“你们看着办吧”：一场不公正的世纪审判何以让耶稣“竖子成名”

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17世纪，英国法学家培根曾说：

“一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪。

因为犯罪污染的只是水流，而枉法裁判污染的却是水源。 ”

余定宇先生说，时至今日，越来越多的历史学家都已开始相信：盛极一时的罗马帝国，其败亡的原因之一，或多或少，都可能是由一桩极端残忍和极其不公平、不正义的审判引起。

而在这场不公正审判的受难者，却有一个在全球妇孺皆知的响亮名字——耶稣。

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传说在公元30年，在罗马帝国占领时期，有一位自称为“先知”的犹太青年耶稣，带着12个门徒来到了耶路撒冷。

他们到处演说，宣传一种“上帝是所有民族共同的上帝”的新的犹太教教义。

所到之处，这位“救世主”处处受到热烈的欢迎，信徒的队伍如滚雪球般不断扩大。

这件事，终于引起了犹太教的大祭司们——法利赛人的嫉恨。于是，他们决定借罗马人之手，清除掉这颗眼中钉。

在耶城内的锡安山上，一条幽深古朴的深巷中，有一家同样古旧的旅店。

据说，这里就是2000年前耶稣与他的12门徒在犹太教“逾越节”前夜共进“最后的晚餐”的地方。

在这一间不大简陋的房间里，点起了两支昏黄的蜡烛。中间的一条长桌上，摆满了烤羊肉、甜饼和几瓶葡萄酒。

“逾越节”的起源，是为纪念犹太人的民族英雄摩西带领以色列人越过红海、逃出埃及的故事。在这个纪念日，犹太人家家都要吃一种未经发酵的甜饼。

据说当时，耶稣将一块甜饼，平均地分成12份。然后，逐一地把甜饼放入他12门徒的口中（这在后来便演化成为基督教的“领圣餐”仪式）。

接着下来，耶稣却突然用一个悲伤的声音说：

“你们当中，有一个人，将把我出卖给敌人！”

当时，众门徒吓了一大跳：

“是谁？是谁？”

但谁也没有注意到一个名叫犹大的门徒此刻在紧捏着自己的钱袋，那里面装着30个银币。那是法利赛人给这个叛徒的赏钱。

当晚，犹大果然给罗马士兵发出了暗号，里应外合，逮捕了耶稣。

耶城郊外、橄榄山麓的朱斯马尼教堂，据说是当年的罗马总督府所在地，也是传说中耶稣受审判的地方。

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在罗马总督彼拉多将军的座前，一场在后来深刻地改变了历史的世纪之审开始了。

审判一开始，原告方就喋喋不休地向罗马总督控告耶稣的渎神和叛国两大“罪行”：

如耶稣自称是“犹太人之王” 。

耶稣说：“上帝是不分种族贵贱，一律给予平等慈爱的和平博爱之神，它是人类真正的救世主” ，等等。

大祭司们认为，这是公然藐视罗马占领军的权威。

但罗马总督彼拉多听了半天，发现这只是一场犹太人内部的宗教教义之争，而根本就找不到半点“叛国、颠覆政府”的罪由。

于是，彼拉多问耶稣：

“你是犹太人之王吗？”

“你说得对。 ”

这是耶稣唯一的回答。

在此后，无论罗马总督再询问什么，他都一概沉默，拒绝回答。

彼拉多真的是很惊讶。因为，很少有被告人能在法庭上抱这种傲然的态度。

最后，他忍耐着不快，宣布了判决：

“此人所做的事不足以判处死刑。对此人施行十下鞭刑，然后予以释放。 ”

但台下的法利赛人却大声地起哄，纷纷叫嚣：

“处死他！用石头砸死他！”

罗马总督心中明白，根据罗马帝国的法律，眼前这个人是完全无罪的。

但是，这班法利赛人却是罗马占领军在以色列“以犹治犹”的骨干人物。

是维护罗马法律的公平正义？

还是维护罗马帝国的统治利益？

彼拉多沉吟半晌，最后选择了后者。

他命令罗马士兵：

“拿一碗清水来。 ”

然后，在众人的注视下，他郑重地一点一点地洗净了双手。然后，他再次宣判：

“对于这个人的流血，我是清白的。你们看着办吧。 ”

一个千古不闻、荒诞不经和不可思议的法庭判决：

“你们看着办吧。 ”

于是，一出悲壮的“耶稣蒙难记”便开始在耶城上演了。

耶稣先是被剥光了衣服，施行了一场凶残的鞭打，这是死刑的前奏。

然后，遍体鱗伤的耶稣，头上被戴上一顶荊棘编成的皇冠，背上捆绑着一个粗大的十字架。十字架上，用工整的拉丁文和希伯来文写着：

“这个人叫耶稣。他是犹太人之王。 ”

在5名凶恶的罗马土兵的押解下，沿着那条长长的小路——“悲哀之路”( Via Dolorosa) ，艰难曲折地向各各他高地攀登。

一路上，他昏倒过十多次，斑斑血迹，染红了这条几公里长的“苦难路” 。黄昏时候，耶稣终于爬到了山顶上。

此时，天地死寂。

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这场悲剧已经到了最后的一幕：

一个巨大的十字架被高高地矗立起来，四根大铁钉被罗马士兵钉进了耶稣的四肢。

——这是罗马帝国发明的一种最残忍的死刑方式。

全身上下血肉模糊的耶稣痛昏了几次，但他始终紧咬牙关，一声不吭。而山上山下，众多围观者却早要已是哭声震天。

当太阳收尽最后一线余晖时，耶稣挣扎着抬起头来，高声呼唤道：

“主啊！带走我的灵魂吧！”

然后，头一垂，便魂归天国，时年36岁。

这时候，一个罗马士兵走上前来，用他的长矛，对着耶稣的肋下猛扎下去，完成了这死刑的最后一个步骤。

随着长剑拔出，耶稣的鲜血直洒，染红了耶路撒冷的土地……

一个无罪的人，却被法庭无耻地出卖了并暖味地宣布为有罪并受尽酷刑。但他却毫无怨言，为真正有罪的人背负起一个沉重的十字架，并用自己的鲜血，来为全人类赎罪。

这是一种什么样的哲学？

这是一种什么样的宗教？

这又是一种何等伟大的胸怀！

余定宇先生说，这宗千古奇冤，却马上使耶稣成为全世界的圣人，也成为地中海三岸、欧亚非三大洲万万千千被罗马帝国压迫侮辱的人民共同敬仰的“救世主” 。

四百多年后，那些从世界各地像潮水一样涌来的“蛮族”——例如匈奴人、斯拉夫人、日耳曼人、汪达尔人等，有许多就是打着基督教（在拉丁文中， “基督”一词为“救世主”的意思）的十字架旗号杀入了罗马。

此后，古罗马宏伟的建筑被蛮族烧成了一片废墟。而废墟之上重新崛起的，却是一座座十字架高耸入云的基督教教堂。

可以说，不是耶稣造就了基督教，而是罗马人造就了耶稣！

一场不公正的审判，却深刻地改变了世界历史的面貌与进程！

或许是因为这个故事太过悲伤了的缘故吧，今天，世界各地的人民用欢乐的圣诞节来纪念耶稣。

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每年的12月25日前后，圣诞树、圣诞花、圣诞歌、“圣诞老人”的霓虹灯饰、尖红帽就风靡全球。

甚至连我们中国的大小超市、百货商店里，都有许多职员扮成圣诞老人的模样，在商店门前的马路上向过往行人大派礼物。

想不到，一场不公正的审判，竟然会在2000年来，令圣诞老人的魅力没法挡！