【香山家珍】南朗崖口飘色：五月初六年年出色

提示您，本文原题为 -- 【香山家珍】南朗崖口飘色：五月初六年年出色

2018年，市非遗保护中心

别出心裁地编印了

摄影、漫画、文字相结合的

《香山家珍》

俗说俗话、通俗易懂

让受众体验、感受与品味

非物质文化遗产蕴藏的人文情怀

《香山家珍》从

“寻味”“习俗”

“歌舞”“存艺”“实用”

五个篇章

带你细数家珍

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南朗崖口飘色

五月初六年年出色

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南朗飘色，源于唐代“耍菩萨”祭祀民俗，后称为“出景会”、“枭色”、“飘色”等。据清同治七年版《香山县志》载“遇神诞日，张灯歌唱，曰打醮，盛饰仪从，舁神过市，曰出会景。 ”所描绘的就是当年崖口飘色的盛况。这一岁时民俗活动，在南朗崖口村一直沿袭至今。

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与一般飘色不同

南朗崖口飘色

以最有当地特色的“秋千色”为主色芯

崖口飘色巡游队伍中的飘色十分讲究，每板飘色前有头牌，后有罗伞、彩旗，每个头牌、罗伞都有2个姑娘充当“文巡” ，而且头牌、罗伞、彩旗的布绣艺术十分讲究，一般都会绣上龙、凤、麒麟等吉祥物，还有绣上古装戏中的人物，并在头牌挂上铃铛、彩带、红缨球之类，十分抢眼。其中在崖口村陆家村，现在还保留有从南朗翠亨村嫁到陆家村的孙中山姐姐孙妙茜在民国初年剌绣的飘色头牌，这个头牌的正面绣有伟大革命先行者孙中山先生的头像，在头牌两侧，还绣着孙中山先生著名的遗训：“革命尚未成功，同志仍须努力” 。

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五月初六“龙王诞”这一天，崖口村除了飘色之外，还有舞龙、舞狮、民间舞蹈等。由于内容丰富，每逢农历五月初六，南朗镇崖口村便像过年一样，洋溢着一种喜庆祥和的气氛，附近镇区的村民和远在港澳及海外的乡亲，都要争着到崖口参与这项隆重的活动。

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飘色出巡，一般是先由头牌出动。走在最先的头牌一般写有堡的名称及该板飘色的名字，并辅以精致的布绣艺术。接着，就是飘色，跟着是头罗（伞）。然后，到第二板、第三板飘色的时候，也重复这样的阵列，不过，头牌分别改为二牌、三牌，头罗也改为二罗、三罗了。每板飘色之间，还有布绣彩旗，彩旗有“单彩”和“双彩”之分。跟着飘色队伍最后面的，是八音锣鼓班，每个锣鼓班有掌板一人，吹唢呐2人，拉三弦2人，打锣一人，打鼓一人，打钹一人，还有2个抬锣鼓柜，锣鼓班有10人左右。锣鼓班一般吹奏喜庆的广东音乐。跟着飘色后面的，是各个堡的麒麟队、彩旗队。当一个堡的飘色巡游队伍走完之后，又开始第二个堡的飘色队伍接着走来。等全村八个堡的飘色队伍走完之后，是东堡近50米长的大金龙押阵。整个巡游活动一直从早上9时巡游到下午4时左右。

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崖口飘色道具

崖口飘色的道具包括根据不同飘色故事的人物而设计色芯、色脚、色梗、色柜、八音锣鼓、头牌、罗伞、色杠、八音的的班。

一、色芯

由4—6岁女孩、体重在30斤左右的女孩（也可以是男孩），按每板飘色的故事内容扮演化成不同的角色。每板“秋千色”有1个色芯。

二、色脚

由5-7岁、体重在35斤左右的男孩子（也可以是女孩子）根据不同的故事需要扮演。每板“秋千色”有1个色脚，一般飘色每板只有一个色芯。

三、头牌

分大头牌、二头票、三头牌

1、大头牌：宽1.5米，高2米，走在飘色队伍的最前面。

2、二头牌：宽1.3米，高1.8米，走在第二板飘色前面。

3、三头牌：宽1.1米，高1.6米，走在第三板飘色前。

四、彩旗：

有“单彩”和“双彩”之分。

1、单彩在一块宽约5米、高约80厘米的布上，双面绣着古装人物，用一支竹子扛着，由浓妆打扮的少女扛着巡游。

2、双彩：在一块与“单彩”同样大小面积围成一个“围” ，在“围”的外面单面绣上龙、凤等吉祥物或古装故事人物，然后，用两支竹子穿起来由两个浓妆少女扛着巡游，让人们看到四围都有刺绣。

五、罗伞

1、大罗伞：1.3米高，直径1.1米，走在第一板飘色后面。

2、二罗伞：1.3米高，直径1米，走在第二板飘色后面。

3、三罗伞：1.3米高，直径0.9米，走在第三板飘色后面。

六、色柜

色柜一般按高1.3米、宽1米、高度60厘米制成，柜的四周绘上山水花鸟、梅兰菊竹等。

七、色梗

秋千色有4条色梗，色梗是由扁型钢条焊成，外架的色梗是5×3厘米的钢条，高约1.8米，内架的色梗是4×3厘米的，高约1.6米，钢条焊在色柜的底部，伸出部分用色芯的衣袖遮掩。

八、八音锣鼓班道具

包括掌板、唢呐、锣鼓柜。

【香山家珍】南朗崖口飘色：五月初六 年年出色

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