你所不知道的晋国六卿制度，尊王攘夷捍卫着华夏文明的正源

晋国六卿，指春秋时期晋国的三军将佐。

公元前633年，晋文公在建立三军，每军设将、佐各一名，依次为中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐，其中中军将为正卿，执政晋国，六卿出将入相，掌管晋国军政大事，是中国最早的内阁制度。

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晋国六卿采用世袭制，主要由狐氏、先氏、郤氏、胥氏、栾氏、范氏、中行氏、智氏、韩氏、赵氏、魏氏等十一个世族所把持，他们按照"长逝次补"的原则，轮流执政，六卿出将入相，连续10代人在晋国大旗之下， "尊王攘夷" ，捍卫着华夏文明，是华夏文明的正源，正所谓"华夏文明看春秋，春秋大义看晋国。 "

华夏也称"夏"、"诸夏" ，又称为"诸华" 。是中国古代第一个朝代(夏朝)的自称，以区别与夏王朝敌对的四方部落(四夷) 。如《左传》襄公十四年记载出自四岳之后的姜戎子驹支说:"我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，语言不达。 " 后来华夏部落吸收了同边的巴蜀、荆楚、百越诸部落，汉民族开始形成，于是"华夏"这个称呼逐渐成为汉民族的别称。

华夏文明以礼乐为制度、易经八卦、丹书朱文、上古汉语为源泉，是世界上最古老的文明之一，在历史上一脉相传。

夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。华，夏一也。华夏皆谓中国，而谓之华夏者，言有礼仪之大，有文章之华也。中国者，聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。 "亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中国" 。

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概述晋文公四年(前633年) ，被庐之搜，晋文公于城濮之战前作三军，每军各设一名将、佐，地位从高到低分别为中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐，并按照"长逝次补"原则，轮流执政，称为三军六卿。晋文公八年(前629年) ，清原之搜，晋文公增设新上军、新下军，合计五军十卿。

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晋襄公六年(前622年) ，夷之搜，因排位最前的四卿在同一年相继去世，晋军面临大面积调整，晋襄公便裁撤新上军、新下军，恢复三军六卿建制。晋景公十二年(前588年) ，为奖励鞌之战立功将士，晋景公增设三军，扩为六军十二卿。五年后，下宫之难爆发，赵氏一系几乎灭绝，新三军被合并为新军，变为四军八卿。晋悼公十四年(前560年) ，绵上之搜，晋悼公裁撤新军，又一次恢复三军六卿建制。晋平公八年(前550年) ，栾氏之乱，栾氏被灭族，十一家六卿世家此时仅剩韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏六家，之后此六家每家占据一卿位，长期把持晋国军政大权，故后来晋国六卿又被用来特指此六大家族。晋定公十九年(前493年) ，铁之战，范氏、中行氏被灭，遂取消中军，六卿变为四卿。晋出公二十二年(前453年) ，赵氏、韩氏、魏氏三家联手消灭执政的智氏，为最终实现"三家分晋"奠定基础。

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到公元前453年晋阳之战，韩、赵、魏联手打败了晋国的执政大臣智伯瑶，进而瓜分了晋国，韩、赵、魏虽然成为诸侯，但最后逐一败倒在秦国的铁蹄下，正所谓皮之不存毛将焉附。

现在六卿直系后裔有4600多万人口，是华夏民族的重要组成部分。

历史背景曲沃代翼

晋国是天子的兄弟之国，并一直是周王朝的肱骨，地位显赫。周平王东迁，晋文侯仇出兵勤王，功在社稷。晋文侯还有个弟弟，名成师，史称曲沃桓叔，都是在战争中生的，仇这个名字确实没有成师好，当时就有人预言要出乱子。

前784年，晋穆侯去世，其弟晋殇叔短暂的篡位，又被晋穆侯的长子公子仇夺位，晋文侯在位35年。前745年，文侯子昭侯即位后，时曲沃附近有叛乱，晋昭侯就把叔父成师封到曲沃，这是比首都翼还要大的都市，麻烦来了:成师和他的子孙数十年如一日地开始和晋侯争国君之位，斗争极其复杂的残忍。

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总之，前679年，经过长达67年的内战，成师的孙子晋武公称终于消灭了"仇"的子孙，晋国暂告安定，史称"曲沃代翼" 。当时，齐桓公小白已经开始了他的霸业。前677年晋武公死，儿子晋献公诡诸即位了。诡诸在位期间干的两件大事--扩张国土与屠杀宗族。

公族摧残

晋献公诡诸也许是晋国67年的内斗形成的惯性吧，晋献公即位后，即使他想仁慈都难以做到了--他的曾祖父成师的公子、公孙(史称桓庄之族)也不少，时时想着干掉诡诸，晋献公寝不安席、食不甘味，于是以士蒍之谋，离间群公子，遂用8年的时间屠杀。本家杀得差不多了，基本上也就没什么问题了，但血腥的杀戮惯性使得诡诸不由自主的把毒手伸向了自己的儿子。

前672年，即晋献公五年， "伐骊戎，骊姬、骊姬弟(妹妹) ，俱爱幸之。 "骊姬为了给自己的儿子谋取继承权，经过姐妹的一系列阴谋夺嫡活动，当然最根本的还是诡诸的残忍本性。

前655年，太子申生被逼死，重耳、夷吾出奔。骊姬还使诡诸和晋国的群臣盟誓:都不许接纳或者帮助外出的公子。到此，虽然诡诸自以为完全解决了隐患，但他离死也不远了，身后的事情就由不得他了。

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重耳影视剧照

诡诸的上述做法对晋国的未来有深厚的影响，国君的儿子从此一般不被留在本国，这成了一种制度。这个措施虽然当时起到了稳定内部的作用，但是长远看来，春秋战国时期，诸侯国纷纷裂变，晋国因为公室的人员和力量极其单薄，各个大家卿大夫不断坐大。

卿族扶植

但异姓势力的坐大，晋献公只是扫清了障碍，真正把他们培育起来的，还是一代霸主晋文公重耳。重耳流亡十九年，身边的心腹有狐偃、赵衰、颠颉、魏犨、胥臣等都是异氏，这些人也都是他此后重要的依靠对象。即使回国后，重用的先轸、栾枝等人也大都是异姓。这些人都是霸业的建设者，几十年后，他们的下一代在维护着晋国百年霸业的同时，也在蚕食晋侯的君权，果然在几百年后，他们的子孙成为晋国宗庙的掘墓人。

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可以说，从晋文公、晋襄公父子相继称霸后，晋国的国政基本掌握在异氏的大臣手中，结果是国君越来越弱，异氏卿族越来越强。他们同在一个屋檐下，为了生存，为了争权，为了夺利，展开了一轮又一轮的竞争。六卿之间亲情与仇恨交织、恩义与血腥错杂，共同谱写了一部壮烈的历史诗篇。其间的恩仇故事跌宕起伏，兼并厮杀极其残酷，精彩程度绝不亚于当时各个国家间的纷纭争斗。

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六卿点评

晋国六卿几个家族尤其是范氏、中行氏、智氏、韩氏、魏氏、赵氏六个家族连续十几代同朝为官，轮流执掌晋国国政，他们是晋国霸业的历史见证着，更是晋国霸业的建造者。晋国自己建立功业的同时也在维护着周室王朝，抵御四夷，捍卫着华夏文明，正所谓"华夏文明看春秋，春秋大义看晋国。 "

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