历史上最无愧自己谥号的皇帝——千古一帝宋仁宗

说起“千古一帝”一词本是明代史学家李贽用来形容秦始皇的，原句是“始皇帝，自是千古一帝也。 ”后世人常用来形容对中国历史和人民有过突出贡献的帝王，当代小说家二月河在其著名的小说《康熙王朝》结尾就将康熙皇帝定义为千古一帝。中国历史上可以用千古一帝来形容的帝王确实很多，如秦始皇，汉武帝，唐太宗，明太祖，明成祖，清圣祖等等，但是今天要说的千古一帝宋仁宗赵祯也许在历史上的名声比起这些帝王要差得远，甚至很多对历史不甚了解的人还会认为他是一个昏君，这都是因为后世的评书戏曲把他歪曲了，历史是客观存在的，他的功绩不容抹杀，他相比唐宗宋祖，始皇汉武等等固然没有他们那种王者霸道，但是他是以仁驭人，令四夷臣服，换得中华大地四十二年太平盛世。

宋仁宗是一个守成皇帝，他没有他的爷爷宋太宗和二爷爷宋太祖赵匡胤那样王者霸气，但是他也绝不像他老爸宋真宗那么偏于软弱，他为君之道恰似他老爸宋真宗那种仁义，但却又要比宋真宗更加硬气，兼具了宋太宗和宋真宗二者之长。他一生以仁政为施政之本。他与其他帝王相比就是多了一份仁爱和仁慈，中国历史自黄帝到清末帝溥仪封建帝王制结束共计4643年，一共出现了559个皇帝或君主，而这559个人里在死后能被以“仁”字加为谥号的皇帝只有四位，一位是宋仁宗赵祯，一位是元仁宗寿山，一位是明仁宗朱高炽，最后一位是清仁宗颙琰也就是嘉庆帝。

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宋仁宗画像

在这里要简略说一下其他三位仁宗皇帝，这三人里以明仁宗朱高炽是最为仁义的皇帝，能对得起“仁宗”谥号，朱高炽虽然是一位极为仁义颇有能力的君主，但是他在位时间只有四个月，不过由于明成祖永乐帝经常征战蒙古，所以朱高炽以太子身份监国的时候为永乐帝稳定后方起到很大作用，永乐时期很大一部分施政功劳是明仁宗朱高炽所为，所以明仁宗的作用就是承上启下，延续了永乐盛世，历史上提起明仁宗总会和他儿子明宣宗朱瞻基绑定在一起，他们父子俩执政时期被后世称赞为“仁宣之治” 。

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明仁宗朱高炽画像

元仁宗寿山是忽必烈建立大元之后的第四位皇帝，在位时间九年，元仁宗幼年时跟随汉人李孟学习儒学经典，所以元仁宗执政期间受儒家思想影响很深，元仁宗执政期间恢复科举制度，进用汉臣，减裁冗员，整顿朝政，推行"以儒治国"政策，使元朝得到复兴，对元朝稳定做出了一定贡献。由于元仁宗继位于其兄元武宗海山，当初继位时曾与元武宗约定兄终弟及，叔侄相承的誓言，结果元仁宗后期出尔反尔，最终把皇位传给了自己的儿子元英宗，故此引起了宫廷内斗，导致元朝由盛转衰。

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元仁宗画像

清仁宗颙琰即大家熟知的嘉庆帝，他是清朝入关以后的第五位皇帝。嘉庆帝继承皇位初期是由太上皇乾隆帝代行执政，大小事务具体还是由乾隆帝定夺，直到嘉庆四年乾隆去世嘉庆帝才开始亲政。嘉庆帝在位期间唯一的作为就是处死大贪官和珅，肃清吏治，虽然嘉庆帝对贪腐现象深恶痛绝，但是他为了维护政权稳定对统治阶级肃贪力度有限，以致于嘉庆帝的反腐收效并不大，结果嘉庆帝一朝贪腐现象不仅没有解决，反而更胜于康乾盛世。同时嘉庆帝执政期间也是世界工业革命兴起时期，嘉庆帝却封建保守的继续实行闭关锁国政策和重农抑商政策，同时国内又相继爆发多起农民起义，导致清朝由盛转衰，也让中国由此开始落后于世界，因此嘉庆帝的“仁宗”谥号也让后人觉得颇为讽刺。

