历史上朱元璋的真实相貌是什么样的？他真的如画像一般奇丑无比吗

两个版本的朱元璋画像

之前发表过一篇关于明太祖朱元璋陵墓的文章，其中引用了一张流行于世的“异相” ，引起了网友的质疑。

的确，朱元璋的长相到底如何，这确实是一个存在争议的问题。在《明史》中，我们只能找到关于朱元璋相貌的一句模棱两可的记载：

“姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。 ”

而我们现在能够看到的画像，一种是民间传播度甚广的“丑像” ，画面上的朱元璋脸型呈不规则的长条状，下巴长而隆起，脸中部凹陷，眼型狭长、鼻子突出，鼻下两撇胡子，从额头到下巴还有数十颗麻子。

朱元璋的另一种画像来自明朝官方，一张为中年画像，另一张为老年画像，这些画像中的朱元璋可谓相貌堂堂，他面呈满月状，脸上没有一颗麻子，耳廓略长，五官搭配和谐，颇有几分英气，而老年画像则更是有几分慈眉善目的味道。

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朱元璋真实长相到底如何

如此两种迥然相异的画像中，到底哪一种才是朱元璋的真实长相呢？

目前比较统一的说法是官方画像基本符合朱元璋的原貌，可能存在画工刻意美化的成分，但不至于相差太远。

为什么要这么说呢？原因主要有以下几点：

1.明朝大臣亲自证实

明朝中期的官员张瀚在辞归故里后，将自己平生所见所闻写成了一本史料笔记《松窗梦语》，其中有提到朱元璋的容貌：

“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之像大不类。 ”

明万历年间的官员、学者张萱在看过内府珍藏的朱元璋画像时，也不禁大为惊叹，还夸奖朱元璋是美男子，绝对不像民间所说的“龙形虬髯、十二黑子”的长相。

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2.“丑像”画风存在问题

现在流传下来的“丑像” ，有一部分画风粗糙，场景随意，画上朱元璋所着服饰竟然还有清初的样式，实在让人怀疑它的出处。

而宫中所藏的画像却设色讲究、用笔精细，服饰也符合明朝的制式，龙袍上的花纹都历历可数，显然是出自画工精巧的宫廷画师之手，尽管其中有美化的成分，比如加上了代表福气的“垂轮长耳”等等，但不可能无限拔高，否则肯定会因为“画得一点都不像”而遭到朱元璋的惩罚，所以“美像”可信度比“丑像”要高多了。

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3.从遗传学的角度进行推理

朱元璋究竟长什么样？从他后代子孙的脸上也可以找到一些答案：

朱棣是朱元璋的亲生儿子，朱高炽又是朱元璋的亲孙子，这两人的长相均属“正常” ，和朱元璋的“丑像”没有任何相似之处，倒是与“美像”有一些肖似，由此可见“丑像”并不能代表朱元璋的真实长相。

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朱棣画像

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朱高炽画像

4.岳父和妻子的看法可为佐证

朱元璋曾经前往投奔元末红巾军领袖郭子兴，郭子兴最初对他不太信任，还一度怀疑他是奸细，在与他攀谈后，却对他十分欣赏，不但将他收在帐下，还将自己收养的义女许配给他为妻。试问，如果朱元璋长相真的奇丑无比，郭子兴又如何舍得把女儿嫁给他呢？

这位嫁给朱元璋的义女就是日后的孝慈高皇后马氏，她在婚后与朱元璋感情深厚。在朱元璋最困难的日子里，马皇后与他患难与共、夫妻同心，留下了“怀饼救夫”、“背夫逃跑”等很多感人的故事。

作为一名年轻女子，被义父盲婚哑嫁给了一个奇丑无比的男子，还能爱得这般真挚、这般忘我，显然也是难以想象的。

由此可见，朱元璋本人不但一点都不丑，还可能是英伟无比，堪称一代俊杰，这才会让马皇后一见倾心、终生相随。

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“丑像”真是源于清朝的丑化吗

既然朱元璋真实相貌并不丑陋，那为什么他的“丑像”却有如此惊人的传播度，甚至还登上了教科书呢？

这其实也有几种可能：

1.清廷丑化说

关于“丑像” ，有一种通行的解释：说满清入关后刻意丑化明朝，篡改《明史》，对明朝皇帝的形象更是进行了极度的歪曲，所以才会出现如此丑陋的朱元璋画像。

但是如果我们多搜集一些资料，就会发现这种说法其实站不住脚。因为朱元璋脸生异相的画像早在明朝中期就已经流传于民间了，朝廷也并不想予以解释，导致有些偏远地方的官员和百姓渐渐信以为真。

就像之前提到的张萱便是其中之一，他第一次见到朱元璋宫廷画像的时候，表现出的反应是极为震惊的，可见“丑像”在当时的影响力已经大大超过了“美像” 。

而张萱的父亲曾经在黔国公府看到过朱元璋的御容，却是“龙形虬髯、十二黑子”的奇状，这说明连黔国公这样的贵族都在公开收藏“丑像” ，朝廷也不以为忤，所以说满清丑化朱元璋一事并不靠谱。

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2.安全说

还有一种民间流行的说法，认为朱元璋性格多疑，担心自己真实的画像流传出去后，无异于给刺客提供了清楚的目标，所以为了安全考虑，才会故意让一些粗陋的“丑像”流传出去。这种说法没有什么佐证，真实性存疑。

古代的“异相”与王权

事实上，在今天我们看来奇丑无比的“丑像”在古代其实不能用“丑”来形容，而是一种天生“异相” ，古人认为有某些异相者当为真龙天子，是理所当然的帝位继承者。

比如在古代， “重瞳”（一只眼睛里有两个瞳孔）被认为是帝王之相，晋文公重耳、西楚霸王项羽、后凉太祖吕光、北齐开国皇帝高洋皆是重瞳之人。

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项羽画像

另外， “双手过膝”在古人看来，也是一种了不得的体貌特征，汉昭烈帝刘备、晋武帝司马炎、陈朝开国皇帝陈霸先、周文帝宇文泰都是双手过膝之人。

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司马炎

此外，耳大垂肩、骈胁（肋骨连成一片）、鸟喙（嘴巴异常尖凸）等等也被认为是“圣人异相” 。

那么朱元璋在“丑像”中被绘制成这般模样也就不奇怪了：

他脖子上隆起的骨头被称为“骨套玉璧” ，脸部凹陷狭长是典型的“龙相” ，胡须长而杂乱是“龙髯长郁” ，眼睛狭长是“龙瞳凤目” ，额头突出是“准头黄明，贯于天庭”……总之桩桩件件都有说法，并不是随随便便地予以丑化。

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就连画像上面部的那些黑子也不是随便点下的，数目其实是很有讲究的，有12颗的、48颗的、72颗的多种版本。从这些数字来看，黑子的意义就不一般：

“十二”可能代表十二地支， “四十八”代表德智兼备、出身清贵，为大吉数字， “七十二”就更是古人最爱使用的神秘数字了，孙悟空七十二变、孔子门下七十二贤人，刘邦左股七十二黑痣……朱元璋画像有七十二黑子，这不是很自然的事情吗？

由此可见，所谓“丑像”其实只是我们今人片面的认知罢了。至少在明代，这些画像是作为“异相”来传播的，朝廷也在其中推波助澜，目的就是要让天下人认识到朱元璋生着一脸帝王相，所以他能够从一穷二白的乞丐、和尚成长为卓越的政治家也是理所当然的。