苏州自古就是宜居之城!

提示您,本文原题为 -- 苏州自古就是宜居之城!

前段时间

英国经济学人集团2019年度

《全球宜居指数报告》

新鲜出炉

苏州 成中国大陆 最宜居 城市

位列全球第75位

(点击下图查看详情)

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近日 , 在首届

中国苏州江南文化艺术·国际旅游节

主体活动——江南运河文化论坛上

复旦大学资深教授葛剑雄

以《运河与江南 运河与苏州》为主题作了演讲


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△ 葛剑雄 , 复旦大学资深教授、中国历史地理研究所博士生导师 , 中央文史研究馆馆员、教育部社会科学委员会历史学部委员 , 从事历史地理、中国史、人口史、移民史、文化史、环境史等方面研究 。

论坛开幕前

苏报融媒的采访人员采访了葛剑雄

葛教授认为

江南的中心始终在苏州

明清时期的苏州更是占据时尚“C位”

所以说苏州自古以来就是宜居之城


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苏州离不开运河

运河离不开苏州

“学界一般认为邗沟是中国最早的运河 , 其实苏州和运河很早就有了渊源 。 ”葛剑雄说 , 从江南的自然地理条件来讲 , 江南水网其实有相当一部分是人工或者天然人工相结合的 , 苏州行政区域内不少水道就是古代人工开凿或者人工优化的 。


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“虽然邗沟不在苏州 , 但是北方人通过邗沟很容易来到江南 , 客观上给苏州带来了人员和物资的交流 。 ”比如 , 当初北方移民的南迁 , 大多数通过淮河支流进入淮河 , 然后由邗沟进入长江 , 从而集聚到苏州 , 成为苏州高层次人才的重要来源 。 此后 , 江南文化、苏州文化能够不断提升 , 这批高质量的移民起到了积极作用 。


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机器动力的交通工具发明前 , 水运是最方便最经济的运输方式 。 隋炀帝开通北方运河 , 终点是扬州 , 再过来便是流经苏州的江南运河 。 到了元朝 , 把隋朝开的运河在山东部分打通 , 形成京杭大运河 , 苏州就成为京杭大运河南部的重要枢纽 。


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在北宋末年 , 苏州已成为全国商品粮的重要基地 , 陆游曾讲“苏常熟 , 天下足” , 意思就是苏州府、常州府丰收了 , 全国的商品粮供应就有了保障 。 不仅因为这里粮食产量高 , 而且 , 发达的运河系统 , 极大地便利了粮食运输 。


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虽然到了明朝 , 谚语变成“湖广熟、天下足” , 但并不意味着苏州经济衰落 , 而是苏州已经转型向精耕细作、粮食以外的经济作物以及商业服务方面发展 , 这些也统统离不开运河系统的便利 。


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弘扬运河文化

苏州拥有天然的本土优势

葛剑雄认为

所谓“运河文化”

基本条件就是其文化要素或形式

要因运河而产生或扩大影响

必须是和运河有着密切的因果关系


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他以昆曲为例 , 虽然昆曲的产生和运河没有关系 , 但是在昆曲的推广普及上 , 运河起到了重要作用 。 在张允和一篇名为《江湖上一支奇妙的船队》的文章里 , 讲述了昆曲“全福班”坐着船沿着运河水系到各地去演出 , 把昆曲传播到江南各地 。 正是因为运河的便利 , 其他地区的人们才能看到昆曲表演 , 所以 , 运河与昆曲推广有着密不可分的关系 。

“运河文化在各地各个时期的内涵也是不同的 。 ”葛剑雄说 , 季羡林的老家山东临清 , 当年因为运河的存在而发展成为繁荣的大码头 , 虽然现如今衰落了 , 但是当时临清的文化就是因运河而产生的运河文化 。


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对于运河文化未来的发展路径 , 葛剑雄认为要处理好及时保存和部分弘扬的关系 。 首先要注重保存 , 在保留原物的基础上 , 再选择其中某些因素去创新和“活化” 。 “以昆曲为例 , 青春版《牡丹亭》更适应当下的观赏需求 , 但是也同样要继承好原来演三天的全本《牡丹亭》 。 ”


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和江南传统文化一样 , 运河文化中的先进部分要深入挖掘 , 并且积极弘扬和传承 。 在这个过程中 , 不能固守地域的基本概念 , 而要吸收其他文化的优势 , 真正做到融合 , 从而在整个中华文化体系中发挥更大的作用 。


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葛剑雄认为

在苏州 , 弘扬运河文化拥有天然的优势 , 根据马克思主义历史唯物论的观点 , 一个地方的文化基础就来自于当地的物质文化条件 , 弘扬运河文化的精华部分 , 苏州本土能够产生更好的效应 。