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嘉庆帝画像

所以在封建帝王的历史长河中能真正对得起“仁宗”这个谥号的皇帝也唯有宋仁宗赵祯一位而已。

在古典戏曲评书里成就了千百年来老百姓心目中的好清官包青天，为了衬托包青天书里和戏文里都把仁宗皇帝描写成了有些偏于懦弱而且无主见的皇帝，实际上这是与历史相反的，也正是宋仁宗的“仁”才成就了包拯的铁面包青天。

在封建帝王制度里，如果帝王君主本身不是英明之人，那么根本不会产生像包拯这样的铁面无私的清官能吏。因为皇帝如果昏庸，听了谗言就把清官斩了，那铁面无私的包青天再铁面也无法与皇权抗衡，所以真正的明君治下才会出现像包拯这样的名传后世的大清官。

在这里举一个例子，据宋史记载，宋仁宗有一个非常宠爱的张贵妃，这个张贵妃的叔叔名叫张尧佐，而这个张尧佐颇有些才能，熟悉律法，也有一定的官场经验，办事干练，而且为官也算清廉，也能替百姓说话。但是张尧佐有一个毛病，就是贪恋权利和恩宠，有些恃宠妄为。宋仁宗由于张贵妃的关系要册封张尧佐为三司使兼宣徽使，权利相当于现在的财政部长兼人大委员长。这时候包拯就不干了，包拯以张尧佐为外戚且为人庸碌才干平庸不足以胜任这些职位，要求宋仁宗罢免张尧佐的官职。宋仁宗当然不允许了，于是包拯就一而再再而三的进谏，最后金殿御前进谏，由于包拯说的有些激动连吐沫星子都溅了宋仁宗一脸，最后宋仁宗无可奈何只得罢免了张尧佐的宣徽使职务，仍令其为三司使，这个张尧佐也有些自知之明，眼见朝廷上下都反对自己出任这些职务，他自己也主动请辞了三司使的职务，最后宋仁宗只得任命他为平安军节度使，相当于现在的八大军区司令。

这个张尧佐也很倒霉，就因为历史有记载这么一段包拯力谏宋仁宗事情，他明明没做什么对不起国家和人民的事情，反而最后被戏曲小说刻画成了庞太师，成了专门和包拯做对的大奸臣了。后来宋仁宗回到后宫，张贵妃还一个劲问封没封叔叔当宣徽使，宋仁宗被包拯气了半天，吐沫星子溅了一脸，正没处发火，这火就全发到张贵妃身上了，宋史记载， “汝只知宣徽使，不知朝廷还有包御史乎。 ”冲着张贵妃喊了一通就算消气了，这就是宋仁宗对臣子之仁，换做是谁被下属喷了一脸吐沫星子不当场急眼就算还有涵养，那事后也得秋后算账，而宋仁宗就只是对自己媳妇发了一顿火就算是了事，日后依旧还是重用包拯，可以看出宋仁宗对臣子之仁。

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包拯画像

仁宗之仁不止体现在对大臣之中，更体现在对宫廷里的服务人员和老百姓身上。有一次一名御厨做饭时米没有淘干净，导致宋仁宗吃饭吃到一粒沙子，膈的牙齿一阵剧痛，但是宋仁宗反而悄悄对身边侍女说千万不要把事情传出去，如果传出去这个御厨肯定是死罪。在对待御厨失误的过程中宋仁宗首先考虑的不是自己牙齿难受不难受，而是先想到别人会不会因此而受到惩罚，可见做皇帝能做到像他这样处处替别人着想的份上，是有多么的仁慈。

