中国消失的一百个行当故事之十五：湖北人称发财为“起篓子”的来历

提示您，本文原题为 -- 中国消失的一百个行当故事之十五：湖北人称发财为“起篓子”的来历

撰稿实习生张文茜长江日报采访人员汤华明摄影袁国华

中国消失的一百个行当故事之十五：湖北人称发财为“起篓子”的来历// //

见到这些篾丝篓子、木头篓子、油篓子、鱼篓子，您一定会想到“起篓子”（赚钱发财的意思）

中国消失的一百个行当故事之十五：湖北人称发财为“起篓子”的来历// //

仅仅装鱼的篓子就有上十个种类。

中国消失的一百个行当故事之十五：湖北人称发财为“起篓子”的来历// //

有的篓子带盖，有的篓子分两层，都是劳动人民为了生产、生活方便想出的点子。

中国消失的一百个行当故事之十五：湖北人称发财为“起篓子”的来历// //

长篓子、短篓子、高篓子、矮篓子，圆的、方的、异形的，这是旧时候每一个家庭都少不了家什。

中国消失的一百个行当故事之十五：湖北人称发财为“起篓子”的来历// //

这种篓子的内壁用桐油、或者蜡粘黏、涂过的篓子，是篓子中特种篓，能装水和油，并且保证不漏。

谁是“饭桶”？“掌柜的”因何而来？是谁最早“玩秤”？茶水为何不能说借？闺女的嫁妆上到底承载多少祝福和吉祥？没有嘴的锣，为什么能说话？磨子为什么叫时（石）来运转？“起篓子”代表赚钱发财，平舆县的来历。还有暖婆子、火坛子、高帽子、木磨子，搓绳子、拧要子、补锅的、锻磨的、补碗的、剪花的、纺线的、染布的。铜匠、铁匠、弹花匠、箍铜匠、油漆匠、打草鞋……

陪伴中国走过千年百年的百工之人，和他们的一百个行当，已经或正在消失。好在他们创造和传承的工艺和匠心，被一个有心人完整地收藏在一起， 3万多件旧时的生产生活用具，足以是我们牢记历史、记住乡愁。

篓子作为城乡人民的家庭用具，装谷、装米、装白菜萝卜、用途极其广泛，但是，篓子能装水、也能装油，宁不一定知道。 “起篓子”一说，本是在江河湖水边打鱼的渔民准备回家的意思，为何在湖北沿长江一带上演变成了赚大钱、发大财的意思？这个确实跟鱼（余）有很大关系。

梅雨之际，连日几天的暴雨使府河两岸的农田沟满壕平，大水漫溢使水田和鱼塘连在一起，这种洪水期是养鱼人家最怕的。而对于住在府河边院子湾的三明和四明兄弟俩来说，那简直就是“起篓子”的好日子到了，这俩兄弟本来就很会抓鱼，人称鱼阎王，洪水到来府河边的水田里到处都是鱼。开始，两个人用网捞捞、用筲箕舀，后来觉得这样毁坏秧苗，就用双手捉，不到一个时辰，他们屁股后面背着的鱼篓子就快装满，干脆将鱼篓子放到田里。过往的村民不断问他俩捉了多少鱼，俩兄弟手头忙着捉鱼，见人问就随便说一句，自己去起篓子看。来看他们捉了多少鱼的越来越多，他们的篓子被提起放下很多回。就这样，起篓子、看见鱼，鱼又余同音，起篓子的说法慢慢变成了收获满满的意思。再后来，有人跑买卖、做生意赚了大钱，开商店、开饭馆有了盈余，都用“起篓子”一词代替。这就是湖北长江一带的风土、文化，不解释外地人真的听不懂。

篓子，方形、圆形、异形的，各种各样。手提的、背背的、还有拴在屁股后头的，篓子的编织，还代表做事有始有终，有个好的结果。 “编筐编篓，贵在收口”或者称难在收口、全在收口。文人的一篇之妙在于落句，文章或作品的结尾能如洪钟，清音有余，余音绕梁，领读者深入其境，久久回味，其文将大放异彩，熠熠生辉其含义是。

旧时中国的乡村，装物品的盛具，大的叫箩筐，小的带提环的叫篓子，如果是圆形的就成为篮子。这个取名方法全国都差不多。

摆在我面前40多个曾经用过的篾丝篓子、镂空的木头篓子、铁丝篓子和油布篓子，做工都十分的精巧。人们的生产生活，一刻也离不开这样的篓子。可是，你不一定知道为什么竹丝篓子里面，还粘粘着一层桐油布，这种篓子的内壁以桐油布粘黏后，保证不漏水。这是过去的人们运输鱼苗用的，运输鱼苗（也称夏花，因为放鱼苗都是夏天，细小的鱼苗在水里游来游去，很像水中的花）。这种竹丝做的篓子比木桶、铁桶轻，挑鱼苗的人不会觉得很累，还能多挑更多的鱼苗。还有一种篓子的内壁也是用蜡涂过的，同样不漏水，那是农民盛油用的，从榨坊新榨出的食油，同样用蔑丝油篓挑回家。那些走村串户以食油换取菜籽、大豆和花生的换油郎，挑油的工具也是这种篾丝油篓子。

社会发展到今天，即使在农村，很难见到各种篓子的身影，至于运鱼苗、挑油、买油的油布篓子则更早退出了。我们在怀念旧时家什的同时，更加认识到篓子的使用还是生态环保的做法，如今人们进菜市场、商店，无论买什么，都是塑料袋子装上，假若大家重新提起篓子，城乡各处白色污染将会大为减少。