可口 , 世间美味也不过如此!” 。

黄庭坚问什么是三白饭 , 苏东坡说:“一撮盐 , 一碟生萝卜 , 一碗米饭 , 这就是‘三白’ 。 ”

这事说过苏东坡也就忘了 。 一日接到黄庭坚请帖 , 邀请苏东坡去他家吃皛(xiǎo)饭 。

苏轼非常高兴地答应 , 但是等他到了黄家 , 发现桌上只有盐、萝卜、米饭 , 这才恍然大悟 , 知道这被黄庭坚戏弄了 。

又过了几天 , 黄庭坚也接到苏东坡请帖 , 邀请他去吃毳(cuì)饭 。 黄庭坚知道苏东坡要报复 , 但又好奇 , 想知道毳饭到底是什么 , 最终还是去了 。

苏东坡陪着黄庭坚从早上聊到晚上 , 把黄庭坚饿得前胸贴后背 , 最后他实在忍不住催问毳饭呢?

苏东坡慢吞吞地回答:“盐也毛(mǎo , 通‘冇’ , ‘没有’的意思) , 萝卜也毛 , 饭也毛 , 岂不是‘毳’饭?其实你一直在享用着啊 。 ”

点评:三白饭 , 精、气、神全补 。 大米性味甘平 , 有补中益气、益精强志的功效 , 你看“精”字旁边不就是一个“米”字嘛;而白萝卜呢 , 则可以增强机体免疫力 , 促进消化 , 帮助胃肠蠕动 , 促进新陈代谢 , 最重要的是补气;食盐则是饮食中不可缺少的调味品 , 咸入肾脏 , 激发肾气 , 而肾中元气是维持生命的原动力 , 所以人吃了盐才会有劲 。


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东坡吃草

有一次 , 苏东坡闲来无事 , 去金山寺拜访佛印和尚 , 当时佛印不在 , 一个小沙弥出来迎接 。

苏东坡开玩笑喝道:“秃驴何在?”

小沙弥不慌不忙 , 一指远方 , 答道:“东坡吃草!”

点评:历史上苏东坡与佛印交往较多 , 所以民间故事中有很多二人逗笑的段子 。


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尸骨相对

有一天 , 苏东坡与佛印一同乘船游览扬州瘦西湖 。 船到湖心 , 佛印突然拿起上面有苏轼题诗的一把扇子 , 扔到了水里 , 同时大声说道:“水流东坡诗(尸)” 。

苏东坡先是愣了一下 , 随即明白过来 , 抬头看见湖边一只狗正咬着一块骨头 , 脱口而出:“狗啃河上(和尚)骨” 。 两人对视 , 哈哈大笑 。

点评:互相友好地嘲弄 , 互相开玩笑 , 或许这就是友情的一种境界吧 。


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游湖赏月

佛印好吃 , 每逢苏东坡宴会请客 , 他总是不请自来 。 有一天晚上 , 苏东坡邀请黄庭坚去游湖 , 船上备了许多酒菜 。

佛印老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖 , 就预先在他俩没有上船的时候 , 躲在船舱板底下藏了起来 。

到了湖中心 , 苏东坡端着酒杯 , 高兴地对黄庭坚说:“今天没有佛印 , 我们倒也清静 , 先来个行酒令 , 前两句要用即景 , 后两句要用‘哉’字结尾 。 ”黄庭坚说:“好!”

苏东坡先说:“浮云拨开 , 明月出来 , 天何言哉?天何言哉?” 黄庭坚望着满湖荷花 , 接着说道:“莲萍拨开 , 游鱼出来 , 得其所哉!得其所哉!”

佛印在船舱板底下早已忍不住了 , 一听黄庭坚说罢 , 就把船舱板推开 , 爬了出来 , 说道:“船板拨开 , 佛印出来 , 憋煞人哉!憋煞人哉!”

苏东坡和黄庭坚 , 看见船板底下突然爬出一个人来 , 吓了一大跳 , 仔细一看 , 原来是佛印 , 又听他说出这样的四句诗 , 禁不住都哈哈大笑起来 。

苏东坡对佛印说道:“你藏得好 , 对得也妙 , 今天到底又被你吃上了!”

三人赏月游湖 , 谈笑风生 。

点评:为了吃一顿 , 可以憋在船舱里好长时间 , 月夜游湖 , 行令吟诗 , 只有古人才会寻求这些乐趣 。


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八风吹不动 , 一屁过江来

有段时间苏东坡与佛印隔江而居 。 他经常坐船渡过长江去拜访佛印 , 他们在一起谈禅论道 。

一日 , 苏东坡觉得自己有所觉悟 , 于是作诗一首:“稽首天中天 , 毫光照大千 。 八风吹不动 , 端坐紫金莲 。 ”

诗完成后 , 他自我陶醉了半天 , 又派遣书童乘船过江 , 将诗送给佛印欣赏 。

佛印拿到诗稿 , 看了看 , 遂即拿起笔来 , 写了“放屁”两个字 , 让书童带回 。

苏东坡接到回函 , 本以为会得到一番称赞的 , 却是这样的评价 , 不禁大怒 。

苏东坡怒气冲冲地坐船过江 , 找到佛印 , 当面质问他为何如此出言不逊 。

佛印呵呵一笑 , 反问他:“咦 , 你不是说‘八风吹不动’吗?怎么我写个‘屁’字 , 就让你过江来了?”

苏东坡听后惭愧不已 。

点评:八风指称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐 。 人若是为“称誉”陶醉心 , 人的品格修养就在称誉里损伤;人若是为“讥毁”动心 , 人的成就就会败在讥毁的手中;人若是为“利乐”所迷 , 人的尊严就会利乐葬送 , 人若是为“衰苦”所折 , 人就会为衰苦打倒 。 若能做到“八风不动” , 那肯定是一个顶天立地而又自由自在的人 。