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占据时尚“C位”

江南的中心始终在苏州

我们现在讲江南

一般就是指长江以南

其实早在先秦时期就有“江南的名称

但此时江南并不是指长江下游

而是指长江中游

现在江西、湖南一带的长江南面


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葛剑雄认为 , “江南”作为一个地域概念 , 在不同历史阶段有着不同的范围 。 现在的“江南”在战国后期到秦汉被称为“江东” , 项羽所指的“江东子弟”“江东父老”都是指现在的江南 。

狭义的江南或明清以来的江南是指江苏六府和浙江三府 , 即苏州府、松江府(含上海县)、常州府、镇江府、江宁府、太仓州 , 浙江的杭州府、嘉兴府、湖州府 。 广义的江南则泛指江苏、安徽长江以南与浙江钱塘江流域 , 还包括扬州、江西长江以南的数县 。


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什么是江南文化呢

葛剑雄认为是“在江南地区长期形成的以精神文化为主的各种文化和文明的总称” 。 唐朝以后 , 江南地区越来越繁荣 , 成为中国经济文化最发达的地方 , 从而形成了大家对江南文化认同的意识 。


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苏州一直是江南地区的经济文化中心 , 从最早的西汉会稽郡开始 , “即使六朝都城在南京、南宋都城在杭州 , 也没有动摇过苏州在经济文化上的优势地位 。 ”葛剑雄说 , 六朝时 , 江南世家大族以苏州辖区为中心 , 因此可以说江南文化始终以苏州为中心 。

《红楼梦》开头即提到了苏州 , “这东南有个姑苏城 , 城中阊门 , 最是红尘中一二等富贵风流之地 。 ”明朝后 , 苏州的服务业、商业最为发达 , 甚至占据了时尚“C位” , 苏州的产品被称为“苏样” , 即苏州的样本 。 全国各地纷纷来到苏州采买货物 , 这里成为全国的时尚中心 。 到清代 , 苏州不但出状元最多 , 还成为各种文化汇聚的高地 。


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谁不忆江南?

苏州自古就是宜居之城

本月初 , 英国经济学人集团2019年度《全球宜居指数报告》出炉 , 苏州位列榜单第75位 , 再次蝉联中国大陆最宜居城市 , 从2016年起 , 苏州凭借超强的经济实力、舒适而又充满人文气息的环境、多元包容的氛围已“傲娇”地取得了“四连冠” 。 在葛剑雄看来 , 苏州在历史上就是一座特别宜居的城市 。


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“苏州在经济文化、人居环境方面都充满吸引力 。 ”葛剑雄以民国时期为例 , 当时很多外地名人、世家大族都青睐苏州 , 喜欢到这里生活定居 。 明明上海更加繁荣 , 为什么大家纷纷选择苏州呢?“苏州浓郁的文化氛围、花园般的优美景色 , 乃至‘不令不食’的精致美食等都是重要的因素 。 ”按照这三项标准 , 葛剑雄一一找到了历史人物来印证:

  • 大名鼎鼎的苏州九如巷张家四才女 , 以及她们的父亲、著名教育家张冀牖是安徽合肥人 , 张家田产都在合肥 , 却举家搬至苏州 。 他们全家都特别钟爱苏州文化 , 尤其是昆曲 。 张充和到了美国后还不遗余力地推广昆曲、古琴和书法等 , 这都是得益于在苏州受到的良好教育和文化熏陶 。 “张允和先生晚年仍是一口合肥话 , 但是只要一登上台 , 她嘴里唱出的就是字正腔圆的昆曲 , 这就是苏州文化的魅力所在 。 ”
  • 物理学家何泽慧的父亲何澄是山西人 , 他是辛亥革命著名人士、近代实业家 , 还是网师园的最后一任园主 。 他对园林建筑情有独钟 , 买下已破旧颓败的网师园后 , 像修补古画一样精心修葺改建 , 让网师园如天然画本般重现世人面前 。
  • “不是阳澄湖蟹好 , 人生何必住苏州 。 ”这是章太炎夫人汤国梨的名言 , 她的感叹多少也代表了章太炎的心声 。 章太炎是浙江人 , 上世纪30年代初 , 应李根源等人邀请赴苏讲学 , 李根源的一句“养老以苏州为宜”让他动了心 , 于是章太炎决定在苏州置业养老 。


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内外兼修、古今结合

我们大苏州真的是很舒适呢

你是不是也这么认为的呢?

来源 苏报融媒 朱琦

图片来源 苏报融媒

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