秦昭襄王为何想用十五座城池交换和氏璧?因为它不仅仅是玉璧


秦昭襄王为何想用十五座城池交换和氏璧?因为它不仅仅是玉璧

秦昭襄王为何想用十五座城池交换和氏璧?因为它不仅仅是玉璧// //

公元前283年 , 赵惠文王无意间得到了一块失传已久的名贵玉璧——和氏璧 , 秦昭襄王听说后 , 便派使者拜访赵王 , 表示秦国愿意以15座城邑换取和氏璧 。

由于秦强赵弱 , 赵王既不敢不答应秦国的请求 , 又担心秦王得到玉璧后 , 反悔而不给赵国15座城邑 。

赵王进退两难之际 , 宦者令缪贤推荐他的门客蔺相如给赵王 ,

蔺相如对赵王表示 , 愿意代表赵国携带和氏璧出使秦国;他还向赵王保证 , 如果秦王反悔 , 他一定将和氏璧带回赵国 。

蔺相如抵达秦王宫后 , 向秦王展示和氏璧 。

秦王见到和氏璧后 , 十分高兴 , 并将传递玉璧给妃嫔和秦国大臣们观看 。

蔺相如见此 , 认为秦王没有诚意 , 也不会割让15座城邑给赵国 , 便诈称玉璧有瑕疵 , 等到将玉璧拿到手中时 , 他突然发难 , 威胁将毁掉玉璧 , 逼迫秦王遵守承诺 , 将15城让于赵国 。


秦昭襄王为何想用十五座城池交换和氏璧?因为它不仅仅是玉璧

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秦王大惊 , 紧忙向蔺相如道歉 , 让他不要毁玉 , 并且拿出地图 , 指出割让给赵国的15座城邑的范围 。

蔺相如还请求秦王斋戒五日 , 然后在秦王宫大殿上以九宾大典的礼仪正式接收和氏璧 , 秦王都一一答应 。

然而 , 蔺相如回到驿馆后 , 便令仆从乔装打扮 , 携带和氏璧悄悄返回赵国 。

秦王斋戒5天之后 , 在大殿举行九宾大典 , 但蔺相如却空手而来 , 并向秦王表示 , 由于秦国素来没有信义 , 他已经把和氏璧暗中送回赵国 , 如果秦王真想得到宝玉 , 便先割让15城给赵国 , 然后赵国自然会奉上和氏璧 。

蔺相如以欺君之罪 , 请求秦王对他施以汤镬之刑(烹刑) 。

秦王见此 , 只有苦笑 , 将蔺相如放回赵国 , 蔺相如因功被赵王封为上卿 。

后来 , 秦国并没有给予赵国15城 , 赵国也没有将和氏璧交给秦王 。


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这就是著名的历史典故“完璧归赵”的始末 , 后人多赞赏蔺相如的临危不惧和机智周旋 , 却忽略了秦昭襄王真心想得到和氏璧之心 。

秦昭襄王的真诚


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纵观整个和氏璧事件 , 秦昭襄王不仅表现出对和氏璧的喜爱之心 , 更始终展现了他的诚意 。

秦国强大 , 而赵国弱小 , 如果秦王想要获得赵王的玉璧 , 可以有许多办法 , 比如:

找理由与赵国开战 , 战胜则可以索求和氏璧;用金钱或者粮食想赵国购买;派遣刺客前往赵王宫行窃;等等 。

然而 , 秦王都没有用以上的阳谋和阴谋 , 却采取了最上台面的方法——以秦国15座城邑所谓代价交换赵王的和氏璧 。

在秦王宫 , 从秦王手持和氏璧时的喜悦之情 , 以及秦国大臣们的表现来看 , 秦王的确愿意用15城换取绝世宝玉 。

当蔺相如威胁毁玉时 , 秦王甚至都向蔺相如进行了道歉 。

须知 , 古代的礼仪是上国之臣不拜下国之君 , 可秦王以强国之君的身份却能够向赵国使臣屈尊道歉 , 足见秦王的诚意 。

而且 , 秦王还答应了蔺相如斋戒5日并且举行九宾大典以奉迎和氏璧的要求 。

在这5天里 , 蔺相如派人暗中送回和氏璧 , 但秦国方面却毫无动作 。

秦王既没有派人暗中窃取玉璧 , 也没有吩咐秦国各城池关隘严防赵人携玉潜逃 。

可见 , 秦王自始至终都认为 , 这笔交易能够实现 , 因此没有进行任何的小动作 。

当蔺相如说 , 和氏璧已被送还赵国 , 并自请受烹刑之时 , 秦王还没说话 , 秦国大臣已经因为蔺相如屡次欺君犯上 , 而请秦王治罪于蔺相如 。

然而 , 秦王却只是苦笑 , 并放蔺相如返回赵国 。

秦昭襄王自始至终都没有表现出任何有违承诺的表现 , 所有对“秦国反悔”的想象都是蔺相如自己的主观猜测 。

相信如果秦王真正得到和氏璧的话 , 是会遵守承诺 , 给予赵国15座城邑 。

秦王为何如此看重和氏璧?


秦昭襄王为何想用十五座城池交换和氏璧?因为它不仅仅是玉璧

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玉璧在现代人眼中只是一个装饰而已 , 再名贵的玉璧也摆脱不了“物件”的地位 。

然而 , 在先秦时期 , 玉璧并不只是装饰品 , 更有“祭器”和“礼器”的功用 。

古人崇尚祭祀活动 , 不管是祭天、祭神、祭山、祭海、祭河还是祭星 , 不仅需要祭品 , 也需要祭器 , 而玉璧就是祭器之一 。

先秦时期 , 祭祀有六器:

壁、琮、珪、璋、琥、璜 。

玉璧排在祭器的第一名 , 足见他的重要地位 。

根据《周礼》记载:

“以苍璧礼天” 。

祭天是古代最重要的祭祀活动 , 而玉璧不仅有“祭器”的功用 , 也有“礼器”的作用 , 因此先秦之人十分看中玉璧 。

有人说 , 玉璧价值再高 , 秦王也不至于用15座城邑去换一块玉璧吧?这一看就是秦王在诓骗赵国的宝玉 。

然而 , 实际上 , 早在春秋时期 , 就已经有以玉璧换领土的前例了 。

据《左传·桓公元年》记载:

“三月 , (桓)公会郑伯于垂 , 郑伯以璧假许田 。 ”

郑伯可以玉璧换取鲁国的许田 , 秦昭襄王为何不能用15座城邑换绝世宝玉呢?

更何况 , 先秦时期 , 玉璧的象征意义已经被抬高到了通天地的地位 , 而和氏璧则是闻名天下的失传宝玉 。

如果秦王可以得到和氏璧 , 并用于祭天活动的话 , 则可以向彰显世人秦国天下第一的地位 。

在周天子已经式微的情况下 , 秦国则可以取代周王室的声望而威慑其他国家 。

这从秦王将和氏璧传给秦国大臣观看时 , 众臣齐呼“万岁”的场景 , 可以印证 。

和氏璧的价值 , 岂是区区15座城邑可以相比的?

何况 , 以秦国强大的实力 , 再攻取其他国家数十城邑也并非难事 , 但和氏璧却只有一块 。


秦昭襄王为何想用十五座城池交换和氏璧?因为它不仅仅是玉璧

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在秦昭襄王心中 , 这笔交易非常划算 , 和氏璧不仅是名贵玉璧 , 更是祭天的礼器 , 得到它 , 不仅可以彰显秦国强大的实力 , 更能让秦国名正言顺的取代周王室的影响力 。


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