还有一次，仁宗在散步，时不时的就回头看，随从们都不知道皇帝是为了什么。仁宗回宫后，着急的对嫔妃说到：“朕渴坏了，快倒水来。 ”嫔妃觉得奇怪，问仁宗“为什么在外面的时候不让随从伺候饮水，而要忍着口渴呢。 ”仁宗说“朕屡屡回头，但没有看见他们准备水壶，如果我要是问的话，肯定有人要被处罚了，所以就忍着口渴回来再喝水了。 ”

还有一次河南闹蝗灾，宋仁宗出外视察蝗灾，当时宋仁宗看着老百姓饱受蝗灾折磨，便抓起一只蝗虫，向天祷告， “如果苍天真要降灾的话，请降到朕的身上，朕现在吃了这只蝗虫，愿所有灾祸由朕一人承担，免除百姓痛苦。 ”是宋仁宗就生着把一只蝗虫吃了，说也奇怪，也许是巧合，几天后蝗灾还真就消退了。有些人肯定会说这是宋仁宗出于政治目的在作秀，但是这些例子在宋仁宗身上不胜枚举，一个人可以假仁假义一时，但是如果能持续假仁假义一辈子，那么这个人也算是真正的仁义了。

宋仁宗是一个真正的仁君，他是一个忠厚仁义的人，对百姓对大臣他都是以仁（人）为本，这是在中国历代帝王中很少见的。仁宗皇帝不光对人仁慈宽厚，身为九五至尊，但对自己的要求也是非常严格，衣食非常简朴。宋仁宗在衣食简朴上几乎可以赶上开国之君隋文帝杨坚和明太祖朱元璋了。作为一个后世守成之君来看宋仁宗算是最节俭的了，这一点上宋仁宗远胜同是守成之君的康熙大帝。

宋仁宗在位四十二年，十三岁即位，在即位之初是由他的养母刘太后辅政。实际上这个刘太后是一个和武则天有着一样野心的女人，宋仁宗之父宋真宗在去世前本意是想让自己的八弟赵元俨摄政辅佐宋仁宗，这个赵元俨也就是后来戏曲小说里著名的八千岁八贤王。由于赵元俨精明强干，而且宋朝自宋太祖以来就有兄终弟及的说法，刘太后怕赵元俨夺取仁宗皇位更怕的是以赵元俨的精明强势会导致自己矢势，于是就用不正当手段打压掉了赵元俨，自己垂帘听政。

直至刘太后去世，二十四岁的宋仁宗才开始亲政，在宋仁宗亲政后的三十年里后世将其称为“仁宗盛治” 。宋仁宗是一个守成明君，他没有唐太宗那样的武功，也没有他二爷爷宋太祖那样的王者霸道，他更不像明太祖朱元璋那样残酷，他也没有汉武帝那样穷兵黩武，而近代史学家一直称赞的“康乾盛世”终归看来也是不及“仁宗盛治” 。

在宋仁宗时代中国人均GDP达到了前所未有的新高度，在和“康乾盛世”差着六七百年的时间，宋仁宗时期人均GDP居然要比“康乾盛世”还要高出好几十个百分点，可以想象宋仁宗时期中国人经济水平绝对是领先全球的。

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清明上河图最能说明在“仁宗盛治”之后的北宋繁荣景象

宋仁宗比这些帝王只多了一个“仁”字，宋仁宗一生以“仁”驭人，而又以“仁”驾驭天下，恰恰就是这个“仁”字才能令他超越其他帝王。同样也是守成明君的康熙、雍正、乾隆祖孙三代被后世夸耀成“康乾盛世” ，可是他们祖孙三代皆好文字狱，当然康熙相对他儿子和孙子还算是好点，康熙一朝文字狱还不是很多，雍正乾隆两朝文字狱达到顶峰，他们用这种方法禁锢读书人思想，就凭这一点他们就不及宋仁宗万分之一，宋仁宗晚年出现了一个天才学子高中生，这孩子就是后世闻名的苏东坡，当时苏东坡参加乡试，误听了一些乡间谣言，写了一些讽刺当时朝政的文章，这如果按照当年雍正的做法肯定是苏东坡满门抄斩了，将来更别提还有苏小妹和苏老二了。而宋仁宗知道以后非但没有责怪苏东坡，反而赞扬天下学子都应该向他学习，朝廷哪里做得不对就要及时提建议。可见宋仁宗容人之量。其实乾隆皇帝也是极为推崇宋仁宗，乾隆皇帝曾说过，一生最佩服的三个皇帝，一个是他爷爷康熙，一个是唐太宗，另一个就是宋仁宗。

宋仁宗于公元1063年去世，享年54岁。宋仁宗一生起用范仲淹，韩琦收复西夏，使得西夏俯首称臣，又用狄青平定岭南少数民族侬智高叛乱，对外安抚辽国，使得大宋王朝换来三十年太平盛世。

他对内重用范仲淹、韩琦、狄青、包拯、杨文广、晏殊这些名臣良将，对外与一直和大宋敌对的辽国保持稳定和平，最后在宋仁宗死的时候辽国皇帝当时是辽道宗耶律洪基，也就是金庸小说《天龙八部》中的那个大辽皇帝。耶律洪基听闻宋仁宗去世后嚎啕大哭，而且还为宋仁宗罢朝三日，举行全国哀悼。

史料记载宋仁宗去世时的景象：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”；宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后， “燕境之人无远近皆哭” ，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。 ”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。 ”百姓罢市，全国人民都如丧考妣，连敌国君王都这么佩服的人，这是古今少有的帝王。

这种现象在中国历史上只出现过四次，当然如果不算近代领袖只算皇帝的话那就只有两次了，一次是唐太宗李世民去世，唐朝人民和唐朝周围其他国家的人民都为其痛哭戴孝，还有一次就是宋仁宗去世了，剩下那两次就是1976年周恩来总理去世和毛泽东主席去世。他们确实是伟人，只有这样不管是敌人还是自己人都能为其去世而痛苦而难受的人才是最受人尊敬受人爱戴的人，这样的人如果不称为伟人，那么伟人的定义就没有人能说得清了。

大宋王朝向来给后世人就是一个懦弱的王朝印象，这是由于其重文轻武的执政风格所导致，但是重文轻武也恰恰有其优点，就是这点使大宋王朝达到了人均GDP超越了任何一个朝代，包括当代，这其中宋仁宗发挥了巨大作用，前期宋太祖宋太宗要对外用兵，统一全国，所以还是颇重武功的，宋真宗这一代由于宋真宗心太软过于仁慈导致宋王朝有些走下坡，而宋仁宗恰恰综合了他老爸宋真宗仁慈和那两个爷爷的霸道，最终将大宋王朝推向巅峰，也使“仁宗盛治”达到了目前国人都还未达到的经济巅峰。

中国历史559个皇帝，史料记载在位年限超过四十年以上的不足二十人，其中有汉武帝，可是正是由于他的穷兵黩武给他子孙留下了一堆烂摊子；还有“开元盛世”的缔造者唐玄宗李隆基，但是他将大唐王朝推向巅峰的同时也酿成了“安史之乱”又将大唐王朝推向了下坡；还有蜀汉后主刘禅和梁武帝萧衍这两个糊涂皇帝，刘禅亡国，萧衍最后被自己的孙子活活饿死在皇宫，两人在位虽长却也亲手葬送了自己的国家。真正能与宋仁宗有一比的只有康熙乾隆祖孙二人，可是他们又都不及宋仁宗之“仁” ，也未能如宋仁宗一样从始至终都保持着清醒的头脑，康乾二帝在执政晚年都多多少少有些不当之举，而仁宗从亲政到去世三十年始终如初，也正因为如此，仁宗才能让人敬佩，包括最后金国灭掉北宋，挖了北宋所有皇陵，唯独不敢挖宋仁宗陵寝，就是因为即忌惮畏惧也敬佩宋仁宗。能做到如此，宋仁宗不愧千古一帝。